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耶稣纠正世人对于婚姻的误解_论离婚｜幸福美满家庭
在犹太人中，人可以因无足轻重的细故休妻，而女方也有再嫁的自由。这种习俗导致了极大的不幸与罪恶。
耶稣在山边宝训中很清楚地宣称：除非对婚约不忠，就不可以解除婚姻的关系。他说：“凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”
后来，当法利赛人质问耶稣关于离婚是否合法的时候，他便提醒他的听众回想到创世时所设立的婚姻制度。他说：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻；但起初并不是这样。”他向他们提到伊甸园蒙福的日子，那时上帝宣称一切所造的都“甚好。”婚姻与安息日同有其起源，这两种制度都是因裨益于人并使上帝得到荣耀而设立的。
创造主在使那对圣洁的男女握手结成夫妇时曾说：“人要离开父母，与妻子连合；二人成为一体，”他便这样为直到末时所有亚当的子孙颁布了婚姻律法。永在的父曾亲自宣称：这有关人类最高福乐与发展的律法乃是良善的。
耶稣降生到我们这个世界来乃要纠正错误，并在人身上恢复上帝道德的形象。有关婚姻问题的错误见解，已盘踞在以色列人师傅们的心意中。他们想使神圣的婚姻制度失去功效。
人们的心愈来愈刚硬，以至为了微不足道的借口就与自己的妻子分离，或随自己的意思使她与儿女分开，将她休了。这事被认为是奇耻大辱，而往往随之俱来的，乃是使那被遗弃的人感受到剧烈的痛苦。
基督来乃要纠正这一类的弊害，而且他的第一个神迹也是在举行婚礼时施行的。这样他就向世人宣布：婚姻若保持纯洁而毫无玷污，便是一种神圣的制度。
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