“有许多人不是不爱听戏，不过他们怕到戏院里去听戏”（1936年）
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清末民初是平剧的全盛时代，那时平剧盛行全国独立称雄，后来便慢慢一年衰落一年，到现在简直的是垂亡待死模样，设若再不加以提倡和改良，也要和昆曲一样归于淘汰之例了。
查平剧所以会这样衰落，那当然大部是平剧本身不知道随着时代潮流的变迁而加以改善，以迎合观众须要的缘故，其他如人心之喜新厌旧，从影片歌舞剧和话剧之勃兴，都能压着平剧，使它不出一口气来，平剧有这样的内忧外患，怎会不走向衰亡的路呢？
振兴平剧的根本办法，应攘外安内，要振兴平剧，应先本内部作起，整理内部，也可分内外两路进行，标本并医，以期速效。内路是关于平剧本身问题，像选择剧本、纠正剧词……改善这一点，非有极丰富的戏剧智识，长时间的检考和预备，方可着手，这里所要讲的，不过是关于革新舞台设施的外标问题，好比把门面刷新，以招广徕的意思，在这里希望抛砖引玉，能引起大家注意，共同肩起振兴平剧的责任，把它引上正轨，则平剧幸甚！
旧式戏园
引子已过，请阅下文。
二十年前的电影是什么样？现在的电影是什么样？假使两张相隔二十年的影片同时映演，你一定会疑心这二张片子不是同一世纪所产生的，无疑这是电影突飞猛进的在发展上进，回顾我们的平剧呢，二十年前怎样？现在怎样？从前有汪谭……诸名角，现在有谁能胜过他们，两相比较下，平剧现在这样被人遗弃，是毫不足奇。
平剧本身艺术现在这样退化，姑置勿论，就以舞台设施一项说，从前矮小污秽的平剧院如今仍然存在（如故都内地各处），而从前矮小黑暗电影院，而今都已变成富丽高尚的娱乐场了，平剧之不知随时代改良也如此，宜其垂亡待死矣！舞台都能像上海大舞台那样设备，当然没话可说，到底像那样儿的有几处？检察检察戏剧源数的北平，和内地各处平剧院，还都保留着十几年前那样，所以要振兴平剧，非革新舞台施设不可！
王熙春在卡尔登剧场之《玉堂春》
有许多人不是不爱听戏，不过他们怕到戏院里去听戏，详考他们为什么怕到戏院里，大概都是为了戏院内设备欠佳，或是戏院所采取的制度令人不便，于是对于平剧兴趣慢慢减低，甚而绝迹不至戏院听戏，这可用事实来证明，不信你拉一个不喜欢听平剧的朋友，问问他为什么不爱听戏，他答复你一定逃不出上面两点原因，要平剧复活再呈昔日蓬勃气象，非抓住这实际上的弱点改良不可。
下面所举诸点，是实地采查所得的结果，逐一解说以前的错误，和引导现在应如何改良，在下面所改良的几点，虽不能说改到尽美尽善的地位，我想改坏大致不会的：
（一）减低票价
现在生活程度一天高一天，大部市民对于衣食已渐成问题，更那来许多余资耗费在娱乐上，何况而今戏价又是那样贵，动不动就一二块，于是大部份人就趋向价赚而大众化的电影了，这可说平剧营业惨淡的主因，名角儿登台好像非售高价不足以自炫身份，一卖就是两块三块，这太贵族化了，只能限于资产阶级欢赏娱乐，到底资产阶级能占社会人们几分之几，所以这种高价政策之失败，当毫无疑义，何况伶人自已的艺术，是否值所售的票价，也是一疑问，回顾已前汪谭陈王……等有那样好的艺术，他们卖多少钱，故深劝诸名角，少拿包银以卑减低票价，来维持这垂亡的戏剧，像故都半价制，是深可效法的，小三麻子在苏演时，初票价售五角，营业清淡，后改售二角，观者突增，每场均客满添座，结果反较前盈余，这是事实告诉老板经理，减低票价并不是不能赚钱的事。
（二）取消按目
我不知为什么要用按目，用按目于我看来对营业并没有什么效力，有时反能减少观众，按目之把据座位额外须索，使观众于票价外，增加一笔无名损失，前观某伶剧，票价二元，给了他三块还嫌少，有时多花钱，还坐不着好位置，按目于观众脑海里早留下一很讨厌的印像，所以近来有些戏院纷纷实行对号入座制，这倒是一好办法，既壮舞台观瞻（因按目三三两两贮立门首甚为难看），又合观众心理，实在是个办法。
