最殊胜的修行发愿祈祷文||吉美林巴尊者
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《入遍知城愿文》
吉美林巴大师著名的修行发愿祈祷文
愿从今以后的生生世世中，能获得十八暇满人宝，
愿我得遇具德（真实）上师的教导。
愿以“增上生”和“决定胜”的根源——“闻、思、修”来降伏自心，
愿我追随佛之教宝。
愿心中（不假造作）油然而出生——佛法入门之根基的“出离心”与“四转心”，愿我将“轮回的无边业行”视为犹如“监牢”和“火坑”。
愿对真实不虚的“因果”发起坚固的信心，
愿我努力实践乃至是最微小的善行，避免造做即便是最微细的有害行为。
愿不被“干扰觉悟之道的障碍”所牵绊——如：“忙碌之处”，“坏朋友”，“愦闹懒惰”等恶缘；
愿我在三宝庇护下，按照三士道次第来修行。
愿我弃舍对一切佛的总体代表者——“大恩上师”的怀疑与邪见，并避免视他为凡人，
愿我视之为真正的佛陀。由此，
愿我获得四灌顶，成熟我的身、语、意，从而进入稀有的金刚乘之道。
愿通过圆满的祈祷与虔信，以此为通道，使真正的“心意传承”加持进入我心中，
愿我的证悟犹如虚空一般广大无碍。
愿玛哈瑜伽的修持达到究竟，通晓“器、情的三坛城”，历证“四持明地”，
愿我如同大佛子“莲师”和“比玛拉”一样。
愿阿努瑜伽的修持达到究竟，“轮回与涅槃的一切分别心”都消融入“空乐无别的本性”之中而成佛，
愿我在密严刹土自由自在。
愿阿底瑜伽的修持达到究竟，“一切现象”都在穷尽于“法界”，而在“童瓶身”中解脱，
愿我如持明极喜金刚一样。
总而言之，
愿我从修学菩提道起，不论我以身语意做什么，都只是为了利益一切如父母般的有情众生。
不论我的状况或环境如何，
愿我于一刹那，也不追求和随逐于“与佛法背道而驰”的“世俗期待法”。即使，虽然受到业力和习气的影响，心中产生任何一个错谬的念头，
愿它绝对不会成功。
愿能为了利益他人，即使舍去自身性命也毫无畏惧心，
愿我如悉达多太子一样。
愿到达任运（自由自在）成就自他利益的境地，使之脱离三界轮回苦海，
愿我具足成就十力和四无畏。
以上是没有自私的祈愿，诸佛菩萨早有应诺在先—— 一定会鼎力相助使这愿望圆满。
顶礼言语真实不虚的仙人们：
唵达热达热班达热班达热莎哈。
成就真言的扎尼达·入遍知城
无畏洲 尊者 著
向久迦造 堪布 译
南无一切成就之源，上师三宝、诸菩萨祈加持！
愿生生世世得遇十八暇满人身宝，成为具德上师所度化之徒。
愿以诸善趣福报及定胜解脱、以及遍知者之来源、由闻、思、修降伏自心，成为修学佛法之宝。
愿迈入法门的根本四出离心自然生起，视无边轮回之事业如地牢与火坑；然对真实不虚之因果愿证得正信心，于极细微三恶业因亦分清取舍。
愿受住处、伴侣、放逸等修持正法所干扰之诸违缘消除无余，而能领受三宝之摄持及修学三士道次第。
愿对具一切善逝之体性赐恩者及至尊上师，持有疑心与结伴心，及视为凡人之邪见断除，而视为真佛陀。是故，愿所表名相四灌顶成熟之门，觅得奇妙金刚乘捷径。
愿以祈请与信心具足相连迈入正道，名相意调入我心证悟如空境界。
愿成为生起次第摩诃瑜伽修持究竟，并使情器之三坛城达四持明者如佛子莲士、卑玛拉无二。
愿授记阿努瑜伽修持究竟，在轮回、涅槃无二无别的本性中成佛，位住为密严刹土之教主。
愿大圆满阿底瑜伽修持究竟，一切有法相在法性本空中穷尽，解脱于童瓶身中如持明者极喜金刚无别。总之，愿我从修学菩提道起，所行三门之业均成利益众生父母之因。
愿何时何地，世间八法之起心动念，刹那亦不生起。倘由业力、习气强大而生起颠倒行事，愿不得成此心意。
愿如义成童子般，能为利他即使抛舍自身与性命亦毫无畏惧。
愿登任运二利地，渡尽三界轮回苦海中众生，具足十力、四无畏之功德。
如此绝无贪心之愿圆满成就之顺缘，由诸佛菩萨早有应喏在先。南无诸大仙真言，嗡达热达热班达热班达热莎哈。愿善力大，愿愿力强，愿消障快。杂哑杂哑 悉地 悉地 帕那 帕那 啊阿夏萨嘛嘛嘛郭林萨门达。
萨尔瓦 孟噶勆
入遍知城----实证真语祈愿文 (吉美林巴)
入遍知城
An Aspiration Prayer for Actualizing Words ofTruth
by Rigdzin JigméLingpa
Ioffer homage to the source of an ocean of accomplishments: themasters, the Three Jewels and the bodhisattvas. I take refuge inyou— Grant your blessings, I pray!
