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文章于 2021年10月15日 被检测为删除。
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一、狠舅奸兄说法种种 刘姥姥,是红楼故事正式叙事开始,被作者锁定的第一个人物。
从巧姐儿的判词推断,刘姥姥与巧姐儿的命运有必然关联。贾氏遭难之后,拐卖巧姐儿的狠舅奸兄,是红学争论的主要题目之一。
巧姐儿究竟怎样流落妓院?
因有高鹗后四十回先入为主的概念,如今读者几乎已成定论,她是被自己的狠舅奸兄拐卖。
狠舅奸兄是谁?高鹗定位在凤姐之兄王仁和贾家的贾环、贾芸等人身上。抠字眼儿看,王仁和贾芸略能沾边;而贾环实在不靠谱,因为巧姐儿应该称呼贾环为叔叔。
多数读者对狠舅是王仁没有太大意见,对奸兄是谁多有争议。
前十几年读秦学,见刘心武先生对狠舅奸兄有新的解说。他认为狠舅仍然是王仁;主要证据是曹雪芹双关谐音的笔法,王仁即忘仁的谐音;而奸兄刘先生认为是贾兰。详细的论证过程就不提了。
读罢秦学,发现刘先生的思路主要有三个方面: 刘先生以秦学牵扯的政变思路对狠舅奸兄解述求证,最后定位在王仁和贾兰的身上,略能自圆其说。
秦学牵扯的皇储之争和政变思路,能解释《红楼梦》前半截的迷惑,对理解曹雪芹的终极之味有指导作用。但对他狠舅奸兄的解说不敢苟同。理由如下:
狠舅奸兄我自有看法。表明观点之前,先来分清巧姐儿、刘姥姥与王府、贾府之间对应的辈份关系。 二、金陵王府另有一脉 很早以前,与凤姐的爷爷即王夫人之父同朝为宦的王京官,因贪金陵王府之势,便与凤姐的爷爷即王夫人之父连宗。注:连宗,是旧时官场结党一法;就是两个同姓官员,拜认共同祖宗。
王京官与金陵王府连宗,认王夫人之父做家叔;他就与王夫人同辈;王京官与王夫人,应该算同门堂兄妹。
下面,就把与金陵王府连宗的王京官一脉王氏的各辈人物,对应在贾府、王府的辈份关系分步捋清。
从王京官这一脉王氏人物来看,巧姐儿的舅舅,应当还有一个人,就是王京官之子王成。
但王成早死,显然,他绝不会是拐卖巧姐儿的狠舅奸兄。
若以在王家对应的辈份看,巧姐儿应该称呼刘姥姥为“姨”(笼统的称呼)才合适;或把刘姥姥视作舅家人,称其为妗子即舅母,也勉强过得去。
而以刘姥姥对应在贾府的辈份来看,贾氏任何人绝不会到称其为姥姥的地步;因为与板儿、青儿辈份对应的贾氏一代,书里根本没有记载。
当然,民间把年纪较大的老太太笼统称呼为姥姥,也是有的。但刘姥姥进荣府,目的就是为攀亲;她若不先把辈份搞清,还攀个毛线的亲? 三、装糊涂不是真糊涂 荣府的人似乎稀里糊涂。不但玉字辈姐妹和宝玉都称呼刘氏为姥姥;而且贾母还称呼刘氏为老亲家。
虽说贾母确有礼贤下士之风,也给足了王夫人和凤姐面子;但贾母的老亲家这个称呼,乱的就不止一两个辈份;而是全乱套了。贾母还没老糊涂吧?
对刘氏的称呼造成亲戚之间辈份的混乱,大观园还是有个人大有意见;这个人,就是心胜比干又尖酸刻薄的林黛玉。其实宝钗的心里也清楚,但她只是笑而不说出口。
黛玉因此讥笑贾氏众姐妹及宝玉说:不知她是你们家哪门子的姥姥?
黛玉说对了。宝玉、凤姐及贾氏诸艳,最大称呼刘氏一个老嫂子了不得。可见,黛玉虽然刻薄,但她心中的点子很清。
更叫人不解的是:刘姥姥曾指着板儿,向凤姐说过“你侄儿如何如何”的话;当时,就被周瑞家的斥责过。
可见,周瑞家的,对王京官这一脉王氏在贾府辈份的对应关系也很清楚。但不知刘姥姥是真糊涂还是装糊涂。
我看她是装糊涂。
进荣府求助,是刘姥姥的提议;女婿王狗儿开始并不支持。但当见丈母娘意志坚定,王狗儿还特别提醒她说:你去荣府,先找周瑞家的;因为他爹王成,曾和周瑞有过私下置业的业务往来。
王狗儿做为生意人,他的人事关系攻略思路,特别清晰。那么,刘姥姥怎么可能把辈份都没搞清,就冒然出发来荣府攀新呢?
