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梨园“五耆会”

李克非 梨園雜志 2022-07-30

今日推送之《梨园“五耆会”》录自《京华感旧录》,作者李克非(1924-1995)。《京华感旧录》一书为李先生的随笔集,书中回忆了很多关于老北京的杂闻轶事,我们将此书中与梨园有关的内容分期连载推送。


梨园“五耆会”

 

 “一代师承,俞家绝唱,俯仰群马皆空。沉香亭北,更有牡丹红。霓裳羽衣在,果然是梅柳音客。人说道,诗狂酒渴、潇洒与仙同。

 

 匆匆六十载,手挥弦管,目送归鸿。算申江雅集,赢得殊荣。‘四化’密锣紧鼓,有多少粉墨英雄。春未老,铜琶铁板、高唱大江东!”

 

 这阙《满庭芳》词,是去岁祝贺俞振飞舞台生活六十年时,由诗人李沥青填写的。言简意赅地概括了誉满大江南北的“江南俞五”的艺海生涯。

 

 一九八零年,中国戏剧界在上海祝贺俞振飞演剧生活六十周年之后,今年新秋,俞氏以八旬高龄,又风尘仆仆赶来北京参加纪念梅兰芳逝世二十周年的会演,这是戏剧界值得一记的事情。

 

 听说俞氏于参加纪念演出之后,在京邀约侯喜瑞、李洪春、南铁生、张伯驹四位年逾八旬的剧界耆宿欢聚畅叙,传为梨园佳话。


“五耆会”合影(左起:南铁生、张伯驹、侯喜瑞、李洪春、俞振飞)

 

 侯喜瑞今年九十岁,他是喜连成第一科的学员。昔日全班六十四位学员(如:雷喜富、康喜寿、陆喜才、陈喜星、陈喜光等)中,侯氏为今日硕果仅存者。侯师黄三(润甫),工架子花脸,擅演《战宛城》曹操、《芦花荡》张飞、《盗御马》窦尔敦、《打严嵩》严嵩等角色,嗓音宽亮浑厚,工架稳健优美,清末民初期间,与金少山、郝寿臣并称晚近“三大花脸”。

 

 三十年代,程砚秋筹组“秋声社”,公演于北平前门外中和戏园,侯喜瑞、俞振飞皆该社骨干。

 

 一九三五年,宋哲元为其母祝寿,举办京剧堂会,记得,程、俞、侯合演《红拂传》(即《风尘三侠》),程饰红拂女,俞饰李靖,侯饰虬髯客,可谓珠联璧合,深得与会观众赞许。今程御霜先生早已作古,侯、俞二老相晤,怎不感慨万端!

 素有“活关公”之称的李洪春,今年已八十四岁。早年在著名小生陆华云主办的“长春班”习艺。专攻文武须生兼红净,与其兄李洪福皆曾陪高庆奎合演多年。而红净戏如:《古城会》、《斩颜良》、《华容道》、《单刀会》、《千里走单骑》等剧目,更是李洪春的拿手戏。

 

 一九五一年,中南海举行晚会,大轴戏由梅兰芳主演《奇双会》,梅兰芳饰李桂枝,俞振飞饰赵宠,姜妙香饰李保童,而特邀李洪春饰李奇,这是一次难忘的演出,所以,他们会晤时,李洪春与俞氏一见面就说:“你我怀仁堂《三拉》一别,已三十年了!”


 王派、梅派名旦南铁生,湖北人,原是武昌铁路局职员。青年时酷爱京剧,当年有“汉口梅兰芳”之誉。三十年代末,南氏在北平正式下海,曾与俞振飞合作,演出的剧目有:《玉堂春》、《春秋配》、《凤还巢》、《生死恨》等,颇得广大观众赞许。

 

 南认识俞振飞和第一次看他的戏是一九二三年在上海,而他们第一次同台,是在“七七”事变之后,地点在北平中和园。那天的剧目有俞的《小宴惊变》,还有李洪春与南的《万里缘》。

 

 南铁生认为俞振飞在艺术风貌上和其他名小生程继先、金仲仁、姜妙香等均有所不同。程的功底扎实,动作准确,金是舞台表演灵活,姜是情绪饱满,诚挚感人。而俞振飞则着意于全面的效果美,并且善于与同台演员共同进入戏剧的规定情景,注重人物之间的会心交流。

 

 另一位张伯驹是著名票友,以五十年前在北京福全馆演过一场《失街亭》而名闻海内。因为这出戏,除张氏扮演诸葛亮外,其他角色都是梨园名宿:杨小楼饰马谡,余叔岩饰王平,王凤卿饰赵云,程继先饰马岱。当时被认为:“此曲只应天上有,人间哪得几回闻?”


 张氏与余叔岩堪称莫逆,故深得余派唱腔三昧。只因嗓音狭小,未能下海。因其对于余腔颇有研究,内行多有以师礼事之者。前岁,沪上余派女须生张文涓即向他行了拜师礼。

 

 张与梅兰芳亦多年友好,梅氏逝世后,其夫人福芝芳七旬寿辰时,张氏有寿联相赠,联曰:


 松筠有寿方为福,芝草无人亦自芳。

 

 联语中嵌有“福芝芳”三字,悬于新帘子胡同梅宅厅堂,梨园界传诵一时。

 

 京剧界“五耆”中,侯喜瑞、李洪春两位是自幼科班出身,俞振飞、南铁生二位是票友下海,只张伯驹一人则始终保持票友身份。这样的欢聚,在四十年前是很难得的。因为过去,内行看不起票友,多诬票友为“羊毛”或“棒槌”,而外行又多轻视内行,管艺人叫“优伶”或“唱戏的”。即使是梨园同行,亦有“京朝派”与“外江派”(又称“海派”)之分。所以,五耆之会确是难得啊。且听下面这段耐人寻味的对话吧!


 “您一上场,就带起台下精神振奋……我是您的学生。”俞振飞对侯喜瑞说。

 

 “人抬人,鸟抬林,咱们在座的都不是老师,观众是老师。说句糙话,群众是拿着戥子来看戏的!”侯喜瑞说。

 

 “活到老,学到老,学到老,学不了(完)啊!”俞老接着说。


 这与“教会徒弟,饿死师傅”“同行是冤家”来相比,气氛是多么的不同啊!


(《京华感旧录》)


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