生命智慧：疫情中生命的希望之光

大家好，我是本期《生命智慧：疫情中生命的希望之光 》主持人——吴凯。

面对突如其来的疫情，围绕着生命教育，“悦享生命”相继邀请了社会各界人士探讨了生命教育中的生命道德和生命价值；那么，本期我们将视角转向“生命智慧”；品读他人之述、之思、之智慧的同时，诚邀您一起沉思，以驰达幸福之境。

欢迎您持续关注“悦享生命”，并在留言区分享您的思想、感悟与智慧结晶。

 

吴凯

澳门城市大学教育学博士生

《尼各马可伦理学》中开篇撰道：人的每种实践与选择，都以某种善为目的。

那么，为了达到幸福这个最高善的目的，人们要如何做呢？既做一个明智的人：坚持按照理性的要求过有德性的生活，将每一件事做得“恰到好处”与“适度”。

“适度”这个概念经常出现在我们的中国菜谱里。恰如一道美味的鸡蛋炒饭，每一位家庭美食家都会选择“适当”的白米饭，配合“适量”的配料和佐料，运用“适当”的火候进行烹饪；通过不断的操练和调整，终而烹饪出滋味“恰如其分”的鸡蛋炒饭。因此，便不难理解，明智的人就是做事“适度”，既不会“过度”，又不至于“敷衍”。

故而，如果一个人想过着有德性的生活而终至幸福，那么就需要此人在人性七宗罪的诱惑下“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，体味冷暖，在锤炼中获得生活的智慧，乃至生命的智慧，顺而成为一个明智、幸福的人。

在迈向幸福的途中，恰如正在阅读此文的您，一抬眼，遇见了生命教育中的生命智慧，或许会减少修炼的弯路，在混沌中处变不惊、临危不乱，迅而找到凡（烦）事的解铃之道。

 

萧圣中

武汉大学文学院副教授

简帛中心研究员 

生命之感悟点滴

1989年7月的某日黄昏，我和女友骑坐在东湖的白象上，借着夕阳的余晖，眺望对岸的武大樱顶。女友突然说，我觉得自己现在是最幸福的，可是想到人最终是要死的，要和你分开的，人生似鸟同林宿，大限来时各自飞，想一想就不寒而栗。

我错谔于她的想法，便说，这是我们所有人都不能解决的问题，最好的办法是不去想。可是从此以后，我自己反而多次思考类似问题，比如，既然死亡最终是无法回避的，我们如何把有限的生命活出它最大的价值。

试思对策二三，与诸君共勉。

一.  选择自己的舞台与群体

李斯年轻时曾做过粮仓管理员，见硕大的老鼠天天饱餐美食，遇到人也不怕，联想起厕中之鼠，所食者秽物，见人来即潜藏，于是大悟，人之际遇，在所处耳。弃职从学于韩非，学帝王之术，后为秦之丞相。

二. 重视人文知识

人文知识不只是我们用来求职和谋生用的，它也是我们得以充盈精神自我的重要工具。所以我多次向学生强调学习古文的重要性，读古书，与古人神交，将使人生从纵向的维度大大延展。当然，学好外语也是同样的道理。

三. 保持健康

在这个方面不吝惜时间和金钱，最大限度保证生命的长度。尽管在此刻，疫情当前，说这句话稍有些无奈，但是总之内心是要清醒的。在我四十岁生日的时候，曾与太太说，会活的人可以活到一百，不会活的人五十就挂了，前者是后者的两倍，可见后半生也很重要。她大笑，老皮枯树，面目可憎，后半生不要也罢。我说，你有些道理，但是舞台上不是只有明眸皓齿，老生老旦也是一种角色。 

主持人：

萧老师笔下的文字，犹如武大旁东湖里游弋的鲤鱼，自由又舒展地生长。寥寥几笔升维俯瞰人世，这种参透生死又欣然接受的豁达与通透，传达出了生命智慧之最高境界。

正如刘慧教授在《陶养生命智慧》一书中所述：生命智慧是一种“大地性”智慧，是一种根基性、可以生长的、具有多种可能性生发方向的、缘于生命本身的智慧。既可以安顿心灵，亦可生发希望。

萧老师从大生命智慧着眼，同时为大家提供可参照建议。选好自己的舞台和群体；开拓视野，充实自己，与古贤相望对话，与世界交流；保持健康，好好生活。尤其这最后一点，说起来容易，做起来却需要大智慧相伴。

全文的点睛之笔终而落于“舞台上不是只有明眸皓齿，老生老旦也是一种角色”之上，烦请诸位来沉思细品这里面的个中滋味。

 