然而装糊涂就是有好处。
刘姥姥不乏良诚之意,第一次进荣府即筹银20两,一家得以添衣买炭御寒过冬,并置办来年种子等农需大计。第二次进荣府,刘姥姥带着新鲜瓜果蔬菜等收获之物来进贡,又得银108两,得以买地置产之大用。
因此,刘姥姥在荣府对应的辈份倒可以忽略,毕竟只是隔着王府拉扯的亲戚。但于王家来讲,既然连了宗,就不可乱谱。
何况刘姥姥的攀亲,原本是有备而来,焉得不知自己和板儿,在王家和贾府对应的辈份?
这是多没谱的事啊!
没有两个王家连宗,哪里来的贾氏这门亲戚?但王京官于金陵王府的辈份关系,确实是一笔糊涂账;原本并非同宗。 四、我自愿降一辈与你们论亲,好吗? 现在重新换个思路再看。
连宗之前,王京官与凤姐的爷爷即王夫人之父,不过就是官场哥们,可以以兄弟相称。但王京官贪金陵王府之势,甘愿自降,认王家哥们做家叔,成了两辈人。
其实叔侄俩之所以连宗结党,还不是为升官发财的那点哥们事么?
装什么装。现在以哥们关系,再来看王京官一脉王氏对应在王府和荣府的辈份,是不是应该统统提升一辈呢?
提升之后,刘姥姥与王夫人贾政等人应当同辈。
同理,王成、王狗儿、板儿等人在王府和贾府对应的辈份自应提升。如此说来,以王氏家族为基准而论:王狗儿就是凤姐之兄,同时也是巧姐儿之舅。
以此同理,板儿该呼凤姐为姑母,称王夫人为姑奶;板儿与巧姐儿即是姑舅表兄妹。
因此说,刘姥姥并不糊涂而是装糊涂;她拉着板儿喊凤姐为姑母,看来是很清楚王京官与金陵王府先前的来龙去脉。
按礼,既然连宗就不能乱谱。但巧姐儿判词前两句说得明明白白:势败休云贵,家亡莫论亲。
当初的王京官与凤姐的爷爷,原本不过就是官场的哥们儿,只因贪势才自降辈份与金陵王府连宗认了家叔。而现在既然势去家亡,就不必再那样论。
没有了王家之同宗,刘姥姥又何来贾氏这门亲戚呢?
只因为凤姐曾偶然助济刘氏,凤姐自然是她的恩人。贾氏败落巧姐儿落难,刘氏救巧姐儿于水火之中,自然刘氏反成了巧姐儿的救命恩人。
当初,刘姥姥仅是抱着去碰一碰的念头,她愣就成为荣府的座上客。可见荣府确实是礼仪之家。
刘姥姥也是一位知恩善报的女人,当她得知贾府遭难的讯息,应该不止一次前去探望。当她发现老的都被正法或死掉,心里最为怜念牵挂的,就是与王家、与自己有亲有缘的巧姐儿。
当时的巧姐儿,应该是一个十岁出头的女孩。
刘氏很快打听到巧姐儿已经堕入烟花巷,就下决心赎救巧姐儿。从妓院里赎人,得要钱哪!但刘姥姥本是寄居在女婿王狗儿家,并不是王家主人。可想而知,王狗儿很难同意。 五、坏事做多了,得抽空做点好事 早先的王狗儿夫妇,在老岳母刘姥姥的经营理念指导下,凭借荣府两次资助的128两银子做为资本;加之王狗儿是个生意人,经过三五年的经营,应当相当富足到达小康。
但小康之家倘要从妓院赎回一个人,难免卖地当产又有受穷的可能。所以,以王狗儿的奸诈小气定然不会同意。起码,他应当在两难之中;何况要赎的还是贾府罪家之女。
这时候,刘姥姥一定会对女婿女儿进行一番说服工作;一定会翻出王京官一脉王氏与王府贾府之间亲戚关系的老账;一定会提及当初王家凤姐、王夫人的两次资助之恩。
巧姐儿既然是王家不折不扣的外甥女儿;那么,对王京官一脉王氏来说,王狗儿无论是舅(于巧姐而言)是兄(对凤姐而言),他们都该出手相救。若念及当日凤姐、王夫人两次资助之恩,更应该相救。 最后,王狗儿夫妇应该被刘姥姥说服,他们变卖了一些田产,决定赎出巧姐儿。但卖地当产的这点赎金显然不够。
别忘了,宝玉曾把妙玉的一个宝贝茶器送给刘姥姥。当时的人们何曾想到,就是宝玉这么一个善念义举,到关键之时竟派上大用。
赎金备齐,还有一个重要问题:就是赎救巧姐儿的理由。救赎罪家人犯,必须还有一个体面的说法。
刘姥姥和王狗儿很可能想到了板儿的婚事。他们向官方主事人提出一些条件、或隐瞒一些实情;决定以板儿和巧姐儿早已订婚为由来赎人。
若以连宗之后论谱,板巧的辈份并不合适结亲,这是宗法社会的法规。但连宗这档事儿别说是贾氏,就连王夫人和凤姐也是略知一二。现在只要他们不说,世人谁也不知。
王狗儿再不提连宗一事,重新论起辈份:自己就是凤姐之兄、巧姐儿之舅;板巧的结合也免去乱伦之嫌。因此,板巧姻缘还算是一个凄惨的团圆结局。