（三）缩短时间
欧美各国舞台剧表演时间，顶多不过三小时，表演时间太长了，观众会觉得疲乏，到后来精彩表演，观众也会弄得无心领略，为了调济精神而看戏，结果反落得神疲力乏，不值得，若是名角儿登台，往往到深夜一二点钟方可散戏，为了看戏而敖夜，更不值得，为了这点而不看戏，也大有人在，一般阔人贵客，固不妨事，定了座到十点钟，跑去看个一出大轴戏，明天睡个日高十三丈起身来，补昨晚的疲乏，可是有正当职业的人办不到，天天得起早儿办事，为了看戏，叫人家抛却睡眠时间，是绝对不可能的。
现在普通都是七点开锣，夜一时完戏，有六小时之多，单单坐六小时已要命，何况在大锣大鼓、闹声喧天之中呢，年纪大点吃不消，身体弱点也坐不住，所以要平剧大众化，非缩短时间不可，公安局也有明文规定，夜戏以十二点为限，其实唱到十二点止，也有五小时，就是到十一点止，也不为短，把无谓开锣戏略去，时间也尽够，开锣省去，即可少用班底，换句话就是舞台可节省开支，一举两得的事，何乐不为，不过打破旧例，创行缩短时间，大家有点不肯冒昧行事罢了。其实张德禄已实行过，而且结果很好，他排三出制，比方说第一出是全本《两狼山》，第二出《六月雪》，第三出《走麦城》，三出约唱三小时，日戏在四点半可完，夜戏在十一点完，这样办观众都觉满意。
（四）改印剧目
戏院里一张戏目算说明书，既无剧情又无戏词， 一点也没用，何不把用老大铅字排的角儿名字缩小些，加印些剧情简略说明，和戏内所唱的主要唱词，使观众明白些，熟戏固不必多此一举，像《玉堂春》一戏人人皆知，若不经常演的生戏，非如此不足以增加兴趣，此虽小事，然至关重要，有些人看戏因为看不懂，又无参考的说明书，因不懂舍此而他就者，亦非少数，即此看来，戏目实有改良的必要，从前百事掘陋戏目，也马马虎虎印一张算事，而今文明进步，万事革新，而独戏剧界连戏目也不知改革，以合须要，真令人百思不解，好像非出过洋考察尽戏剧，才能添用这么一张带剧词的说明书，真可笑。
（五）改善灯光
近也科学昌明，事无巨细，均须研究，以期尽美尽善，舞台灯光的施用，中国向不注意，只知这点得亮如白昼耀目生光，不知利用灯光很可加重剧情，助长表演，比仿把戏院里面周灯光减暗点，台上灯光如亮点（约成一与三之比），这样能把观众的注意集中在台上，再比仿戏有表现夜间情形的（《七郎托兆》等），可把灯光减暗些，以助剧情，程砚秋等登台时曾把灯光改善过，不过灯光控制得还不大好，望他们更研究研究。
程砚秋在化妆间
（六）整理台容
平剧台上的乱，不正是人所共知，一只台角摆着一付立三坐四的场面，另一台角占满了看白戏的或是唱完戏的伶人，台中又有便衣、检场的、送茶的跑来跑去，有时出场门会常有人掀一掀门帘，露出个脸来恍上一恍，就这几点已把舞台上的壮严失尽，故而必须整理一下。程砚秋回国后对于这点很注意，他露演时把一付场面藏进一块纱制的布景里，纱的功用，使外面看不见里头，里头却可看见外面，检场一律穿蓝袍制服，台上唱绝不饮场，闲人一概不许立在台上，又悬一幅特制素净布景（无画有图案），看了真令人耳目一清，望各处舞台群起効法。
（七）取消小贩
本来在戏院里就闹哄哄的，观众交头接耳、高谈阔论，一点也不守秩序，假使你跑到高尚点的电影院，进去之后人虽多，仍会鸦雀无声，觉到非常静穆，戏院顶好也能保持这一点，取消小贩不但能减少各种“叫卖叫卖”浪，对于秩序也可整齐，因为小贩在人丛中穿去走来，出没无常，既有障秩序，又有有妨观众的视线，取消小贩是刻不容缓的。
（八）慎重排戏
戏若排得适当，观众精神可振作不少，前面说过要缩短开演时间，排戏也应注意时间问题，少排两出无意义的戏，排戏时应注意观众的情绪，比仿前一出武戏，后一出可换文戏，前是唱工戏，后应改做工戏，中间插一出玩笑打诨戏也可，调剂调剂观众的空气，如此排法，可引起看客精神以免其疲乏。
已上共是八点，都是求实际，不是学时髦，而且很容易办的，末了再声明一下，这里仅不过是我的意见，八点意见。
