晦 窗 诗 话（6-10）
（六） 钱钟书先生之诗，遇三仄连用处，每尽量注意声调之变化，如“参差顾影曲屏旁”、“金乌下啄有潜虬”、“居然乐府唱刀环”等句，均以上去入三声错杂其间，诵之铿然，别饶顿挫抑扬之美。此外，钱先生律诗中，于出句不押韵处，亦多以上去入三声交互搭配，如《返牛津旧赁寓》云：“缁衣抖擞两京埃，又著庵钟挽梦回。聊以为家归亦寄，仍容作态客重来。当门夏木阴阴合，绕屋秋花缓缓开。借取小园宜小隐，兰成词赋谢无才。”其中“寄”为去声，“合”为入声，“隐”为上声。又如《燕谋以余久不作诗，寄诗督诱，奉报》诗云：“才退心粗我自知，烟消沤灭不成诗。分明眼底难寻处，渺莽江头欲拾时。枉与焚灰吞杜甫，苦将残锦乞丘迟。欣然搁笔无言说，稽首维摩是本师。”其中“处”为去声，“甫”为上声，“说”为入声。反观今人之诗，能注意此细微之处者，实所寥寥。恐若干年后，此调将成广陵散矣。
（七） 诗有似未用韵而实暗用韵者，如易哭庵《天童山中月夜独坐》诗云：“此时闻松声，此时闻钟声；此时闻涧声，此时闻虫声。”初一吟诵，以为全诗均以“声”字为韵，然仔细寻绎，方知此诗之韵脚实暗藏于“声”字之前，即“松”、“钟”、“虫”三字是也。此种押韵法，滥觞于《诗经》，唯后人罕用耳。新诗之中，以此法押韵者，亦时有所见，如徐玉诺《小诗》云：“喜悦他们所见到的；希望找著他们所要的。”其中“到”与“要”字是韵。又如卞之琳《慰劳信集》第六首：“你们不是的，是你们的孙子；我也不是我现在的身子。”其中韵脚，分别是“孙”与“身”字。今代诗人，多有倡言诗韵改革者，似尚未注意及此，有兴者盍一试诸？
（八） 幼时读卞之琳先生《长途》诗，极爱其中四句：“几缕持续的蝉声，牵住西去的太阳。晒得垂头的杨柳，呕也呕不出哀伤。”以为唐人高处，亦未必能过此。近读海上诗家富寿荪先生《襄阳公园抒怀》诗：“梧叶飘残昨夜霜，小园风物乍苍凉。一坪饥雀喧衰草，几个游人倚曲廊。能写萧寥惟老柳，略分惆怅与斜阳。低徊意绪凭谁说，却对寒云忆渺茫。”其中“能写萧寥惟老柳，略分惆怅与斜阳”两句，境界与卞之琳先生之诗极为相似，铸词炼句，亦难分高下。由此可知，诗之优劣，在神而不在貌，在实质而不在载体。时下新旧诗人，壁垒森严，或以新诗为主流，或谓旧诗乃正统，蛮触相争，纷纷扰扰，殊可笑也。
（九） 唐人杜牧咏白发诗云：“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。”宋人反其意曰：“白发何曾解公道，逡巡也避贵人头。”清人翁志琦《白发》诗云：“朝来揽明镜，白发感蹉跎。毕竟无公道，愁人鬓畔多。”亦是反用牧之诗意。近读海上女诗人张珍怀先生《读某君诗偶成》诗：“侧帽翩翩倚马才，鬓华其奈岁华催。英豪万事能嬴得，惟有青春去不回。”其立意虽亦从小杜诗中来，然造语似更精警，感慨亦更深沉。余每诵一过，皆为之击节。
（十） 辛未重阳后一日，余访周公退密于海上，并赋绝句一首以呈，诗云：“盘中苜蓿枕边书，心远何妨闹市居。一缕吟魂疑化蝶，茶烟轻飏梦蘧蘧。”退翁读毕，颔首称善，谓“盘中”云云，颇切其日常起居，并云，近日次和友人一绝，亦以“盘中”开头。言讫，为余书一斗方，上录其诗云：“盘中芋栗是家风，蕉叶三杯酒不空。和罢新诗人未老，黄花烂漫夕阳红。”退翁恬淡安贫，高风令人景仰。然以一名教授，乃清寒如许，忆“诗能穷人”之语，不禁怃然。
（原载１９９２年第1期《江西诗词》p.121―124）