【圣人传记】7月24日圣鲍利斯、圣克莱波殉道

【圣人传记】7月24日

1·圣鲍利斯、圣克莱波（SS. Boris and Gleb）殉道

圣华拉德米去世后，遗有三个儿子：长子斯维亚多波，次子鲍利斯，幼子克莱波。次幼二子与长子并非同一母亲所生，依照当时惯例，领土应由他的儿子平均分配。长子斯维亚多波意欲独吞全部领土，图谋将那两个异母同父的兄弟杀死。

那时候，鲍利斯统率军队，出征异域。他知道了斯维亚多波的阴谋，下属拟用武力抵抗。鲍利斯说道：“这样不好，长兄为父。我岂可同室操戈，与长兄兵戎相见；而且战事一起，生灵涂炭，我宁可一个人死，不愿牺牲许多人的生命”。

鲍利斯就把军队遣散，只带了一个随员，在亚太河旁等候着。他在夜里默想历史上有许多致命圣人，都是被同胞手足杀害的。他也想到世界上的福乐，如过眼云烟，转瞬即逝，只有恭敬天主，爱德的行为，才有真正的意义。然而他同时也想到快要脱离尘世，不免黯然神伤，他就向耶稣祈祷道：“主耶稣，袮为了救赎人类，补赎我们的罪过，降世为人。求袮赏赐我力量，受得住苦难。今天杀害我的，不是敌人，而是我的同胞手足，然而请袮不要归罪于他”。

第二天清早，斯维亚多波贿买的暴徒，侦悉了鲍利斯的踪迹，就把他綑缚起来，用长矛乱刺。鲍利斯被大家当作死人一样，拖到基辅。到基辅时，还没有断气，被暴徒用剑刺死。

鲍利斯的幼弟克莱波不久也被斯维亚多波暗杀。他假装和克莱波很亲善，请他到基辅去。半路上，派暴徒到船上去杀死克莱波。克莱波知道难逃一死，一点也不抵抗，很镇静地说道：“我现在被胞兄杀戮，我不知犯了甚么该死之罪，一切我都听天主安排”。暴徒们一涌上前，刀剑齐下，克莱波喉管被割断，死状很惨。

鲍利斯和克莱波二人的尸体，五年后迁葬维希古路教堂，显了许多神迹。1724年，教宗本笃十三世批准鲍氏兄弟的立圣品案。

2·圣女克里斯蒂娜（St. Christina the Astonishing）童贞

圣女克里斯蒂娜生于1150年。原籍比利时列日，出身农家。十五岁时，父母相继去世，同两位姐姐生活。

克里斯蒂娜在廿二岁那年，突患暴病，知觉尽失。人们以为她死了，把她放在棺里，抬到堂里去，举行追思弥撒。那时棺柩的盖还没有盖上，不料弥撒做了一大半，神父正在念“除免世罪的天主羔羊”，克里斯蒂娜突然坐起来，跳到梁木上。参与弥撒的人吓得四散逃走，只剩克里斯蒂娜的大姐。她虽然也吓得不得了，但努力控制自己，照常端端正正地跪在堂里，直到弥撒礼成。

神父做完弥撒，过来命克里斯蒂娜从梁上下来。为甚么克里斯蒂娜要跳到梁上去呢？据她自己后来说：是因为受不住别人犯罪的肉身的臭味。克里斯蒂娜承认自己的确真的死亡。她遍游地狱炼狱，在地狱里遇到许多熟人，在炼狱里遇到的熟人更多，最后被提升到天堂。天主给她两条去路，任她选择：一是留在天堂上享福，或是回到世界上去，用祈祷和各种善功，为那些她在炼狱里看到的人做补赎。她表示愿意选择第二条路，回到世界来，代炼狱灵魂做补赎。所以就在神父念三次“除免世罪的天主羔羊”的时候，克里斯蒂娜的灵魂与肉身复合。

从那时起，克里斯蒂娜爱在隐僻的地方居住，因为她受不了别人肉身的臭味。她的身体与火接触，不会灼伤。在冰冻的水里，一点不感到冷。她祈祷的时候，身体弯曲，像一个圆形的球。最初，人们以为她身上有魔鬼附着，想把她关起来，但每一次都关不住她。

克里斯蒂娜穿了破旧的衣服，乞讨度生。有一天，她到伦敦教堂，把自己的身体浸在圣水池里。从那时起，她的行动不像以前那样怪僻，对于别人肉身的臭味，也受得住了，生活方式与常人一样了。

