“印裔”开始统治世界？别大惊小怪了
撰稿丨关不羽
这位并不算著名的政治人物，出任一个几乎没有实际政治作用的职位，却引发了中文互联网“印度裔统治世界”的联想，实在是让我感到有点啼笑皆非。
新加坡实行责任内阁制，行政权力由内阁总理掌握，总统是象征性的国家元首，仅仅发挥一些礼仪性的作用。尚达曼也不是第一位出任新加坡总统的“印度裔”，1999年“印度裔”政治家纳丹出任第六任新加坡总统，一直到2011年才结束任期。
“印裔”出任高官，在新加坡人看来是再正常不过的事了。因为新加坡本来就是三大族裔立国的，分别为华裔、马来裔和印度裔。根据新加坡2016年修订宪法规定，总统职位将会在三大族裔中轮流产生。所以，印度裔“统治”新加坡，根本算不上新闻。
新加坡社会早已形成了稳定的主流价值观，无论族裔之间的宗教、习俗等文化存在怎样的差异，“新加坡人”都是超越族裔身份的身份认同。
尚达曼的个人经历是新加坡精英人士典型的人生轨迹。1958年出生于新加坡，早年留学英美，学成回国投身公共部门，历任内阁要职。
除了“印裔”的身份标签，尚达曼与印度没有交集。新加坡第一位印度裔总统纳丹也是如此，甚至早年就读中文学校的经历，让纳丹成了一个“中国通”。
显然，新加坡总统由印度裔担任，并不会更加“亲印”，也不会更“印度化”。因为新加坡早已形成了稳定的主流价值观，没有中国化、马来化或印度化，只有多元并存、交流融合的新加坡化。
作为一个高度世俗化的开放社会，新加坡不同族裔之间并非泾渭分明，连跨族裔婚姻都很常见。比如新加坡第二任总统薛尔思，就是一位欧亚混血人士。这一任的尚达曼总统本人也组建了“跨族裔家庭”，他的夫人是日裔律师珍一藤木，生育了一女三子“混血印裔”。
由此可见，炒作“印度裔统治世界”、“印度人统治世界”，是多么荒唐。族裔身份政治的偏执想象，是对新加坡的无知，也是对印度的无知，更是对现代政治文明的无知。
02
“印度”首先是个地理概念，其次才是国家概念。在很多场景中，“印度”可以指代印度次大陆（又叫“南亚次大陆”）。在很多国家的族裔划分中，“印度裔”包括孟加拉、巴基斯坦、斯里兰卡等印度次大陆国家的移民后代。
“打包处理”也是无奈之举。印度次大陆的政治版图分分合合，先有印巴分治的一分为二，后有巴基斯坦的东西分裂，孟加拉独立。国籍归属也分外复杂。不要说外人很难搞清楚，就是“印裔”们自己也很难对号入座地“认祖归宗”。
“印裔”的祖籍认定困难，民族身份就更难了。印度次大陆的国家不算多，但是民族众多。仅印度一国就有100多个民族，官方语言多达22种。这些不同文、不同种的民族当然是泾渭分明的，即便是同一血缘民族里，还会因为不同信仰、不同文化，高度细分。
比如，旁遮普族是印度主要民族之一，但是因为信奉锡克教的旁遮普族就成了“锡克人”。再如分布在印度南部和斯里兰卡的泰米尔人，因宗教信仰、种姓制度的天然之别，关系也很疏远。
地缘政治、宗教文化、语言差异造成了“散装印度”。也造成了散装的“印裔”。“印裔”也就成了世界上最说不清楚的族裔。比如英国现任首相苏纳克，到底是“印度裔”还是“巴基斯坦裔”，就曾引起跨国争议。
苏纳克是旁遮普人，而旁遮普人在印度和巴基斯坦都有分布。根据印度学者考证，苏纳克家族属于刹帝利种姓中的卡特里种姓（印度教四大种姓中还各自细分小种姓集团），来自古吉兰瓦拉，现在属于巴基斯坦。苏纳克的祖父离开了古吉兰瓦拉，辗转非洲后移居英国。按照这一考据的地理依据，苏纳克应该属于“巴基斯坦裔”。
但是，根据印巴分治的宗教原则，苏纳克家族是印度教信徒，且离开印度次大陆时，印巴尚未分治，所以归类为“印度裔”也有充分理由。反正，各持一词，印度和巴基斯坦网友在互联网上隔空发起了“苏纳克归谁”口水战。
此时，巴基斯坦还是“巴铁”，却没有得到中国网友的声援。中文互联网对苏纳克出任英国首相的评论却是出奇地一致——“印度赢麻了”，还有不少网民脑洞大开认为苏纳克上台会一改“小金毛”约翰逊首相对俄强硬的态度。