我向成就海之源，上師三寶菩薩眾，致敬禮。我向您皈依，祈賜加持我祈請！
敬禮成就海之源 上師三寶菩薩眾 於汝尊前我皈依 願賜加持我祈請
In all my future lives, may I gain a precious human rebirthcomplete with all the eighteen freedoms and advantages, and may Ibecome the student of an authenticmaster!
於我未來一切生中，願我獲得珍貴人身，並具有完整的十八種自由和利益（離八無暇、具十圓滿），願我成為真實上師的學生。
於我一切未來生 願得珍貴人身寶 具十圓滿離八難 願依具德之上師
Training my mind through study,reflection and meditation, the source of higher rebirths anddefinite goodness, may I follow the Buddha’s preciousteachings!
經由聞思修鍛鍊我的心，這是增上生和決定勝的根源，願我追隨佛陀珍貴的法教。
以聞思修調自心 此乃增勝之根源 增上生與決定勝 願隨佛陀珍法教
May renunciation, the root of all Dharma practice, and the fourthoughts which transform the mind, arise naturally in my mindstreamand may I see samsara with all its endless activity as a prison ora pit of fire!
願出離心——所有法教修持的根本，和轉心四法，在我心續中自然生起，願我視輪迴之無盡業行如監牢或火坑。
願修持根出離心 以及四種轉心法 自然生於心續中
願視輪迴無盡行 猶如牢獄火坑般
Gaining confidence in the infallibility of karma, may I striveto carry out even the smallest good deeds and avoid even theslightest harmful actions!
於無誤的業果律則生起信心，願我努力實踐乃至是最微小的善行，避免造做即便是最微細的有害行為。
無誤業則得淨信 願我勵力付實行 微細善行不稍捨 些許有害不妄為
Withoutfalling prey to adverse circumstances, busy places, distractingcompanions, or any other such obstacle on the path toenlightenment, may I take the Three Jewels as my refuge and trainin the gradual path for beings of the three levels of spiritualcapacity!
不陷於惡緣，忙碌處所，令人放逸的友伴，或任何其他通往覺悟道路的障礙，願我以三寶為皈依，以三士道次第修行。
不陷怨懟無暇處 惡友以及障道緣 願依三寶為皈依 以三士道漸次修
May I give up any doubts regarding the master, the embodimentof all the sugatas, and without slipping into the mistaken view ofconsidering him as an equal, may I see him as an actualbuddha!
願我棄捨任何對一切諸佛化身的上師之懷疑，並避免掉入視他與為同等的謬見中，願我視他為真實的佛陀。
誠願捨離心中疑 亦不落入凡愚見 諸佛化身之上師 視為真佛非我輩
In this way, may my body, speech and mind be matured throughthe four empowerments and so may I embark upon the path of thewondrous vajra vehicle!
以這個方式，願我的身語意經由四灌頂而成熟，也願我開始進入奇妙的金剛乘道路。
藉此種種諸方便 願四灌成熟三門 願能進入金剛乘 不可思議修行道
Through the medium of fervent prayer and devotion, may thewisdom of the lineage be transferred into me and may my realizationbecome equal to space!
透過熱烈祈請和虔誠的媒介，願傳承的智慧轉入到我，願我的証悟猶如虛空一般
藉由虔誠作媒介 以及熱烈之祈請 傳承智慧融入我 願我悟境等虛空
Perfecting the mahayoga practices of the generation stage, mayI come to perceive the whole universe and beings as the threemandalas and traverse the four levels of a vidyadhara, just likethe bodhisattvas Padmasambhava andVimalamitra!
