20岁智障女嫁55岁单身汉，这门亲事我不同意

这不是一般的“哭嫁”。

一位身材矮小、面容稚嫩的女孩，与一位约莫四五十岁、年龄能当她父亲的中年男人并排而坐，两人胸口佩戴新郎新娘的胸花，背后是铺满红色被褥的床，周围环境简陋。

女孩看起来精神状况异常，她一边发出尖利骇人的哭声一边怪叫，身旁的中年男人在给她擦眼泪。

和女孩哭喊声相对的，是周围喜气洋洋的看客。

镜头一转，新娘妈妈穿着大红色衣服、面露喜色。拍视频者劝慰道：“别哭了，你是来享福的，正常人还没这种待遇呢……你看妈妈，多靓丽。”

周围简陋的环境、幼女、“正常人”、和喜庆氛围格格不入的巨大哭声……这条充满疑点的视频迅速发酵，直到驻马店当地相关部门说明情况：

视频里女孩20岁，姓姚，有智力障碍；男人55岁，姓张，因为穷一直娶不上媳妇；两家一商量，女孩父母将女儿许给了他。

面对这桩婚姻，女孩父亲笑着说：“双方都满意。”

双方都“满意”？

只有网友不满意？

槽多无口。和微笑且满意的女孩父亲相比，网友几乎是一边倒的批判与不解：

从法律上讲，女孩姚某是否具有民事能力？这场婚姻是否合乎法律？

作为智力障碍，她知不知道结婚意味着什么，她自己愿不愿意结婚、知不知道可能会受到伤害？

张某娶妻是为了结婚证还是传宗接代？违背她意愿发生关系算不算强奸？父母嫁女是不是为了甩掉包袱、算不算遗弃？

即使再退一步，男方比女孩大35岁，因为穷娶不上老婆，现在把孩子嫁过去，她就真能过上好日子？

在记者的深入调查下，这对新人的真实情况，一点点被揭开。

张某说，新娘是媒人介绍的，自己家里穷，一直在种地没有打工，所以也没娶媳妇，现在87岁的老父亲卧病在床需要人照顾，家里经济来源靠着两亩地，连办酒席的1000块钱都是找人借的。

因为姚某是智力障碍，需要自己要给她喂饭、抱她解手，现在因为要照顾她，自己也没办法出去工作了。

但即使如此，他还是想要孩子的，他说如果女孩能生就生一个，还坦言两个人已经同房过了，但是他并不清楚，女孩的病会不会遗传给下一代。

姚某父亲则介绍说，他们家是困难家庭，姚某2001年出生，因为五六岁的一场高烧患上智力障碍，到现在不会说话、不会自己吃饭、不会自己上厕所，更没有自理能力。

因为不懂事，这场结合并没有、也无法经过她的同意。

两个人只办了婚礼，还没有在法律上领取结婚证，但是已经像事实夫妻一样生活了。

姚父很开心，说女儿嫁过去饿不着就行了，“我们离得近，可以随时看看女儿”。

不过说着“离得近”，也有二十里地，而且姚某的家人在将女儿嫁出门后，并没有留下任何联系方式。

虽然民政部门表示，双方未领证、同居不违法、今后会帮扶，但是这仍然无法改变女孩在懵懂无知下嫁了人、前途未卜的事实。

显然，和原生家庭相比，在这场以生育价值为核心的婚姻中，女孩会被好好照顾的幻想更加不可靠。

姚某的妈妈，就是一个这样的悲剧。根据红星新闻记者采访，女孩的亲生母亲本身是智力残疾，不会说话，“精神病一样”，为姚父生了一儿一女。

村民说她亲妈“不知道怎么来的”，反正在这里生活了十几年；08年妈妈带着儿子走失，再也没有回来，当然，“也没有人知道在哪”。

后来姚父又娶了后妈，她比父亲小28岁，智力也有些问题，但一直对姚某不错。

这仿佛是一个传承的悲剧。

两位妈妈不具有完全行为能力，但先后被嫁给了姚父；结婚后，姚某的妈妈在不知精神障碍会不会遗传的情况下生下了两个孩子；婚后的生活显然不幸福，毕竟她来不知道从何而来，走也无人挂念。

