丰盛生命的福音//约翰福音释经灵修默想//8月21日//11章17-19节

约翰福音释经灵修默想 8月21日

耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。有好些犹太人来看马大和马利亚，要为她们的兄弟安慰她们。（十一17-19）

这是约翰为接下来对耶稣使拉撒路复活的叙述所作的背景交待。从这个交待来看，我们可以知道约翰的读者距离耶路撒冷不是很近，他们不知道伯大尼与耶路撒冷“有六里路”这个位置，但他们却知道耶路撒冷。约翰交待伯大尼的位置，乃是为了说明“拉撒路在坟墓里已经四天了”的原因。如果上下文的地理位置是连贯的，那么耶稣得知拉撒路病了的消息时，应该是在“约旦河外”（十40）。根据门徒说“犹太人近来要拿石头打你”（8）这句话，他们得知消息的地方应该不在犹太人的区域内，距离耶路撒冷旁边的伯大尼是一段不近的距离。试想一下，当拉撒路病了以后，派人去给耶稣送信，这就需要一些时间；耶稣得到消息又拖延了两天时间，再加上耶稣前往伯大尼的时间，这样以来，当耶稣到了伯大尼以后，拉撒路已经被安葬在坟墓里四天了。约翰突出这些最少有两个目的，一方面他要见证拉撒路死的真实性；另一方面，约翰仍是接续上文，突出耶稣对拉撒路和他两位姐姐的爱；耶稣为了他们一家，不仅冒着被犹太人打的危险，还要辛苦地走一段相当远的路程。约翰在这个背景交待中还突出了另一个细节，就是“好些犹太人来看马大和马利亚，要为她们的兄弟安慰她们。”约翰介绍耶路撒冷距离伯大尼“约有六里路”其中的目的，就是为了说明这些来安慰马大姐妹的犹太人，多数是来自耶路撒冷城的。约翰叙述这个事实最少也突出了两个层面的意思；首先，他是在突出马利亚一家人的人缘，描述他们的为人与品质；最主要的，他在此仍是在突出耶稣在犹太地处境上的危险性，这些从耶路撒冷来安慰马大姐妹的犹太人，增加了耶稣在犹太地被石头打的危险。约翰透过这些叙事细节是想说，耶稣对祂所爱的子民的爱，就是这样不惧危险地爱他们的爱。

***** 默想 *****

默想这些细节的时候，让我看到的是使徒约翰的服侍的细致及圣灵赐给他的服侍智慧。约翰不仅是在给当时的读者们讲耶稣的故事，他是在透过讲述耶稣的事迹来牧养他们的生命。约翰在讲述这些事的时候，他不准备浪费一纸一墨，认真斟酌每一个句子和段落的结构，下笔写每一句话时都惦记着他读者们的光景。说具体一点，约翰不仅是在给当时教会的信徒讲耶稣的“我是好牧人”，他自己也立志在基督和信徒面前做一个好牧人；约翰不仅是给信徒们讲耶稣心中惦记着祂的朋友，冒死前往危险之地拯救拉撒路，他也是在写自己心中对信徒们的惦记和顾念。在这里我所思想的是，在我的牧养服侍中，我有没有效法耶稣顾念祂的羊、惦记祂的朋友的好牧人品质呢？在我写每篇讲章的时候，我有没有像使徒约翰那样认真考量听我讲道、被我牧养信徒们的光景呢？好牧人的其中一个品质就是时时与事事惦记着羊群的需要，顾念着他们的安危，引导他们透过思想耶稣为拯救他们所付的代价，使他们得着耶稣的安慰。在我的服侍中，我有没有寻求圣灵的智慧来引导信徒们明白耶稣呢？就像约翰在写福音书的时候，在细节上处理的如此极致。好牧人总是心怀着信徒的需要，把耶稣对他们的爱讲述的淋漓尽致，使信徒们因好牧人所讲的道被感动和被归正。使徒约翰是这样的好牧人，那我是吗？

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