克里斯蒂娜入圣加大利纳修院修道，人们都非常尊重她的圣德。路斯伯爵去见她，克里斯蒂娜当面指责他的种种罪过，伯爵很谦逊地认罪。福女玛利亚奥尼和圣加大利纳女修院的院长都称赞克里斯蒂娜的谦德，圣吕佳弟常向她请示灵修的问题。

克里斯蒂娜于1224年逝世，享年七十四岁。

圣女克里斯蒂娜的事迹，确是异常的。可是她的传记是与她同时代的一位神父写的。这一位神父采访的资料，都是那些亲眼见过圣女的人供给他的。这篇传记的序文里，维德里枢机也提供了若干宝贵的证据。由此可见圣女克里斯蒂娜的一生事迹，虽然可能渗杂有若干夸大的成分，一般说来，完全是详实可靠的。

 3·圣撒柏麦禄福司铎（St. Sarbelius Makhluf）

圣人1828年出生于黎巴嫩。长大后，入黎巴嫩马劳尼礼修会，取名撒柏；晋铎后，专务于严格的独修及追求高度的全德生活，因而从阿那雅隐修院引退而独居，度一个高度的苦修生活，以持续的守斋、不断的祈祷，侍奉天主。1928年十二月廿四日安息于主怀。

4·圣方济各色拉纳（St. Francis Salasno）

圣色拉纳的父亲是毛地拉一个城市安达鲁西的市长和上议院的议长，热心与圣德颇具盛名。色拉纳首先被送到耶稣会的学校接受教育，后来进小福利亚修院，当时二十岁。二十七岁晋铎，他高超的圣德在西班牙葛拉纳达的一次事故中得到充分的证实，因为他完全献身于养育困难人们的事业。

   1589年﹐他到南美洲去传教，在巴拿马南部迷航，竟然抵达秘鲁的利马，他便在此传教。二十年间，他使秘鲁、阿根廷、巴拉圭和乌拉圭很多人进教，取得很大的成绩。在这辽阔的土地上，遥远的距离，饥饿、困乏、危险、漫长的旅行，受尽了各种艰苦奉献。

为了开展工作，他学习了，并且很快地掌握了南美洲许多印地安人的方言。、

警言：我们不要期待做出伟大的事业光荣天主，随天主的圣意是最光荣天主的德行。（圣克罗德）

5·圣女克里斯蒂娜（St. Christina）童贞殉道

圣女克里斯蒂娜全家的人都是外教。圣女皈依天主教后，将家里的金银神像打碎，将金银残块卖去，救济穷人。父亲大怒，用一块石头缚在她的颈部，投入河中。圣女在河中没有溺毙。官吏将她提解到衙门，把她的舌头割去，又用毒蛇和烈火折磨她。圣女毫发无损，最后被刑吏用利箭射死。死时年仅十四岁，时在300年左右。

6·圣女李维娜（St. Lewina）童贞殉道

圣女李维娜相传是英国的一位童贞女，为主致命。去世年分不详。她的遗骸迁葬时，有神迹甚多。

7·圣戴克莱（St. Declan）主教

圣戴克莱是六世纪亚德玛的主教，圣德卓越，致力传扬天主教。他是爱尔兰著名圣人之一。

8·福女顾乃宫（Bl. Cunegund）童贞

福女顾乃宫生于1224年。她是匈牙利国王贝拉四世的女儿，圣妇依撒伯尔的侄女。幼年时已非常热心。十六岁时，许配给波兰国王巴莱斯洛五世。新婚的那一天，征得丈夫同意，共同守贞。一年后，夫妇二人到格兰哥主教面前，发了终身守贞的圣愿。

顾乃宫勤操苦行，贴身常穿苦衣，致力照顾穷人和病人。1279年，丈夫去世。顾乃宫不愿以王后的身分摄理国政，入加勒会为修女。她建造了许多教堂和医院，斥资赎回土耳其人俘去的基督徒。顾乃宫晚年，显了许多神迹。1291年七月廿四日安逝修院。

顾乃宫于1690年荣列真福品。、

9·真福尼各老（Bl. Nicholas）林可平主教

九世纪起，圣安斯卡往瑞典传教。其后英国和日耳曼的传教士，接踵而来。可是教务要等到十二世纪，才开始走上繁荣的道路。瑞典教务的中心地点是林可平。林可平历任主教，都是非常杰出的人物，才德双全，其中最著名的是真福尼各老。