今天哭嫁的她，会不会成为以后的她们？

嫁掉“智障”女儿，

姚父姚母大错特错吗？

不管女儿本人意愿就让她结婚，走时也不留下任何联系方式。这些事实连在一起，很难不让人觉得，姚父姚母是在“甩包袱”，想扔掉这个智障女儿。

面对网友一边倒的非议，姚父却觉得自己没有错。他认为，给智残女儿找一个婆家，哪怕对方家境贫穷、年龄差距大，只要对方能给女儿一口饭吃，已经是一种归宿和保障了。

而且，跳脱出“嫁给老汉”的语境，在不少农村，“大龄男娶残障女”已经是心照不宣的潜规则。在这个组合里，她能有口饭吃，他能传宗接代，日子也就能凑合着过下去。

这固然可悲，却也蕴藏着巨大的心酸和无奈：哪怕不是姚家那样的农村家庭，对中等收入的城市家庭来说，养育一个心智障碍的孩子也是难上加难。

“哪家孩子摊上这种病，全家不是活在地狱？”

病情折磨自不必说，心智障碍疾病还会给小家庭的经济背上沉重的负担。现实里，有不少家庭耗尽家财甚至负债，只是相信孩子能好起来。

但目前，这类病并不能治愈。不少家长千金散尽，却坠入诈骗的陷阱，不仅钱没了，还在从希望到失望的反复中不断向下沉沦。

而且，许多心智障碍的孩子，心脏、听力、消化系统等也有问题。更高的抚养难度，意味着起码一名家长放弃全职工作，全身心投入照顾孩子的饮食起居。

现实中，往往是男性负责养家，女人负责照料小孩。她们花费比普通母亲更大的心力，挑战的却是不可能治愈的疾病。

有妈妈说，因为心智障碍孩子不听话，罚她3天不吃饭，孩子饿得哭，她崩溃地想如果饿死也好，大不了去坐牢；

也有人说，他带着心智残疾的儿子去公园，孩子忽然失控乱咬，他当时想如果自己和配偶去世，照顾的负担就要全部压在另一个孩子身上了……他想拉着儿子的手跳进荷塘。

不管家庭财务的窘迫、精神的压力，还是旁人非议的眼光……这一座一座，都是压在这些父母身上的大山。 

照顾已经是如此困难，入学读书更不必说。曾经有妈妈向医生咨询孩子上学的问题，医生毫不客气地说：“上幼儿园？你孩子能学会擦屁股就不错了。”

也有妈妈带着孩子去学校，结果多次被退回来，“心里难受得想带孩子一起死”。

状况好一点的小孩，还有机会跟班进入普通小学读书，但家长往往要磨破嘴皮、甚至掏钱上下打点。

而如果小孩智力缺陷严重，就只能去特殊教育学校。问题是，特教学校开设的课程，主要针对失明、失聪的孩子们。至于心智障碍患者，学校根本顾不过来。

“巫山童养媳事件当事人”马泮艳就是这样。她有一个自闭症女儿，想将女儿送去上学，但普通学校不收，所在的重庆市江北区又没有特殊教育学校，只有普通小学里的特教班，收不了心智障碍小孩。

