在道德上，我们都是残次品
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文 / 北游
01
《圣经》里有一个故事，
是说法利赛人试图刁难耶稣。
于是抓住一个正在行淫的妇人交给耶稣说：
“摩西在律法上吩咐我们，
把这样的妇人用石头打死。”
耶稣却轻描淡写的回应道：
“你们中间谁是没有罪的，
谁就可以，先拿石头打她。”
听得这话，
所有的人都一个接一个的羞愧离开了。
可能他们知道，
没有一个人敢说，
他的心灵是完美无瑕，
心中从来没有闪现过一丝邪念的。
当我们夜深人静检视自己的灵魂，
我们必须有勇气承认，
我们在道德上就是个残次品。
02
前段时间，
在河南驻马店市发生的一个二次碾压事件，
不出意外的再次引起了全社会的大讨论。
一辆出租车在人行道上撞到了一位年轻女子后，
驾车逃逸。
之后,
很多路人围观却未使出援手，
导致不久被另一辆路过的车辆碾压致死。
和以往众多的类似事件一样，
各大公众平台讨论如火如荼，
当时在场“见死不救”的围观群众不出意外，
再次成为舆论谴责的众矢之的。
但吊诡在于，
网上这么整齐划一、痛心疾首的网友，
却没有一个出现在现场，
从概率上讲，这一点也不科学。
所以有评论戏谑道：
“不知道是网友不上街，还是路人都不上网，
义愤填膺的都是网友，
冷漠无情的总是路人。”
03
2011年9月，
著名音乐人高晓松酒驾造成四车连环追尾，
4人受轻伤。
他第一时间下车道歉，
表示承担损失，
其经纪人也立即出面与受害人协商赔偿，
达成了谅解协议。
对待司法机关，
“背景显赫”的他肇事后不逃逸，
等待警察，
并且积极配合调查，
在法庭上认罪态度良好。
其“酒令智昏，以我为戒”的自白，
也博得了社会大众最大程度的谅解。
这甚至让当时的舆论认为对高晓松6个月的量刑实在过重。
然而高晓松出狱后却这么说道：
“有很多人跟我说量刑过重，
我说，我以前也干过好多不要脸的事呢，
不要脸虽然不能被判刑，
但你自己心里知道你干过很多不要脸的事。
我觉得就该判重点，
把以前欠的全部的债这次一起还了。”
高晓松无疑是智慧的，
他的智慧在于，
他不但早就认识到，
是人，会犯错，
而且知道自己应该为所犯的错，
付出应有的代价，
有担当，不抱怨。
可惜的是，
这点认知，很多人是没有的。
这些人会自我催眠似的认为，
自己是单纯善良的小白兔，
总在做好事，
而其他人总是危险而邪恶的大灰狼，
当然，结论就是：
坏事都是大灰狼干的。
04
这种认知，
我姑且称其为“小粉红思维”。
特点是，
他们无时无刻都在扮演人畜无害的小白兔，
似乎要记住并四处宣扬每一个被虐的瞬间，
而每一个被虐的瞬间都可以加深其“被害者”的自我认知，
从而自我构筑起对大灰狼的道德优势。
按照我肤浅的理解，
这和“受虐狂”的特征还蛮接近的。
区别可能在于，
受虐狂从肉体的痛苦只能感受到生理快感，
这层次，实在太Low。
怎能比之小粉红对于精神受虐到道德优势的成功转化呢？
乐此不彼也就不足为奇了。
阿道夫·艾希曼，
这位第三帝国党卫军中校，
负责把整个欧洲的犹太人送进集中营的兵站指挥官，
对600万犹太人被屠杀负有重要责任。
1960年，
艾希曼在阿根廷被以色列特工抓获，
次年在耶路撒冷受审。
犹太学者阿伦特据此提出了一个非常著名的概念叫“平庸之恶”。
她认为，
最大的恶不是来自恶人，
而恰恰来自缺乏思考能力的普通民众。
当一个思想匮乏的人，
遇到一个强大的外力时，
他就会不自觉的进入作恶的状态，
没有了对于善恶的基本判断，
结果就是良知丧失，沦为恶魔。
就如同艾希曼，
他不仅参与大屠杀，
而且知道发生了什么。
他参加了“犹太人的最终解决”的万湖会议，
负责把犹太人组织与运送到集中营，
他亲耳聆听来自上司的“从肉体上消灭犹太人”的指令，
亲眼看见死亡集中营中的惨烈场面。
然而，他为自己的辩护却振振有词：
认为“自己是齿轮系统中的一环，只是起了传动的作用罢了”，
作为一名公民，
他相信自己所做的都是当时国家法律所允许的。
作为一名军人，
他只是在服从和执行上级的命令。
而法庭上的他也是文质彬彬，
既不阴险，也不凶恶，
完全不像一个恶贯满盈的刽子手。
而恰恰是这样的反差，
让我们不寒而栗：
我们不知道身边潜伏着多少“艾希曼”，
自己的身上又有多少“艾希曼”的影子。
05
“平庸之恶”让我们认识到，
我们每个人可能都是潜在的艾希曼。
当我们放弃思考，放弃审视自身，
傲慢的以道德圣人自居，
对他人随意论断时，
你离艾希曼，只有一步之遥。
易中天先生说：
“自由就是自己选择，自己负责。”
因为自身的局限，
我们也许永远也不能肯定哪种选择对我们更好，
一辈子也思考不出什么是恶？什么是善？
但我们一定要告诉自己，
你必须要对自己的选择负责。
你可以如同高晓松，
忏悔担当赢得社会的谅解。
也可以如艾希曼，
把错误都推给他人，
迎接他的是终结其罪恶一生的绞刑。
如果用一句话来总结我今天的文章，
我想应该是苏格拉底的这句话：
“未经审视的人生是不值得过的。”
作者：北游，自2004年起坚持互联网写作至今，笔耕不辍，长期专注哲学和政治哲学领域，对社会热点和公共事务见解独到，文章在凯迪、天涯、搜狐等全国知名BBS被阅读数千万，屡屡成就现象级文章。现为“北游说事儿”和“北游说康德”公号主，凯迪网络原创作者，锐见传媒特邀作者。
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