【评论荟萃】礼敬佛法僧——对辱骂僧宝者的处理方法

南無本师释迦牟尼佛（三称） 

敬僧莫呵僧，

亦莫衡量僧：

随佛修行者，

住持正法城。

  ——印顺导师

一、佛法僧三宝，万世明灯

    佛、法、僧三宝是众生的福田，世间的明灯，值得有缘众生去礼敬、供养、赞叹，以此种下自己的善根，培植、积累自己未来解脱烦恼的福徳与智慧资粮。学佛就是围绕佛、法、僧三宝，皈依佛法僧三宝，在三宝的带领下，按部就班地持戒、布施、修定、发慧，趋向菩提圣道。有些初学佛者皈依后，进入佛门学佛，却无师长教导，故对于如何礼敬佛法僧三宝，如何敬僧完全不知。为此，特别略作说明：

二、敬僧莫呵僧，亦莫衡量僧

   在娑婆世界，有佛法的国土，人们选择信仰佛教，皈依佛法僧三宝后，正式成为佛教徒。作为佛教徒，不是徒有虚名，要依止如法如律精通佛陀教法的法师去认真地学习佛法。礼敬佛、法、僧三宝，是一切在家与出家的佛弟子必须遵守的佛陀教诫。

    出家人来自于社会，是社会的公民。作为公民都享有公民的权利，也必须尽到做公民的义务，权利与义务都是相互相成。作为一个社会的公民，不论你是不是佛教徒，对于佛教文化还是需要多一些了解，因为了解而多一份尊重。特别是作为佛教徒，礼敬佛法僧三宝，尊敬出家僧尼，不应以世俗眼光去看待和评判出家众。“敬僧莫呵僧，亦莫衡量僧，随佛修行者，住持正法城。”

     那么，佛教的出家众有几类？凡依照佛陀戒律，受沙弥戒、沙弥尼戒、式叉尼戒、比丘戒、比丘尼、戒菩萨戒的出家僧尼都是如法的僧众。至于其他未受佛教戒律，冒充僧众的世俗愚痴者都是非常可怜、可悲的人。佛陀涅槃前告诉阿难尊者：“以法以戒为师！”佛陀正法住世是由和合的佛教僧伽大众继承、弘扬佛陀教法，教化一切众生，离苦得乐。

三、在家居士辱骂诽谤三宝罪

    僧是三宝之一，传承佛法，续佛慧命。如何分辨出家人的真伪？出家人分为三类：持戒、破戒、无戒。对于一切持戒的出家众，我们要礼敬、供养、尊重，特别是有德有法有道的上座长老、高僧大德，我们更要恭敬、尊重。

    在家信众依佛陀戒律，对于出家僧尼应尊敬，不能随便呵责、辱骂、毁谤。《地藏十轮经》卷三说：“若诸有情，于我法中出家，乃至剃除须发，被片袈裟，若持戒，若破戒，下至无戒，一切天人阿素洛等，依俗正法，犹尚不合以鞭杖等……或断其命，况依非法！”这句经文告诉我们，凡出家众都应该尊敬，不管是持戒、破戒、无戒者，一律莫呵责、辱骂、毁谤，免得造下恶因。

四、辱骂三宝者的处理方法

    对于已皈依佛法僧三宝的在家居士，应以佛陀教导，礼敬三宝佛法僧，受持五戒、八戒、菩萨戒等，不应以种种理由辱骂、毁谤佛法僧三宝，这是违背佛陀教诫，非法非律的错误行为。那么，对于喜欢辱骂三宝佛法僧的在家居士要如何处理呢？

     依汉传佛教辱骂三宝的情况分为：居士在佛寺修行者与工作人员二类。

     如果辱骂三宝的是佛寺工作人员与修行者，那么，佛教寺院方丈住持和尚和僧伽大众，就会依照佛陀戒律和佛教丛林规矩，根据居士辱骂闹事的情况来进行处理：

1、在佛门凡辱骂三宝者，不管以何种理由，作为佛教徒都是错误的行为。对于辱骂佛法僧三宝，情节严重，态度恶劣的工作人员和居住佛寺者，佛寺进行开除、迁单、默摈的处理。默摈的意思是：默是沉默、不说；摈是排斥、隔离。