她东奔西跑了大半年，也没能解决孩子的入学问题，只能找了个私立特教机构，每天上一个小时课，一个月就要三千多块钱。

即使这样，也有很多父母，不愿意自己的小孩参与到这场名为“嫁人”的赌博中。

前段时间有个新闻，一位年过七十的妈妈不让保安娶自己的智障女儿，认为他只是图自己的房产。

她给女儿申请残补、低保，还给她交了养老保险，力图让她不结婚，也能有一个安稳的后半生。 

这位妈妈让孩子接受教育、完成社会化训练、为她建立兜底保障。所以，她才能这样硬气：我女儿不用嫁人也可以。

她的做法固然令人称赞，但这一切得以成立，都是因为她还有选择的能力。

像姚某这样的农村家庭，没有教育资源、没有房产、甚至交不了城里的养老保险，除了嫁人，还能有什么别的选择？

参与赌博、将智障女儿托付他人，最悲惨的结局是方洋洋式的一生：因为生不出孩子，被婆家虐打致死。但如果运气够好，就能凭借生育价值换得一世安稳，衣食无忧。就算运气差点儿，夫家照顾不周，但起码有个安身之地，父母百年之后不至于落得流落街头。

这样的一生，在许多父母眼中已经足够。

为了幸运的可能，他们宁愿赌一把。

心智障碍女孩该往何处去？

痛斥女孩父母为彩礼卖女儿是容易的。

但是平心而论，在自身已经是贫困家庭的前提下，照顾这样一个心智障碍的女儿，属实不易。

最突出的一个现实问题是，她可以不嫁人不生孩子，但是父母百年之后，谁来照顾她给她养老呢？

这位网友的语言也许刺耳，但却道出了问题的实质：比起“乐不乐意嫁”，“能不能生存”，是更大的问题。

心智障碍者想要靠自己双手自食其力，比身体障碍者更加困难。

自闭症患者的家长群里经常流传着这样的传说：某某的孩子，读了大专，顺利毕业，现在在某公司从事设计工作。

但在真实世界里，这样的例子凤毛麟角。确实有企业会雇佣残障人士来获得税务减免，但岗位很少，且大多并不适合心智障碍群体；残联也会提供工作机会，但收入低得甚至无法维持基本生活。

有公益机构，尝试着帮助心智残障者进入就业市场。有个叫融爱融乐的机构，他们最成功的案例，是给一个叫“宇航”的男孩牵线搭桥，进入了一家工厂，负责在流水线上分拣组装，一个月能挣3000多块钱。

但他们也坦言，给自闭症患者找工作其实很困难：一方面，许多公司对自闭儿顾虑重重；另一方面，很多工作并不适合自闭儿，反而会加重他们的焦虑情绪，病情加剧，得不偿失。

目前，融爱融乐每年也只能顺利完成15个左右的自闭症就业支持项目，和庞大的自闭儿群体相比，数量非常有限。

〓 宇航在流水线上

还有一些自闭儿家属们，在尝试抱团取暖。

在长春，有一家特殊的洗衣工厂，里面80%的员工都是自闭症患者。他们的工作，是承接一些旅馆酒店的清洗业务：将酒店床单和毛巾等分类，放进洗衣机清洗后，再熨烫前一天的衣物。

在武汉，有几个自闭儿的父母，组团开了一家自闭儿的奶茶店，自闭症患者在里面学做奶茶、烤小饼干和叠纸盒，也在不断学习与人相处。

而我们将目光投向别的地方，出路问题或许能得到一些其他解答。

2008年，NHK制作过一个关于日本地方财政的纪录片，里面提到了21岁的智力残疾女孩咲花。当时，咲花的小目标，是能不依靠一起生活的母亲，独立负担自己的生计。

她的工资、障害年金和町里给的福利年金，恰好能覆盖生活成本，单从经济上来说，基本可以独立生活。 

诚然，这样的例子和庞大的心智障碍家庭数量相比，还是少得可怜；脱离了大城市的语境，他们的出路也愈发逼仄。

但是，这些社会各界点亮的星火微光，让我们觉得前方不是一片漆黑；而问题被重视被讨论，也是解决的第一步。

姚某事件的最新进展中，残联去探望了姚某，为她送上了轮椅，还为她提供了一些助残设备，镇政府和居民赞助了日用品，食物和衣物，他们准备帮助修缮院内的黄土地，为他们提供更好的生存空间。

未来的很多出路仍然需要不断探索，但是对弱者权益的保护，仍然是一个社会良心与底线。

作者丨杜都督 喜旺    编辑 | 花木蓝