阿朵这么定义“未来民族”，首发杨胜文、龙仙娥三首作品！
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未来民族
FUTURE ETHNIC
生养之地
2018年11月6日，民族流行音乐公司“生养之地”正式推出旗下首个子厂牌“未来民族”（FUTURE ETHNIC）。
“生养之地”是由流行音乐人、非遗传承人阿朵于2016年底创立，目标是以民族文化和流行文化结合构建新的美学体系，汇集诸多非遗传承人的音乐作品将在“未来民族”厂牌以合辑的形式陆续发布。
同时，曾为多位一线艺人担任制作人的著名音乐人陈伟伦正式加盟“生养之地”，担任音乐总监。
生养之地
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“生养之地”正式推出首个子厂牌“未来民族”
“生养之地”首张音乐作品“阿朵《死里复活》秀录音室版原声专辑”获得了第二届CMA唱工委音乐奖“最佳民族/民间演唱专辑”大奖，阿朵以苗鼓传承人身份完成了从流行歌手到民族音乐人和公司运营者的顺利转型。时至今日，“生养之地”俨然成为内地民族流行音乐、世界音乐重要的新生力量。
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阿朵敏感地从少数民族原始艺术中寻求创作基点，对新民族音乐发展趋势、少数民族音乐传承重塑进行反复思考论证，而“未来民族”厂牌的建立正是她的阶段性成果。
“未来民族”将成体系 超越地域、年龄等限制
“未来民族”承载着阿朵对音乐语言探索的使命，而于市场则很可能意味着华语乐坛一系列新的音乐形式的出现。
在她看来，口碑爆棚的《死里复活》秀录音室版原声专辑也只是“未来民族”的一个引子，阿朵坦言：“我们想要借助本地文化和流行元素，建立一个未来民族美学体系，这个体系涵盖音乐体系、视觉体系、表演体系，关乎过去、现在和未来，因此也将超越性别、地域、年龄等现实局限。
听音乐不只是音乐，还有价值观和生活方式。我们的目标受众有自觉自省意识，愿意去发现世界和自己的另外一面。他们不光对未来世界有好奇，对30年以后的自己也有好奇。而我们要建立的正是一个未来民族美学体系，以及和它一体的价值观体系。”
其实，阿朵转向民族流行音乐、世界音乐并不偶然。大概2010年前后，阿朵就开始了思考，她感叹道：“我的生活不应该是一场接着一场的演出而已。我还有更多思考，我们的音乐难道只能跟随欧美、日韩？什么才是生活在我们这片土地的音乐语言，什么才是我们这代人的音乐语言？”
民族文化是我们自信、笃定的资本
半个多世纪以来，伴随着经济全球化和不同区域、民族文化的交融，民族流行音乐（Ethno Pop）和世界音乐（World Music）在各地、尤其是亚非、拉丁等地区蔚然成风，不只为流行音乐提供了更丰富的内容，也为本地区、本民族的乐迷，提供了从音乐语言确立身份、寻求文化认同、探索文化边界的可能性。民族流行音乐厂牌、世界音乐厂牌的发展也让人看到了这种文化融合产品在商业市场的潜力。
流行音乐人转做世界音乐厂牌的故事，很多人会联想到入驻摇滚名人堂的前Genesis主唱Peter Gabriel，他和一手创办的Real World厂牌以其杰出的音乐品质和运作成为享誉全球的世界音乐厂牌。但在华语音乐版图中，一直缺少具备国际影响力的本土世界音乐厂牌，“未来民族”厂牌正是在原创音乐迎来资本和内容空前活跃的背景下应运而生。
毕竟，不只关乎商业价值，这批带有明确价值观的音乐作品还具备成为当代中国文化笃定自信样本的潜力。
阿朵
《未来民族》
名称：《未来民族》EP ONE
语种：国语
发行时间：2018-11-02
出品公司：生养之地
出品厂牌：未来民族
发行公司：华宇世博
类型：EP