完美修持生起次第的摩訶瑜珈，願我能覺知整個宇宙與眾生猶如三種(本尊)壇城，穿過四持明位，一如蓮師和無垢友兩位菩薩。
善修生起大瑜珈 願覺法界如壇城 成就四種持明位 一如蓮師無垢友
Perfecting the practice of anuyoga, may all concepts of samsaraand nirvana be purified into the state of indivisible bliss andemptiness and may I experience the pure realm ofAkanishtha!
完美修持阿努瑜珈，願一切輪迴涅槃的概念淨化入空樂無別的狀態中，願我體驗色究竟天的報身淨土。
善修阿努瑜珈法 願輪涅諸般概念 化入空樂無別境 願證色究竟報土
Perfectingthe atiyoga practice of Dzogpachenpo, may all experience dissolveinto the expanse of intrinsic reality and may I be liberated intothe youthful vase body, just like the vidyadhara GarabDorje!
完美修持大圓滿的阿底瑜珈，願一切覺受融入本具實相的廣空中，願我於童子寶瓶身中解脫，一如持明極喜金剛。
善修阿底大圓滿 一切覺受盡融入 本具實相廣空中
願證童子寶瓶身 一如極喜金剛尊
In short, beginning with the training in the conduct of thebodhisattvas, may whatever I do, with body, speech or mind, bringnothing but benefit to all sentient beings, my very ownparents!
總之，以菩薩行作為修持的開始，不論我以身語意做什麼，都只是為了利益一切如父母般的有情眾生。
於此歸結做總論 初以菩薩行修持 一切身語意所作 唯利如親有情眾
Whatever my situation or circumstance, may I never feel theslightest wish to follow worldly ways which run contrary to theDharma!
不論我的狀況或環境如何，願我決不絲毫希求與佛法背道而馳的世法。
不論自身之狀況 或遇何等外緣境 願無絲毫求世法 以彼背離佛法故
Even if, whilst under the sway of karma and habitual patterns,a mistaken thought occurs to me, may it neversucceed!
即使，雖然受到業力和習氣的影響，心中產生任何一個錯誤的念頭，願它絕對不會成功。
受到業力之影響 以及習氣所牽引 心中縱起錯謬念 願彼無緣得成就
For the sake of others, may I be fearless and ready evento give away my own body, just like PrinceSiddhartha!
為了他人的原因，願我無畏並準備好，甚至是要如悉達多太子一般施捨我的身體(也沒有畏懼)。
若為他人之因緣 願我無畏能施捨 縱捨身軀亦無懼 猶如太子悉達多(1)
Having reached the state of spontaneously accomplishing my ownand others’ welfare, may I stir the depths of the ocean ofsamsara’s three worlds by means of the ten strengths and fourfearlessnesses!
達到任運成就自他利益的境界，願我以十力四無畏攪動輪迴三界大海的深處
利益自己與他人 已達任運成就境 願以十力四無畏 攪動輪迴海深處
The buddhas and bodhisattvas havevowed to work towards the accomplishment of selfless aspirationprayers such as these.
諸佛菩薩曾發願要讓如本文的無私願力祈請文能圓成。
諸佛菩薩曾發願 諸如本章之文句 無私誓願之祈請 戮力令其能圓成
Homage to the sages who proclaim the truth!
禮敬宣揚真諦之聖眾！
om dharé dharé bhandharé bhandaré svaha
嗡達惹達惹班達惹班達惹娑訶
May the strength of virtue increase!
願善德力量增長！
May the power of aspiration grow!
願祈願力量增長！
May negativity be swiftly purified!
願負面力量迅速淨除！
dzaya dzaya siddhi siddhi phala phala
加雅
a a ha sha sa ma
阿啊哈夏撒瑪
mama ko ling samanta
瑪瑪可令撒曼達
Composed by Rigdzin Jikmé Lingpa at the request of Ch搀攀渀 fromEast Tibet. Sarva mangalam!
因來自東藏的卻登之請，由日津吉美林巴（持明無畏洲）所撰。願一切吉祥!
Translated byAdam. With the encouragement of Lodi Gyari Rinpoche, 10,000 copiesof this prayer are to be printed for freedistribution.
由亞當翻譯。因洛第嘉利仁波切的鼓勵，將印製一萬份供免費發送。
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This is a reference to PrinceSiddhartha’s previous lives, and especially to his life as PrinceMahasattva when he offered his body to a hungry tigress. This wellknown story is recounted in The Sutra of the Wise andFoolish.
(1) 這裡指的是悉達多太子的前生，特別是他為Mahasattva摩訶薩埵太子的那一世，他曾捨身餵虎。這個眾所熟知的故事記述於《賢愚經》。
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陀罗尼经被、念佛机、佩戴咒轮、金光明沙。
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