红学的狠舅奸兄问题,其实就是这么简单。 六、人算不如天算,你们懂吗? 如上所述,贾府、王府既然已经灭亡,就不要再论什么连不连宗的亲戚关系。当初的王京官,既然贪势能把辈份降下来,现在势去就可加上去。当初是金陵王府帮他们升官发财,后来贾府的凤姐王夫人也曾救济他们。
现在,他们救赎的人是贾氏的亲骨肉、也是王家的外甥女儿;天经地义。所以全当这层因缘的发起人王京官与凤姐的爷爷,就是哥们儿。
若如此算来,王狗儿就是凤姐之兄,是巧姐儿之舅;这就是巧姐儿判词谶曲中狠舅奸兄的寓意。其实,狠舅与奸兄,是同一个人王狗儿。
作者在巧姐判词和谶曲中的口气和寓意,是以凤姐与巧姐儿母女两人为本位而作。对巧姐儿来说,王狗儿是狠舅;对凤姐来说,王狗儿是奸兄。
不论这个舅有多么狠、这个兄有多么奸,总是因两个王家之间几个轮回的恩情而起。最终,这个狠舅奸兄王狗儿,被刘姥姥这个恩人说服,巧姐被救赎出来。 至于巧姐儿堕入烟花一案,与狠舅奸兄王狗儿并无关系;而是官家对罪犯女性家属的一种处置方式。
当王狗儿下定决心,他完全可以用板儿与巧姐儿早已定亲为由,救赎巧姐儿;这个理由,在任何时候都能站住脚。
以上说法,都附合第五回巧姐判词及谶曲中的思想内涵。人情社会中,所有恩怨情仇均出之有因;所谓“宿孽总因情”是也。
恩怨情仇交织互动之下的因缘演化,也是《红楼梦》的主题线索之一。刘姥姥的出现、进入荣府攀亲和以后救赎巧姐儿,原本出于金陵官场的一个恩字;这个恩字也离不开凤姐对王京官后人的资助。王家的凤姐是施恩者,贾家的姑娘、王家的外甥女巧姐儿是受恩者。
所谓人在做、天在看,或说人算不如天算;通过王氏两脉与贾氏之间几番恩情的演化和轮回,上天计算出凤姐这个毒辣货还是做过几桩好事;所以就报答在她的女儿巧姐儿身上。
道家文化中的因果思想,是《易经坤卦》阐述的一个重要自然法则;即是作者在巧姐儿谶曲《留余庆》里的感慨。
而贫富、恩怨、情仇之间交错互动对人物命运结局的影响,更是作者在《红楼梦》中要表达的重要理念。这种恩怨情仇与因果因缘之间的互动演化,正是自古以来中国人情社会的真实写照。
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浪说红楼:狠舅与奸兄辨正
从巧姐儿的判词推断,刘姥姥与巧姐儿的命运有必然关联。贾氏遭难之后,拐卖巧姐儿的狠舅奸兄,是红学争论的主要题目之一。
1、《红楼梦》隐含的历史素材和作者的政治观念。2、他对红楼人物原型的求索和分辨。3、他的文学创作思辩。
秦学牵扯的皇储之争和政变思路,能解释《红楼梦》前半截的迷惑,对理解曹雪芹的终极之味有指导作用。但对他狠舅奸兄的解说不敢苟同。理由如下:
1、前八十回,凤姐之兄王仁,除了前面在秦可卿丧事的祭奠名单中和49回冷不丁记下几个字以外,谁还见过王仁是光脸麻子?他的品德又会如何?如果真的是凤姐之兄,即便不成器岂能无薛大少之霸气?
王仁与宝琴兄妹、岫烟及李氏姐妹等一干穷亲戚搭帮结伙进京来到荣府,究竟有何贵干?有事让家奴跑一趟也就罢了;既然亲自进京或许是要务,但却不见他再闪面;咋看都不像个凤姐之兄。
前面的秦氏丧事和49回“凤姐之兄王仁”这几个字,与全篇很不相称;很可能是高鹗程伟元为自圆后文捣的鬼。如果以谐音忘仁而定狠舅之罪,是文字狱的翻版。不亚于一桩冤案。原本子虚乌有,如何服人?
2、当贾氏败落后,贾兰即使能保住一命或发达一些,但他依然没有能力来干预罪臣贾琏之女巧姐儿的事。
刘先生对奸兄的求证有蛇足之嫌,但他对奸兄意义的解说却有价值。即是说:当时贾氏幸存各户都求自保,自然有人奸滑了些。此论附合社会庸众世情的普遍现象和人事规律。
1,王京官、王夫人、王子腾、贾政等,同为一辈。
2,王京官之子王成、凤姐之兄王仁(假定有)、凤姐、贾琏、宝玉等,同为一辈。这辈应该有刘姥姥。她是板儿的外婆,王狗儿的丈母娘,王成的亲家母;与王成同辈。
3,王成之子王狗儿、贾氏草字辈、巧姐儿等,同为一辈。书中王府此辈无人出现。
4,王狗儿之子板儿、之女青儿,应比巧姐儿、贾氏第五辈草字辈低一辈。书中贾氏自草字辈终结,无记载。