杨志鹏

武汉大学校友，中国作家协会会员

青岛开发区原文联副主席

青岛华夏文化艺木研究院院长

武汉与我们息息相关

那一个个增长的确诊数字，并非只是指数函数迅猛增长的趋势，那是一个个同胞与死神抗争的哀嚎和痛苦，那是一个个生命坠入黑暗的的教训和启示，那是一个个家庭的焦虑和破碎。

《华严经·第十二卷》云：“世界犹如网孔递相接连，如以网持横竖交络，皆悉相当。”整个世界如同一张网，难以估量的网结连接着所有看似孤立的个体，每一个网结的变化都会引起相应的连锁反应，谁也无法说清一个人早晨的一声美好的问候，亦或恶毒的诅咒，会在千里万里之遥的另一个空间发生怎样的反应。其实，我们很少回到内心，检测我们身、语、意是否恰当。扪心自问：我们所讲的每一句话，是否会引起哪怕一片树叶的震动？我们所进行的所谓的事业，是否会伤害到一只昆虫的性命？我们所赚的每一分钱，是否有利于众生？我们每一次意念的波动，是否在趋向真理的大道？如果把那些显而易见的身、口、意的过失，直接联系起来，可以毫不夸张地说，我们其实过多的参与了 “谋杀”，而少有善德善行。

在那些奋战在第一线医务人员的动人场面中，我们看着那些为了控制疫情奋力工作的人们，还有无数人在疫情中焕发的大爱之心，我们在不断感动之余，自然可以获得必胜的信念：疫情一定会平息！在人类的历史上、在中华民族五千年的历史上，曾经历过数百次大型疫情灾难，但是每一次人们都挺过来了。坚信现代医学水平和条件，以及社会组织能力的坚强，一定会尽快控制和最终平息疫情。

人之所以为万物之灵，是因为人知道选择，在危难面前，人人的选择决定了明天的命运。人一定会跨过艰难险阻，迎接生命的新生，因为有无数的人选择了光明。的确，这个时代缺的不是高喊口号、把恶意表达的浩然正气的人，缺的是从内心深处散发出的，真诚、正义、无畏和同情之良知。

我们很多时候没有做到，愿这次疫情的大考中，我们能做得好些。

主持人：

“人，认识你自己”，这句耳熟能详的古语其实被一些后生之士误传为神鼓励人之意；然而其真正的含义是神对人的狂妄予以的警示和威慑。

在于大自然的“博弈”中，人类从来没有胜利过，每次都是大自然的仁慈宽容了她创造出来的这个“不争气的孩子”，并乐此不疲的“教育”、“引导”着这个孩子。

刘慧教授指出，所谓类生命智慧是指关涉人类命运的智慧，以人类生命的视野观照人类生命与他类生命、与自然界的关系，以及人类不同种族、不同地域、不同民族生命之间的关系与命运。在这样的一个维度内，有些人并不将他人、同类或他类看做主体，而是将自己的生活作为主线。这种“智慧”并不是真正的智慧，而是一种功利算计。

又恰好，生命本身以无声而倔强的方式显现着它的力量，为人呈现着希望，改变着人的生存状态。愿此次疫情中，折射出更多的，是生的希望。

 

何纬丰

教育学博士

香港浸会大学大湾区校友会创会会长 

重启

如有一个重启键，让不一样的2020重新开始，把不想要的东西拋掉，你觉得如何？ 

在你未选择重启前，回看过去不到两个月，全球的天灾人祸此起彼落，山火、蝗祸、病疫、地震、战事等，的确让人恍惚失去盼望的能量，对曙光来到缺乏信心。

周边或许在疫情期间充满猜疑、指责、抹黑、谣言、也有人立心不良制造恐慌、恶意攻击、让大家怨气冲天······试想在金融逆境时一切表面风光的富户，像在潮退一样看谁没穿裤子，而在瘟疫蔓延时，趁火打劫之徒和黑心媒体，又一次露出原形。当道德界线与世俗表态莫衷一是的时候，看透世情的或会一笑置之。

在前线医护人员与病人在抗疫同时，常说入院疑似病例会先进行观察、暂不放药，让身体抵抗力先动起来，这就是医护对病者心存信心， 一丝阳光渗入窗帘总是带上些启示的。

在大后方的我们相信都是安全的，所以更加有责任去消除以上所有对心理上的惶恐与憔虑， 坚持信念，稳固盼望，增加爱的元素，在生命道德的核心，关爱生命上用行动表达。信心非常重要， 希伯来书指出：信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

作为尘世渺小的个体，正好是我们交换爱的时候，当发现许多年已没有好好照顾的亲人， 请来个生命互动去重修重建，重搭一道休戚与共的桥梁，这个比一切重要的什么商机更有意义，今次这个重启键是上天为所有人来个可一不可再的安排，我们必须心存敬畏感恩的心去接受。相信永恒的世代里，只有逆境才能彰显人类生命的真身和道德高度。我的生命因为疫情而重启，看待生命和对生活态度、从此不再一样。

