【清明】请为祖先诵经增福
缘起
在家居士问：清明祭祖，我们上香、诵经，该怎样才如法如律呢？
答：关于清明祭祖诵经增福的方法，根据汉传佛教传统，笔者把修改中的《佛门礼仪》其中一节，摘录供养大众，供需要者参考。
行愿 合十
轮回之有情
——祭亲
忆父母有情
十月怀胎苦。
三年浦乳恩，
千辛又万苦。
朝夕逢亲养，
清明之哀思。
祈三宝加被，
庇护诸有情。
殷切悲先亡，
不慎堕鬼道。
咽喉常闭塞，
常受饥饿苦。
汉传佛教有开咽喉真神咒、变食真言、甘露水真言，谨当持诵···先亡咽喉，仗佛神力，自开畅通，法式仪诏，端坐灵前，请来接受子孙供养！
回向：愿一切有情及今世父亲往生善道，往生净土！
一、清明慎终追思
阳历4月5日是中国传统踏青、祭祖、扫墓的清明节，在国家法定的节假日，大众回乡祭祖、扫墓，踏青、登山。清明节是中国传统文化中的祭祖追思先贤日，是后代子孙感恩先祖亡者的一种追思表达方式。
佛教传入中国二千五百多年来，在流布过程中，因不同区域、不同文化背景，为度化不同业的众生离苦得乐，利益一切有情，佛陀说端正的人天善法：布施、持戒升天福。
《地藏经》说：诵经者回向给亡者，使亡者得七分之一的利益。在清明节佛弟子供养佛法僧三宝、诵经回向祖先，令其增福。
尽管佛教无清明节，但依中国传统文化的风俗习惯，让我们一起去祭祖，把自己平日所作供养佛法僧三宝、布施、持戒等善功德，回向先祖亡者，以此功德令祖先脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道，往生人、天、阿修罗三善道。
二、祖先亡者获益方法
依佛教应采用何种方式祭祖才使亡者活得最大利益呢？
1、斋戒、沐浴，虔诚地礼敬佛、法、僧三宝，使自己身、口、意三业清净。
2、严禁为亡者杀鸡宰鱼，滥杀无辜。若杀生祭祖，徒添畜类冤魂，使冥、阳二损，都不得利益。
3、为亡者供养佛、法、僧三宝，带领家眷礼请出家僧尼诵经，回向亡者。令亡者得功德七分之一，以三宝加被力而脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道，往生人、天、阿修罗三善道，或诸佛菩萨净土。
4、请选用鲜花供佛、祭祖，勿烧纸钱、纸马、纸房子、纸汽车、纸电视等，及燃放鞭炮，以免引发森林山火，伤及无辜生命。
5、凡印有佛像、法义、阿弥陀佛等字或佛菩萨像的冥币，请别使用，当恭敬佛法僧三宝。
三、清明祭祖的内容
第一、清明祭祖前行
1、清净身心
清洁身体，沐浴更衣。
衣着朴素、干净、整洁。
不穿裸露衣裙、短裤去墓地，避免对祖先不恭敬。
2、素食不杀生
清明祭祖，不杀生，素食，以利益亡者。
3、购置祭品
（1）购置鲜花、水果、食物、医药等，替祖先供养佛法僧三宝以增福。
（2）购置祭祖鲜花、水果、食物等妥当放置。
（3）把供水果洗净；食物烹饪适宜，不宜太咸、太辣、太酸，适中。
（4）需要带去祭祖的东西全部整理干净。
（5）到祖先墓地，清理杂草之后，安置好鲜花、食物、水果，于祖先墓前诵经。
第二 、虔诚诵经仪轨
1、心香一瓣
先礼佛三拜，然后静默，心中至诚感恩，怀念祖先亡者。
南無本师释迦牟尼佛（三称）
皈依佛、皈依法、皈依僧（三遍
3、诵《心经》、《阿弥陀经》、《地藏经》等
祭祀者可根据自己修学的课程进行，举例说明如下：诵《心经》一遍、念佛、三皈依、回向。
（1）南无本师释迦牟尼佛（三称）
（2）《般若波罗蜜多心经》、《阿弥陀经》、《地藏经》等佛经。
（3）念佛号
（4）三皈依
4、功德回向
祭者将供养三宝、布施、诵经功德，回向法界众生，回向祖先亡者。
《回向偈》：
（1）祭祖功德殊胜行，
无边胜福皆回向；
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹；
十方三世一切佛，
诸尊菩萨摩诃萨；
摩诃般若波罗蜜。
（2）愿生西方净土中，
九品莲花为父母；
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
（3）愿祖先蒙佛菩萨加被，离苦得乐往生善道!
愿一切众生离苦得乐，趋向解脱！
四、总结
清明节祭祖，慎终追远。除此之外，平日可以到寺院培福，于佛像面前供花、供香，顶礼佛、法、僧三宝，持戒、修行、诵经或做善事，回向给亡者。因为已故亲人为养育我们，造下无数恶业，可能堕在地狱、饿鬼、旁生三恶道中。唯有依靠佛、法、僧三宝的加被，念经使亡者有机会提前离开三恶道苦，投生人、天、阿修罗三善道，或者往生十方诸佛菩萨净土。
总之，当我们用鲜花、水果等供养佛法僧三宝，祭祀祖先亡灵时，我们应明白人的一生很短暂，生命如花一样娇嫩却无常易逝。因此，当珍惜难得的人身，如法持戒修行，从善如流；珍惜眼前的时光，珍惜父母、亲人、师长、友人相聚的日子。好好地善待生命，善待自己及善待一切有缘的众生。
祈愿：
佛法僧三宝加被，生者安祥自在，
一切亡者往生善道，往生佛国净土！
行愿 2017.4.4
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