大恭敬心是学习“僧伽吒”的基本条件之一,否则易事倍功半

僧伽吒经解读04（回家人解读版）

八、闻法流通，善根满足

经文：

尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛陀言。世尊。云何修佛智慧。云何闻此法门增长善根。佛告一切勇菩提萨埵。若有人供养六十二亿恒河沙诸佛，施诸乐具，若复闻此法门者，所得福德与前正等。一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。云何善根满足。尔时世尊告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言。功德如佛者当知满足。一切勇白佛言。世尊。何人功德与如来等。佛告一切勇菩提萨埵。善男子。法师善根与如来等。一切勇菩提萨埵言。世尊。何等是法师。佛告一切勇菩提萨埵。流通此法门者，名为法师。

经文大意：

这时，一切勇菩萨摩诃萨对佛陀说：“世尊，怎样修学佛的智慧？为什么听闻此法门能增长善根？”

佛陀告诉一切勇菩萨：“若有人供养六十二亿恒河沙诸佛，布施各种喜爱之物，若又有听闻此法门的人，所得福德与前者正好相等。”

一切勇菩萨对佛陀说：“世尊，怎么样才能使善根满足？”

这时，佛陀告诉一切勇菩萨摩诃萨说：“功德如佛者，应当知道就是满足了。”

一切勇菩萨对佛陀说：“世尊，什么样的人的功德与如来相等？”

佛陀告诉一切勇菩萨：“善男子，法师的善根与如来相等。”

一切勇菩萨说：“世尊，什么样的人是法师？”

佛陀告诉一切勇菩萨：“流通此法门者，名为法师。”

讲解：

如前面所讲，一切勇菩萨听释迦牟尼佛说“僧伽吒”时，就知道了。但他只是知道，并未当下大悟证道，故而继续发问：“云何修佛智慧。云何闻此法门增长善根。”

佛陀从侧面回答了一切勇菩萨的问题：“若有人供养六十二亿恒河沙诸佛，施诸乐具，若复闻此法门者，所得福德与前正等。”

若有人能听闻“僧伽吒”——真正听懂它的原理以及如何运用，则与供养六十二亿恒河沙诸佛所得的福德等同，更不用说修佛智慧、增长善根了。

只要如法听受“僧伽吒”，即“以愿胜故”而有这样的福德因缘。

最后，一切勇菩萨问道：“世尊。何等是法师。”

佛陀回答：“流通此法门者，名为法师。”

真正听懂“僧伽吒”的原理并且广为宣传、流通者，所得功德与佛相等。因在“僧伽吒”这个法界坛城中，流通者的善根已经满足了。

在这里，佛陀把一切勇菩萨的几个疑惑全部破解掉了。

第一，“云何修佛智慧。云何闻此法门增长善根”。佛陀言道，只要听懂“僧伽吒”，就已经是修佛智慧、增长善根了。

第二，“云何善根满足”。听懂“僧伽吒”且流通者，功德与佛等同，故善根当即满足。

九、书写此经的无尽功德

经文：

一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。闻此法门得何等福。书写读诵此法门者，得几所福。佛告一切勇菩提萨埵言。善男子。于十方面一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫，若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。若有善男子，书写此经，四十八恒河沙诸佛如来，说其功德不能令尽，况复书写读诵受持。

经文大意：

一切勇菩萨对佛陀说：“世尊，听闻此法门得多少福德？书写、读诵此法门者得多少福德？”

佛陀告诉一切勇菩萨说：“善男子，从十方面的每一方，各有十二恒河沙诸佛如来，每位如来住世说法满十二劫，若有善男子宣说此法门，功德与以上诸如来说法的功德相等。若有善男子书写这部经书，四十八恒河沙诸佛如来，宣说他的功德不能令尽，更何况书写、读诵、受持这部经书。”

讲解：

“于十方面一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫，若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。”

注意，前面讲的都是福德，这里所说乃是功德。

“若有善男子，书写此经，四十八恒河沙诸佛如来，说其功德不能令尽，况复书写读诵受持。”

“受持”，就是照着去做。

抄写、读诵并受持此经，所得功德不可思议。

十、因恭敬心而得感应

一位朋友曾说起自己在抄写《僧伽吒经》过程中的感受：“我从来没有这么深刻地忏悔过。我是一个我慢心很重的人，年轻时因为家里很有钱，见谁都非常傲慢。可在抄写这部经书的时候，越抄越感觉自己罪业太重了，边抄边哭……”

还有的人讲，抄完经以后，感觉自己的心像是空了，如同竹筒，虽然感到还有业障，但就像覆盖在竹筒外面的灰一样，影响不到内心了。……

原来这部经书如此不可思议，比如在别的书上也有同样的句子——“一者作不善业。二者诽谤正法”，但只要是照着《僧伽吒经》去抄写，则可以转变并消除心灵深处的根本业障。

有人我慢心、淫欲心特别重，如果他边抄边忏悔，我慢心、淫欲心就减轻了。

但有一点是关键——此经以恭敬心得。

大恭敬心是学习“僧伽吒”的基本条件之一，否则易事倍功半。

十一、读诵四句偈，得此最胜福

经文：

时一切勇菩提萨埵问佛言。世尊。若读诵者得几所福。尔时世尊说颂答曰。

读诵四句偈[1]，得此最胜福。如八十四恒，诸佛所说法。

读诵此法门，得如是福德。如是诸功德，言说不能尽。

十八亿诸佛，住世满一劫。十方一切佛，常赞大乘法。

善说此法门，而无有穷尽。诸佛难值遇，此法亦如是。

经文大意：

这时，一切勇菩萨问佛陀说：“世尊，若读诵这部经的人得多少福德？”

这时，世尊说偈颂答道：

“读诵经中由四句所构成的偈子，得此最为殊胜的福德。

如同八十四恒河沙诸佛所宣说佛法的福德。

读诵此法门，得如是福德。

如是诸功德，言说不能穷尽。

十八亿诸佛，住世满足一劫。

十方一切佛，常常称赞大乘佛法。

善说此法门，而无有穷尽。

诸佛难可值遇，此法也是如此。”

讲解：

“读诵四句偈，得此最胜福。如八十四恒，诸佛所说法……”

佛陀说的“四句偈”是指《僧伽吒经》中的哪四句偈？

这是指经中任何的四句偈。所有的偈子都在“僧伽吒”这个法界坛城的加持中，是无分别、不思议的。同时，“读诵四句偈”，也是以之供养法界的一切善法。

[1] 四句偈：指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义，故经中云，以四句偈教人，或持受某四句偈，皆有甚大功德。参见《佛光大辞典》，星云法师监修。

(未完）

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