现在回到第一个问题，2020的世界重启键， 我已经重启了， 你呢？

主持人：

与其将“重启键”当做“后悔药”，不如将其当做一种希望，一种个体的生命智慧，既以个体的生命视野观照，如何面对生死、苦乐、有限与无限、生命意义等。

在《生命教育导论》一书中，刘慧教授引述了由韦恩·玛格尔编译的《犹太人的智慧全集：浓缩犹太人千年智慧的经典阅读范本》中的片段，有如下一段评述：

虽面对疾病、 痛苦与逆境，犹太人依然满怀希望。犹太人认为，和疾病搏斗的最有效方法，并不是消极地杀死细菌或毒素，而是积极地设法使自己的身体强健起来。因为在他们的意识中，当汲取充分的营养和休息后，身体自然而然地就能抵抗疾病。同样的道理，他们认为，生命的天平常在希望与绝望之间摇摆不定，只要增加希望的分量，便能保住生命，也就可以让天平的指针倾向有利于自己的方向。所以，在处世智慧中，犹太人坚信与其和绝望搏斗，不如维持希望。只要不失去希望，人们就定能心想事成地创造未来。因此，犹太人对困难和逆境是既不灰心，也不气馁，总是保存着希望而顽强地生活着。

这与何博士所理解、传达的生命智慧，有异曲同工之妙。

 

康效菊

青岛白珊学校教师 班主任 

生命的觉知：诗与远方在心里

“红梅报新岁，桃李喜春风。”十三岁的儿子写就春联，贴到爷爷家门口。抛就武汉“封城令”传来，孩子们的世界里，一切都在向好地继续着。吵吵闹闹的一年终于过去，新一年，一切充满希望。

十五六岁的少年学生总有宝藏信息。他们用最清透的目光注视着世界，同时，用最敏感的语言去表达着世界。那个极爱雪的女孩抓住了雪后清晨的第一缕阳光，欣喜地拍了张照片。丫头，你看，你热爱的，总会来；那个极爱篮球的男孩，发了一句“一个月不出门纪念日”，加上两个捂脸哭的表情。这个小伙子给憋坏了吧。但是我相信，他为了他人，为了自己，一定会在家里安心等下去。

这就是少年。有最磅礴的热情，也有最细腻的情感。少年们还给我很多的惊喜，从象牙塔中遥望着世间疾苦。他们都懂，请一定要相信。他们甚至有比我们更深沉的情感。

我呢？每天居家上课，从网络一端关心几十个少年；洗衣做饭，关心家人也关注疫情。有个孩子给我私信：“老师，我还记得去年您说的那句话，世界先爱了我，我不能不爱她。我希望疫情赶紧过去。这样，我们就可以与世界更好地相爱。”

你看，孩子们心中，装有诗和远方。虽然疫情当前，诸多方面还在“暂停”状态，但我更加觉知了古人智慧：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”作为教师，这种觉知来自于生活中与孩子们的交往，同时来自对世间疾苦的体悟；而对孩子们来说，这种觉知，必然来自师长的教引，以及他们自身对生命的肯定。

主持人：

人人皆有智慧，在一定的、具体的情境下，智慧是一定会显现的，但智慧本身并没有自己独特的呈现方式。特别是孩子们，在他们尚且稚嫩的生活中，零星的智慧之花选择盛开在他们生活的小小角落里。期待师长的发现、解读与肯定。

生命智慧是一个不断升维与下沉的过程。所有的教师从自己的人生中升发智慧，同时下沉，最终以温润又浅显的方式传达给我们的孩子。

在此，借用萧圣中老师曾经提及恩师李正发先生时的一席话：

（我）虽然个人依旧贫寒、碌碌，但我生命的微光却在我的学生们身上延续和光大，放射着一年比一年更为灿烂的光芒。而我永远也不会忘记，这光芒与微光的更早的源头。

所有的孩子，都会成为这更为灿烂的光芒。

所有的教师，都是这光芒与微光的源头。

刘慧教授结语

 

生命智慧是回到生命本身来看智慧，是生命本身所具有的智慧，是源于生命、护卫生命的智慧。它既扎根于生命本能，又生长于后天生活。人的生命智慧具有多个层面，但核心都是围绕生命的存在与发展。不仅如此，生命智慧的基点不是个体，不是有限，不是孤立，不是外在的“有形”世界，而是生命本身，生命智慧观照的是整个生命世界。

生命智慧似一只“无形的手”，调控着生命活动的方向、能量以利于生存的需要；它似水，柔软而又坚强。对个体生命而言，生命智慧的显现与其价值无处不在。

生命智慧对于我们个体生命而言，从保障生命的存活到促进生命突破限制，从生发智慧到安顿心灵，从呈现希望到成为自己，都有着不可替代的作用。

让我们一起点亮生命智慧，开启生命智慧，陶养生命智慧；追求成为优质的自己，活出生命精彩！

文字编辑 |  任芳德

美术编辑 |  任芳德   吴 凯

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