    有些人不承认自己辱骂佛法僧三宝，找出种种理由替自己开脱。例如：第二届义学会的周贵华居士，以写文章的名义，故意辱骂佛门高僧印顺导师是“佛门狮子虫、师道者”。白纸黑字却申辩说：我是教授专家，写佛学论文。有人拒不认错，不肯忏悔，造成公众对于佛教的负面影响，情节严重者，佛寺必须以戒律和丛林规矩，进行开除、迁单、默摈的处理。

2、对于辱骂佛法僧三宝的佛寺工作人员，有人因一时烦恼起来，不是故意的，而犯了辱骂佛法僧三宝的错误。当下认错，向佛教僧伽求忏悔，请僧团接受自己真诚的忏悔。因为情节轻，非故意，忏悔真诚，那么，佛教僧伽大众一致决定，可以原谅他的过失。这样，此人还可以继续留在佛寺工作。

3、对于严重辱骂诽谤佛法僧三宝的居家之士，不肯忏悔，情节严重，性质恶劣，屡犯不改者，佛寺僧团依佛戒作出“默摈”不理他的处罚，最严重的就是开除佛籍。1995年暑假，我从闽院回乡看望贵州省佛协会会长慧海老和尚。老和尚给我说刚处理一位居士，贪污三宝建寺的钱，辱骂三宝，经多次教育，他却坚决不改。最后，只好默摈、开除他的佛籍。我第一次听说，开除佛籍的处分。

    佛住世时，比丘们托钵乞食。走过默摈者家门口，全体僧众覆钵，不接受他的供养。由此可知，辱骂佛法僧三宝者，被默摈之后，想供养佛法僧三宝种福田，但被三宝拒之门外了。那么，有人说：佛门不是”无缘大慈，同体大悲吗”为什么不给默摈者机会呢？因为被僧伽大众作出默摈的人，一定是辱骂三宝特别严重者，才会被慈悲的佛教僧团暂时弃之于佛门之外。

五、总结

    礼敬佛法僧三宝，礼敬佛教出家僧伽。对于持戒的出家人应崇仰；对破戒者在家居士不能对他非法骂辱、拘禁，因为这是对佛教僧团造的重罪。《地藏经》里地藏菩萨来五浊恶世示现出家相，就充分体现菩萨慈悲度生的精神，让大家知道剃除须发，身披袈裟，于佛教出家僧团中，是好是坏都是出家人。在没被逐出僧团，失掉出家身份前，不予赞叹、供养、护持是可以的，但却不能于当面或背后，用手段对付辱骂、伤害他。否则，对佛法起到不良的影响，无形中造成破毁佛法僧三宝的重罪。对于已皈依佛法僧三宝的在家佛教徒，如果随意辱骂、呵责佛门高僧大德，都属于破毁三宝的重罪，未来因缘和合，必堕地狱受报。

    那么，如何不堕地狱呢？要不堕地狱者必须：“尊敬三宝、深信因果”。只有尊敬佛、尊敬法，尊敬僧才能护持佛法，才能护佛法于世间救度众生，使众生于佛法中得利益。

    僧是三宝之一，传承佛法，续佛慧命。若僧团内部混乱，在家居士不明内部情况和戒律却采取不正当手段，呵责出家僧，结果造成僧团的困难，更不和谐，削弱救度众生的力量。《地藏经》所开示的法门，无论是十一重罪堕地狱、十恶轮堕地狱都着重在谤正法，迫害出家人，谤修行者，侵损僧物等重罪。因为这是佛教僧团中的法与僧，若加以破坏，佛教于世间即失去其清净相，如何能发挥救度众生的大用？破坏佛法及破坏僧团的和合，引发佛教内部无尽的争执，使佛法衰落都罪大恶极！

    作为在家佛教居士，尊重佛法僧三宝，护持三宝，不但使自己不堕落地狱，还培植了福田，并为佛陀正法久住，尽到为佛弟子的责任和义务。

    祈愿佛陀正法久住，僧伽和合！

    祈愿一切众生趋向正法，离苦得乐

    愿大家礼敬佛法僧三宝，功德倍增，所求如意，一切吉祥！

         释行愿 2016.11.16

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