京剧的武戏为什么一天比一天吵？

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　大多数的人都嫌武戏太吵，他所以吵的原因，大致有几种：

 一、武戏始自北方，所以昆山、海盐诸腔中最初都无武戏。北方的戏永远是在乡间野台上演唱的物品，偶然亦在城中演唱，但仍系敞台，台系席棚三面敞，演戏又多在春、冬两闲的时候，冬天西北风一刮声音太低了便听不见，文戏靠着歌唱还听的到，梆子腔之声调所以特别高亢者，也正因此。武戏专讲把子，没有锣鼓烘托，便觉太瘟；锣鼓越响，显着把子越有力。

　二、因文墨人不恒听戏，听戏的人都是一群农夫，他们大多数都欢迎这种侠烈的武戏，更不怕吵，锣鼓越响，他们听着越起劲。后来戏剧在北京戏馆中演唱，似乎应该好一点了，但仍然还是这种情形。文人不听戏，所有的观众大多数都是贩夫走卒一群卖力气的人，就有稍微文墨一点的，内城也就是内务府人员，外城也就是经丞书吏等等。这些人到乡会试的年头，有一帮士子，因为私坊的原故，跟着起起哄，如翰詹六部等人员，绝对不常到馆子，恐防物议也。况且内务府书吏这些人，大多数仍然是只听文戏，不看武戏，到武戏上场的时候，戏馆子中也就只剩了劳动界的人，仍然都是不怕吵的，所以武戏的锣鼓还是那么响。

杨小楼之《挑滑车》

　三、因旧式戏馆子虽比乡下野台子严密，然仍是四面透风不能拢音，锣鼓响一点也还不觉得吵的不得了。

　四、因锣鼓调门不合，此节另详，兹不再赘。

　有这种种原因，所以锣鼓的声音总是很高。

　但最初武戏也不是这样的情形，武戏来源于古代的武舞，此节余在《中国剧之组织》一书中已略言之，兹亦不赘。在元明时代的武戏，与古舞相似的地方还很多，不过站一站样子，摆一摆像儿就是了，绝不会大打而特打。如《单鞭夺槊》、《柳毅传书》、《小尉迟》、《楚昭王》等杂剧，戏文中都注明调阵科或调阵子字样；《双烈记》、《义侠记》、《玉玦记》、《飞丸记》等传奇中，所注的也就是战介二字。按照调阵科的“科”字、战介的“介”字，详细揣摩也不过是个样子式子而已。否则，不会用一个“调”字、一个“介”字了。

　现在的对刀步战等这路戏的打法，仍然还是这种情形，大盖是从前存留下来的办法。若《争报恩》、《燕青博鱼》等杂剧，以情形论，实在应该起打，但是他竟会不打，所以知道彼时不以战斗为重也。既不以战斗为重，则所打的方式，一定也就不会剧烈的。所以在明朝南方尚无武戏，乾隆年间南曲传到北京，最初仍无武戏，后乃添入。

长城公司灌制唱片场面

　然文武两班仍系分列，不能相浑。以上乃是从前武戏之情形也，后来《绿牡丹》、《彭公案》、《施公案》等戏排出来，武戏才大为发达。劳动社会的人欢迎武戏的程度比文戏高的多，于是就越来越发达。

　然数十年前的打法还讲稳准，要下下打着，所重的是姿式、架子、亮像、排场，锣鼓自然跟着轻缓，所以听着还不算很吵，这总算尚有旧式的遗义。

　近三四十年以来，把子打的一天比一天紧，锣鼓敲的一天比天响，而锣鼓的声音又一天比一天高。从前用的大锣，圆径总在尺五六寸以上，小锣也在八九寸以上；近来大锣比从前的小锣还小，圆径越小，声音越高。不但震耳，且甚难听，所以有人主张把武戏废去。按废去原无不可，但劳动社会的人都欢迎他，也未尝不可藉此施行一种教育。

　武戏中侠义节烈的情节很多，若《杨家将》、《呼家将》、《白袍征东》、《岳武穆全传》等戏，尤具忠勇爱国的精神，此与西洋之尚武意思正合。好在戏剧中可以有武戏，也可以没有武戏。比方预备文人看的戏，便可不带武戏，如从前昆曲班就是这个样子；预备给普通人看的戏，便可仍带武戏，不过也得稍微改良方妥。

李少春之《长坂坡》

　改良的法子固然很多，但最省事的就是复古：

　一、锣鼓仍照旧日的规矩，尺寸较大，声音要低，各种乐器的调门都配合妥当，敲打的时候再轻缓一点，也就不至很吵；二、把子也照旧日的打法，要稳缓沉卓，雍容大雅，或者再把古代的武舞研究添入，一切身段亮像都大方美观，静穆稳练，绝对不要快，不要赶罗。一切翻筋斗的技术，该去的去，该留的留。总之，不往蹦跳毛快里找，专往简静雍容这条路上走。简单着说，就是重舞字，不重打字。使人看着，不但好看，且不担心。如此，一缓慢，一雍容，那锣鼓自然就不会大吵了。

（《新思潮》1946年第1卷第3期）

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