【2021元旦快乐】慈心遍法界，善意满人间

 今日2021年元旦，我们正式迈入新年。感谢师友们一年来，对本平台的支持和喜爱。在此，行愿恭祝：师友们，元旦快乐，新年吉祥，道业增长，阖家幸福，万事如意！

在2021年元旦，祈愿：世界和平，国泰民安，病毒早灭，人民安乐，顺利吉祥！

祈愿：华人佛教“以戒、以法”为师，去伪存真，排斥杂质，纯正发展，良性循环，正法久住，利国利民！  

     释行愿  

请点击聆听，行愿恭录的巴利与中文

      佛法流布世间，以慈悲为根本，以般若智慧为导。“以人为本的佛法”正是基于人人皆有慈心佛性。若人人都来修习“慈无量心”，慈悲自己，善待他人，践行菩萨道，堪忍苦难的娑婆世界，则瞬间变成“安乐国”——极乐净土。因为慈心能使娑婆世界的苦恼众生，少烦少恼，身心清凉。

      过去的2020年，我们经历了世界流行病毒的风风雨雨，确诊又确诊，死亡人数不断增加，封城又封城，封国又封国。回不去，来不了。病毒把人们包围着、堵着、困着、关着，囚禁……。

             

      你病我危，你伤我痛。你不幸中招“感染病毒”，在你的一呼一吸之间，“病毒”已传播周围一大片人群。如此深刻惨痛的教训，让人们明白了：生活在地球上的一切众生都是息息相关的“人类命运共同体”，都与你有缘，都在无常变化之中。没有谁，可以例外。

      缘起的世间，因缘条件和合而已，没有谁可以搞阴谋利用病毒的传播企图杀死他人，甚至毁灭他国，而自己却安然无事。正如本师释迦牟尼佛教导佛弟子：“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。”有因有缘世间集，有因有缘世间灭。”明白了一切有情众生“共生、共存、共荣、共灭”的道理，你就会发现佛陀教导弟子们修习慈心的重要性。      终于送走了2020阴暗的鼠年，迎来充满光明、希望、勤恳、踏实、耕耘的2021辛丑牛年。让我们在2021年第一天第一念生起慈心，慈悲自己、慈悲他人，爱护地球，爱护一切生命。我们一起来认真学习佛陀教导的《慈经》，修习慈心禅，愿娑婆世界一切众生无忧、无害、无苦、无恼、幸福、安稳、快乐！（下图：行愿手抄巴利语《慈经》）

               《 应 作 慈 爱 经 》

Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa

  礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉（三次）

      善求义利、领悟寂静境界后应当作:有能力、正直、诚实，顺从、柔和、不骄慢；知足、易扶养，少事务、生活简朴，诸根寂静、贤明，不无礼与不贪着居家；只要会遭智者谴责，即使是小事也不做。愿一切有情幸福、安稳！自有其乐！凡所有的有情生类，动摇的或不动的，毫无遗漏，长的或大的，中的、短的、细的或粗的，凡是见到的或没见到的，住在远方或近处的，已生的或寻求出生的愿一切有情自有其乐！

     不要有人欺骗他人，不要轻视任何地方的任何人，不要以忿怒、瞋恚想，而彼此希望对方受苦！正如母亲对待自己的儿子，会以生命来保护唯一的儿子；也如此对一切生类，培育无量之心！以慈爱对一切世界，培育无量之心，上方、下方及四方，无障碍、无怨恨、无敌对！站立、行走、坐着或躺卧，只要他离开睡眠，皆应确立如此之念，这是他们于此所说的梵住。不接受邪见，持戒，具足彻见，调伏对诸欲的贪求，确定不会再投胎！

慈心遍法界，善意满人间

《慈经Mettà Suttaṃ》导读

      《慈经》巴利语为Mettà Suttaṃ，在汉译《南传大藏经》第26册中小诵经典之一第九经，由悟醒译。笔者所用《慈经》是缅甸禅修指导老师烈瓦达尊者(Bhikkhu Revata)赠送的修学课本，是烈瓦达尊者和月亮比丘（Bhikkhu Candima）英译缅甸达别坎大长老ThabyakanSayadaw缅文书《保护偈颂新译》，由净法比丘（Bhikkhu Dhammasubho）英译为中文。

