绿痕庐诗话（8-10）
承袭中之创意
袭套前人句式，虽类乎顺手牵羊，要在有自家之含蕴、之意境、之韵味，乃是一种“有凭据之创作”，于承袭中创意，不可概目之为生吞活剥。如元遗山：“人生只合梁园死，金水河边好墓田。”（元蒋正子《山房随笔》：“金国南迁后，国浸弱不支，又迁睢阳。某后不肯播迁，宁死於汴。”故遗山咏之云云。）乃袭套杜牧“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”。清袁枚：“折取一枝斑竹去，教人知道过潇湘。”乃袭套元贡师泰“折取一枝城里去，教人知道已春深”。高青丘袭套温飞卿，曾于青史见遗文”之句为“曾于青史见遗功”，虽仅易一字，而伍员以功业著，与陈琳以诗文著之不同，于焉见之。又，温以为起句，承以“今日飘蓬过此坟”，高则以之为次句，承起句“地老天荒霸业空”，稍作位置之变化以避袭套之过于雷同，而皆令人觉其妥帖！
太白偶句
太白于骈偶似不屑为之，实不然。观其所作《永王东巡歌》十一首，皆七绝，而屡于三四用俪语，几乎与少陵之一般七绝无二致。如：“秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。”“春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。”“千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。”“战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹。”“君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。”“初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。”（第一首三四之“楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池”，实亦含骈意。）即一、二句之“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，“雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳”、“二帝巡游俱未回，五陵松柏使人衰”、“祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟”，每句之前四字亦俨然相偶。
少陵七绝
少陵七绝虽未如太白、少伯之擅胜场，然其《江南逢李龟年》《赠花卿》要为合作，于以见其并非不能工于此体。至其《戏为六绝句》《存殁口号》，别拓以七绝论诗、怀人之蹊径，前者为元遗山、赵云松《论诗》之嚆矢，后者下启山谷《荆江亭即事》，创始之功，不让太白诸人。
唐
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