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《古诗十九首》之《凛凛岁云暮》





凛凛岁云暮


朋友们,又见面了。今天要和大家一起读的诗叫做《凛凛岁云暮》。

 

凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。

凉风率已厉,游子寒无衣。

锦衾遗洛浦,同袍与我违。

独宿累长夜,梦想见容辉。

良人惟古欢,枉驾惠前绥。

愿得常巧笑,携手同车归。

既来不须臾,又不处重闱。

亮无晨风翼,焉能凌风飞?

眄睐以适意,引领遥相睎。

徙倚怀感伤,垂涕沾双扉。

 

这是一首思妇想念丈夫的诗。离别与思念,是诗歌中一直无法被忽略的主题,因为这也是人一生中一定会经历的刻骨铭心的情感。
 
温庭筠在《南歌子》中说:“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”;晏殊在《玉楼春》中说:天涯地角有穷时,只有相思无尽处;就连刚毅果敢的女皇武则天,也在《如意娘》中说:看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君……
 
我们在《诗经》中也读过很多与相思有关的诗,这些诗也对后世影响很大。但这首凛凛岁云暮却颇为不同,因为它的作者记下了自己的梦,以及梦中那剪不断理还乱的离思之情。
 
这是一位新婚不久的女子,眼看就入冬了,寒风凛冽,秋虫似乎也知道自己即将死去,鸣叫地越发悲戚。可是女子远行在外的丈夫还是没有回来,女子深深担心起来,眼看就要入冬了,他连一件御寒的衣服都没有带,一个人可怎么生活呢?
 
转眼回想起刚刚成亲的时候,两个人琴瑟和鸣幸福甜蜜,此时自己只能一个人独守空房,慢慢寒夜中,唯有在梦中才能见到那个日日思念的人。梦中两人倾吐衷肠,执手相看,相聚的时光却如此短暂,只一瞬间,梦就醒了,那人的容貌也在眼前消散了。
 
女子情愿沉浸在睡梦中,重温与丈夫团圆的快乐,多么希望自己能像鸟儿一样飞翔,一夜飞到丈夫身边,陪伴他、照顾他。可现在,唯一能做的事情便是守在家门口独自垂泪。
 
不知道朋友们有没有注意到,很多古诗都是写相思的,却不是所有诗歌都能明确作者与所思之人的关系。很多时候诗人会借相思的外衣抒发自己怀才不遇的愤懑,例如屈原的《离骚》,就是以香草美人比喻才华横溢的自己。还例如张籍的《节妇吟》,“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,其实是借用女子的口吻,表达自己已经不愿背叛原来主人的意思。
 
那么,为什么很多学者都很明确地认为,这首《凛凛岁云暮》是写妻子对丈夫的思念呢?这要看全诗的第三句:“锦衾遗洛浦,同袍与我违”,这一句点明了主人公和她思念的人的关系。锦衾指的是用锦缎缝制的被子,经常被用来指代夫妻,而遗洛浦则是化用了洛水宓妃的典故,进一步表明了二人关系。同袍一词出自《诗经·秦风·无衣》,最初是用来指战友,后来也指代夫妻。
 
东汉末年政治昏聩、民生凋敝,很多小生意人和小吏都是常年游历在外,使得很多夫妻被迫分离,造就了这首诗中的入骨相思。人们常说日有所思夜有所梦,白日里思念过多,那个牵肠挂肚之人便会在梦中出现。
 
苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》就承袭了把梦写入诗词中的做法,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,唯有泪千行。”在王弗去世十年后,苏轼依然会在梦中与她相见,他对亡妻的深情可见一斑。
 
写梦最为惊心动魄的,应该是汤显祖的《牡丹亭》,杜丽娘在梦中与柳梦梅相知相恋,醒来后伤情而死,令人唏嘘不已。
 
与梦和相思有关的文学作品还有很多,其中承载着作者们、读者们千百年来的缱绻婉转,有兴趣的朋友可以找来一读。今天我们的分享就先到这里了,朋友们,下次再见。
 

凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。

凉风率已厉,游子寒无衣。

锦衾遗洛浦,同袍与我违。

独宿累长夜,梦想见容辉。

良人惟古欢,枉驾惠前绥。

愿得常巧笑,携手同车归。

既来不须臾,又不处重闱。

亮无晨风翼,焉能凌风飞?

眄睐以适意,引领遥相睎。

徙倚怀感伤,垂涕沾双扉。

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与君初相识,犹如故人归。

一笑相逢蓬海路,人间风月如尘土。

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