五月十四日夜，应祚。
（《戏剧旬刊》1936年2卷11期）
附：《写在<革新舞台设施几点意见>》之后
唐孝友
关于改良国剧与革新舞台这桩事，我常和朋辈们谈起，并很想把一些意见贡献给从事国剧运动诸君子。今天在本刊第十一期上看到病鹤君的那篇精构，真是彼此所见略同，言我所欲言，倒省了我一番笔墨。一口气读完之后，觉得所论实在切合时病，非素来关心于国剧之进退者，决不能作此。惟尚有数点，鄙人不揣简陋，敢请提出作为补充：
一、改良戏院建筑
此点病鹤君亦曾提到，可是语焉而不详。我有几个德国朋友，他们对于平剧，都崇拜得很；我常想请他们去鉴赏一下，可是找遍首都各平剧院，终究找不出一个适当的地方。因为一般的平剧院，大都犯了座位狭小、空气污浊、秩序嘈杂（这里有一半是属于观众方面的）、房子构造不合声学原理的种种毛病，素来讲究洁静的德国人，是决计忍受不了这些的。所以一个平剧的建筑，必须要求其现代化，必须要求其适合娱乐原则。
二、戏单加印唱词
病鹤君所提的办法很好，不过仅印主要唱词，我还以为不够。按照现在的状况看起来，欲求平剧之日趋繁荣，日渐普遍，应当把凡是唱的，统统都印在戏单上面，什么调门，什么牌子（最好能把琴师的大名也一起印出来），也要一一去写清楚，明白印出，这样便自能增加并引起一般人对于平剧的兴趣了。这也是我经验所得，因为有时请朋友们听戏，一如病鹤君所说，他们每每回说听不出唱的是什么，所以感不到兴趣，而不愿意去。若是仅印主要唱词，而置其他唱句不顾，恐怕结果还是五十步和百步吧！
三、润饰鄙俚词句
平剧词句，大都粗俚不堪，有的简直不通（此类例子，不胜枚举），有的甚至颠倒史实（例如《浣纱记》二六中有“胜似香经（或作斋僧）念弥陀”，按佛者自东汉明帝年间方始传入我国，周时那里有什么经佛？戏剧固然是一种娱乐，可是也能灌输民众以许多知识，若是把错误的也搬了出来，误了人家的脑筋，那岂不是害人吗？）实非加以整理不可。考各国的戏剧，大都有文艺的价值，文字优美，音韵动人，即已被淘汰的昆曲，其词句亦远较平剧为美丽。有的说，平剧词句之所以粗俚，是为了求意义通俗与音韵调和的缘故，可是白香山声诗老妪都解，而其作品却并不俚俗可憎，牙难读，可见这并非正当的理由。至于润饰的工作，应当由文人协同伶工担任，这样词句既可雅徵，即字眼也不致出韵难唱了。
周信芳之《浣纱记》
四、整饬配角装束
目下有许多剧场，对于戏中配角的装束，却不甚注意；任其上装也好，不上装也好，便出台来了。看来既不像文明戏，更不像演电影，真是碍眼的紧。这个毛病，压轴戏里还少，而犯的人多大半是不上进的坤伶，希望各院的后台管事，对此多多注意。
五、添设休息时间
这是本刊前曾载陈德霖尝反对过，此种固步自封的举动，实因一般旧式伶人不学无术，才养成这样的顽固头脑所致。然则平剧的表演时间，通常是五小时至六小时，即减少以通合现代的娱乐原则，大概也上得四小时，到底还比普通电影的放映时间为长。在这样一个悠久的时间内，为调节观众的疲劳，并使其有空可以解决生理上的要事起见，实有添设一刻钟至廿分钟的休息时间之必要。
六、废止场内收票
现在一般的平剧院，观众于入座之先，照例得验票。可是不知什么道理，当到以后在轴戏上场，好角儿正在演唱吃紧。而观众也正聚精会神地在欣赏的当儿，忽然案目们四面包抄，还要把验过的票重新收去？这班收票的人，往来池座，既阻人视线，又扰人听觉，扰乱秩序，最为可恶！这种多废的工作，实相仿照电影院的办法，把它废除不可。如果戏院方面定要把这些票子收回来作存根或纪念，那又何不仿效铁路上的办法，等观众于散场出院时再把票子收回来？
如果今后的平剧界人员，对于病鹤和我上面写的几点，加能够切实接受，我想平剧的将来，是有无限的希望的！
（《戏剧旬刊》1936年2卷13期）
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