      《慈经》为上座部佛教徒每日必修的功课之一，与日本新修大正藏第二册0099所收录的《杂阿含经》卷第九·二五二经，刘宋天竺三藏求那跋陀罗所译的《慈经》相似，有意探究者可比对学习研究。   

    《慈经》是佛陀教导弟子们以修慈心的方法来保护自己的禅观修持，排除一切人、非人的干扰恐怖，让自己和一切众生感受到慈心而欢喜安住，得到慈心的利益，和平共存。由于禅修者无限慈心遍照十方世界，上、下、左、右不受阻绕、不怀仇恨、不抱歉意，于慈心梵住行的感召下，让一切众生积极护持慈心禅观修习者。

      《慈经》巴利语有十偈颂，经文短小，文字浅白，可分为三部分：

      一、修慈心的前行

      开经二偈半颂，总说“欲获得寂静涅槃的善行者”应具足的十五种素质，这是慈心禅（业处）的近行，慈心修习的内容应接近于慈爱和处于慈爱前行。

应具足的十五种素质

1.堪能 2.诚恳 3.正直 4.谦恭 5.柔和 6.不慢 7.知足 8.易供养 9.少世俗务 10.生活俭朴 11.诸根寂静 12.谨慎 13.明智 14.不无礼 15.不攀求于俗家

        二、慈心之正修

     《慈经》中间六偈半是佛陀教导修习慈心的人，散播慈心的各种修行方法。

1.简说祝愿慈心：“愿一切众生幸福、安稳、快乐！”

2.详尽祝福慈心修法：“愿一切凡夫、有学者及阿罗汉；一切见到的与没有见到的众生……内心快乐、身体健康！”

3.不伤害慈心：“愿他们不轻视别人！愿不互相希望对方痛苦！

4.“无量慈心”：禅修者对众生如慈母珍爱唯一的儿子一样，培育无量慈心后散播给一切众生。禅修者以任何姿势用功，他都必须保持慈念直到证得慈心安止定。慈心禅不能证悟涅槃道果，还需进入观禅。 

      

        三、结语

    《慈经》最后一偈说：由慈心禅到涅槃圣果的禅观路径，“不陷于邪见，具有戒德、智见，及断诸贪欲，当决不再入母胎。”佛陀教导已证得慈心禅那者，以此为基础，进一步观禅，直到证悟涅槃道果。    

        四、《慈经》功德 

     依据《慈经》来修习慈心是佛陀教导慈、悲、喜、舍四无量心、四无量定或称“四梵住”禅观修持之一，这是共世间凡夫外道的禅定。慈心禅是佛教导的四十种止禅之一，能令禅修者证得禅那与神通。慈心禅是佛弟子每日必修功课，与佛随念、不净观、死随念为四种护卫禅之一。禅者以一切有情为禅修所缘入慈心禅，把慈爱散播寺院、村庄、世界，令自己禅修时不会遭遇厄难。

据《慈爱利益经》或《增支部·随念品》十一集说：修慈心者可获十一种利益：

一. 睡的安宁

二. 平静地醒来 

三. 不发恶梦 

四. 受人类喜爱

五. 受非人喜爱

六. 受天神保护 

七. 火毒武器不伤他 

八. 做事专心

九. 相貌安祥 

十. 四时不迷惑 

十一. 若在今生未证悟阿罗汉道果，他将投生梵天界。 

       最后，愿一切众生常得佛法僧三宝加被，慈心无量，身心安康，诸事吉祥，一切如意！

         释行愿         

（备注：《慈经》导读刊载与秦梦潇居士主编《世界佛教》第二期，著作版权所有，欢迎转载，未经作者同意，不得随意删改。）

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                     回  向  偈

           愿以此功德，导向诸漏尽。            愿以此功德，为证涅槃缘。            愿以此功德，回向诸有情。            愿以此功德，庄严佛净土。            上报四重恩，下济三途苦。            若有见闻者，悉发菩提心。            尽此一报身，同生安乐国。 
完
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