不得不承认，中国网友的想象力是最丰富的。印度亲俄为大前提，苏纳克是印裔为小前提，得出苏纳克亲俄的结论。这样天马行空的三段论，只能证明有些网友生活在真实世界的平行宇宙。
但是，印度并没有赢麻。苏纳克首相上台以来并没有表现出对印度特别的热情，甚至可以说是很不热情。对俄态度也没有丝毫的软化，正如他在竞选时所宣示的那样。
这并没有什么可意外的。苏纳克的族裔身份确实有吸引选票的些许优势，但是印裔选民投票选他并不是为了印度的利益。选举和被选举的都是英国人，即便长了一张印度面孔，也是印裔英国人。
国内互联网有些人深度捆绑族裔身份与政治立场的想象，与现代政治文明的真实世界差之千里。
和很多印裔一样，苏纳克有族裔身份的自觉，甚至还保留了印度教信仰，但是他首先是个现代英国人，认同的是英国的现代政治文明。否则，他也不可能登上英国的政治顶点。
其实，英国政治家的“外族血统”源远流长，丘吉尔家族是德裔，“小金毛”约翰逊有土耳其血统，苏纳克的印裔身份在英国政坛并没有多大的话题性。经历过日不落帝国辉煌的英国，不是小家败气的“血缘民族国家”，自有一套有容乃大的游戏规则。
03
南亚次大陆的海外移民史是很悠久的，远远早于近代开国的中国。很多南亚次大陆移民早就在海外落地生根，高度融入了当地社会。经历了数代发展后，涌现出一批成功人士，是再正常不过的事了。把印裔政治家的成功夸张为“统治地球”，就是个笑话。
根据“印裔统治地球”鼓吹者的统计，目前南亚次大陆以外由印裔担任国家元首或国家首脑的国家至少有8个，分别是新加坡、英国、爱尔兰、葡萄牙、毛里求斯、圭亚那、苏里南和塞舌尔等。在他们眼中，“地球”就这么一丁点大?
比起夸大印裔政治家“统治地球”略为靠谱点的是“印裔统治硅谷”。目前硅谷高科技企业中级以下的管人员中约有三四成是印裔。而且，和二代、三代移民的印裔政治家不同，硅谷的印裔精英几乎都是“印度原装出口”的第一代移民。
华裔码农经常被拿来和这些印裔CEO作对比，以证明“华裔不行”。其实，这是忽视了世纪之交大量硅谷华人精英归国创业的片面之词。
今天不少硅谷掌门人是李彦宏、李开复等中国互联网大佬的同学、同事。那代硅谷华人精英选择归国，让中国互联网产业获得了一轮比肩美国的爆发式成长。那些年轻的“中国面孔”很早就获得了世界的高度评价。
后来，中美互联网科技企业走上了不同的道路，美国是发展高科技，我们是高质量发展。一代硅谷精英的人生走向了不同的结局。
某种程度上，印裔精英“统治硅谷”是因祸得福。印度糟糕的营商环境没有给他们回乡创业的机会，他们就这样阴差阳错地走上了事业的巅峰。和西方精英对印度的天真想象不同，这些“印度原装”的高材生知道自己国家的真相。
拯救微软的萨提亚·纳德拉等印裔IT大佬都面对过“回印度创业”的提问，他们或委婉或直接地给出了拒绝的答案。他们留在了硅谷，所以成了硅谷的统治者。即便他们的咖喱味的口音并不那么悦耳，并不妨碍他们坐上全球IT业的铁王座。
这在很大程度上也反映了印裔和“祖（籍）国”的关系。海外获得成功的印裔每年给印度带来了1000亿美元的侨汇，是仅次于出口、旅游业的第三大外汇收入。但是，印度一年吸引外资不到800亿美元。海外的印裔企业精英很清楚，他们的商业成就不能在祖（籍）国复制。这些“印度面孔”的硅谷明星企业家是印度的骄傲，却也是印度的遗憾。
总之，“印裔统治地球”从各方面讲，都是伪命题。印裔政治精英的成功与印度没有任何关系，也远远谈不上统治地球。那些印裔商业精英的成功无可置疑，却连印度都“统治”不了。这些“印度面孔”的成功，和所有人一样，是勤奋、聪慧的个体在良好社会环境中获得的个体成就，与族裔身份无关。
正如尚达曼当选总统，是一位多年来投身公共服务、受人尊敬的新加坡公民，比其他两位候选人赢得了更多新加坡同胞的爱戴。这是他个人职业生涯的成就，而不是印裔身份的附赠。
在开放、公正的现代文明环境中，过度强调族裔身份，是对个人成就的贬低，无论哪一个族裔，其实都是如此。
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