流派：Future Ethnic
起初，所谓节奏，不过是自然的脉搏；
起初，所谓旋律，不过是情绪的宣泄；
起初，所谓唱词，不过是众生的图景；
如果难以言喻不如醉心潜修说明，在破碎里审视现在，于灰烬中重现光彩。
Future Ethnic 未来民族 纷至沓来
部落之内，山水之间，音乐，本就是一种纯粹却也驳杂的行为艺术。
改变，不过是时代的进程，一种交替变更的仪式。不变的是，千年传承的少数民族文化。
首张EP，用最现代的音乐手法讲述传承千年的文化精神，用超现实的音乐理念演绎独具匠心的未来民族。
苗族芦笙传承人央格里（杨胜文）、苗族水腔传承人龙仙娥用最原始的唱腔和最先锋的编曲演绎，将少数民族的仪式生活娓娓道来，初听是民族的歌，再听是民族的声，深听是民族的魂。
生长在骨子里的少数民族酒文化、嫁娶文化以及与大自然的对话都在这三首歌里被表达的淋漓尽致，宛如一部民族文化诗卷。
我们苗族人非常熟悉的央格里和龙仙娥带来了“未来民族”第一期发行的三首作品《干一杯》《嫁女词》《深山水腔》。
阿朵“死里复活”
阿
A DUO
朵
“死里复活”
2017年12月12日，新·民族音乐浪潮|阿朵LIVE秀在北京Blue Note成功举办。世外五载的阿朵以“新人”姿态“死里复活”。活动现场，阿朵携全新文化厂牌“生养之地”旗下少数民族非物质文化遗产传承/艺人悉数登台亮相，以一场30分钟LIVE秀作为正式回归娱乐圈的宣告。
时隔五年，阿朵没有以歌手身份公开首秀，而是选择了更广阔的舞台艺术开启全新艺术旅程。
在秀演结束后的新闻发布环节，阿朵动情宣告：“我回来了！”
并向在场嘉宾、媒体吐露了自己五年间心路历程，坦言自己自2012年起远离演艺圈喧嚣，期间曾辗转湘西、贵州、云南等苗族民族聚集地，一方面归田隐居、种地务农过着原生态的生活，“做了几年的农妇，学会了种花种菜”，另一方面潜修学艺沉淀自我，并有幸师从80多岁高龄的国家级“非遗”苗族鼓舞传承人洪富强老师傅，成长为苗族鼓舞武术鼓传承人。
阿朵愈是深入见识、学习民族民间文化，愈是不断进行深刻反思。她表示，作为一个血液里流淌着苗族、土家族、汉族的少数民族女孩，每每回望自己的故土，发觉曾经记忆中美好的民族文化正在逐渐被人们遗忘，一代代年轻人对本民族的文化认同感在不断缺失，便会感到自身肩负着承担少数民族文化传承和创新的责任。从此阿朵尝试着在新·民族音乐方面进行探索，并在避世行走期间陆续与当下站在她身旁的每一位优秀少数民族传承人们结下不解之缘。
“这几年你们没有看到我向上生长，是因为我正在向下扎根。”正如阿朵早前在微博上所言，此次她将是以“新人”身份回归，现场，她低调的表示誓要做“新·民族音乐”发展的一粒种子、一星火苗、一朵浪花。
阿朵死里复活精彩音乐：
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图片来源：网易云音乐
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阿朵，原名符莹，1980年4月17日生于湖南吉首。
2005年央视春晚，因演唱一曲《再见，卡门》让阿朵走红。2007年，登上时尚杂志《男人装》封面，创造了该杂志全球销量超过50万的记录。之后连续三年入选全球顶级媒体《福布斯》杂志评选的名人榜。
2017年11月12日，歌手阿朵在微博宣布复出。
代表作品有《旋转的时光 》、《叹金莲》、《一人一花》、《烟雨凤凰》、《世间没有一无所有的人》、《相爱的歌》等。
完
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内容来源：未来民族 网易云音乐
本期编辑：九妹—小楚
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