尼各老生于1331年，先后在巴黎大学和布拉格大学读书。晋升铎品后，担任皇子的太傅。尼各老升任林可平主教后，致力整顿纪律，并且自己以身作则，勤操苦行，树立克苦的善表，将主教府全部收入用在宗教事业和慈善事业上。

尼各老是一位诗人。他编了韵文的礼仪经多篇，文字写得非常精彩，在中古时代颇为流行。圣女布里琪大死后，尼各老写了一篇歌颂圣女的诗，这篇诗是尼各老最佳作品之一。

尼各老于1391年五月二日逝世。

10·福女斐利西亚（Bl. Felicia of Milan）童贞

1378年，福女斐利西亚生于米兰，家道富有。幼年时，父母双亡。十二岁起，看破红尘，立志守贞，献身事主。十年后，入米兰加勒会圣乌苏拉女修院。不久，她的妹妹也步她的后尘，入加勒会修道，她的弟弟入方济各会修道。

斐利西亚在修院里度了廿五年的隐修生活。她谨守会规，勤行祈祷，因圣德卓著，当选院长。圣乌苏拉修院在斐利西亚的英明领导下，会务蒸蒸日上，修院的名声传遍各地。1439年，比沙洛伯爵建造一座女修院，请米兰加勒会派人去管理。方济各会总会长派斐利西亚去主持新修院院务。

斐利西亚带了七位修女到比沙洛，伯爵夫人和全城的人都出城热烈欢迎她，大家请她们坐了伯爵的马车进城。她们坚决不肯坐车，步行进城。

斐利西亚管理比沙洛修院共四年，功绩卓著。1444年九月三十日逝世。1812年荣列真福品。

11·真福若望多西热诺（Bl. John of Tossignano）斐拉莱主教

真福若望，原名德万利，他在多西热诺城诞生，所以后世的人就叫他若望多西热诺。若望在波伦日大学毕业，加入日苏亚「看护病人善会」。他将一部分圣经译成意大利文，他也翻译了圣额我略的伦理学，圣伯尔纳铎的讲道词。个人创作方面，有神修书籍多种。

    1431年，若望当选斐拉莱主教，全力发展教务，广行善事。1446年逝世。1748年荣列真福品。

12·真福奥思定比亚拉（Bl. Augustine of Biella）

真福奥思定是意大利人，生于1430年。青年时，入多明我会修道。奥思定的一生，表面上看来，似乎平淡无奇。他生了长时期的病，痛苦不堪，可是他耐心忍受。由于他的谦逊讲道成绩非常好，加以常常发显神迹，人们对他交口称赞。奥思定天性谦逊，对别人的称赞，心里常感不安，晚年获准退隐威尼斯修院。

奥思定于1872年荣列真福品。

13·真福若望斯比德及其他殉道者（The Durham Martyrs of 1594）

1594年，英国杜哈郡有四位烈士为主致命。

第一位烈士是真福若望斯比德，是一位教徒。宣判死刑的罪名是：协助神父传教，引导神父到各地教友家中。斯比德于1594年二月四日致命。临刑时态度镇静，视死如归。

第二位烈士是若望波士德。他生于1544年，大学毕业后，1576年领洗入教。四年后在莱斯领受铎品，派往祖国传教。若望在英国北部传扬福音，劝化了许多人归正，被捕后，解往伦敦监狱。

第三位烈士是真福乔治沙洛凡，他原是新教徒，皈依天主教，被捕入狱，意志开始动摇。幸而若望波士德神父和他囚禁在同一监狱，而且二人同时在公庭受审。若望神父的英勇态度，给予乔治很大的鼓励，坚定了他为主捐躯的决心。乔治当众宣布：他宁愿流血致命，决不背弃天主教。若望神父听了，当场给他念赦罪经，宽赦他的罪。二人同时被判死刑。数日后，乔治上绞台致命。七月廿四日是若望波士德神父执行死刑的日子，他缓步走上绞台，一面口念三钟经。

若望波士德神父成仁后两天，真福若望英格郎遇难。他原是新教徒。皈依天主教后，渡海赴莱斯罗马等地攻读神学。1589年晋升铎品，派往苏格兰传教。1593年被捕，次年为主捐躯。

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