饥渴慕义的人有福了；因为他们必得饱足（太5:6）
其他
饥渴慕义的人有福了；因为他们必得饱足_八福｜山上宝训
义就是圣洁，与上帝相似；而“上帝就是爱”。（约壹4:16）义就是顺从上帝的律法，“因你一切的命令尽都公义”（诗l19:172），而“爱就是完全了律法。”（罗13:10） 义就是爱，爱就是上帝的光和生命。上帝的义已在基督里具体地表现出来了。我们因接受他就接受了义。
义并不是借着痛苦的挣扎，烦重的劳役，或呈献供物和祭牲而获致的；它乃是白白赐给每一位饥渴慕义而甘愿领受之人的。“你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值。”“是他们从我所得的义，这是耶和华说的，”并且“他的名必称为耶和华我们的义。”（赛55:1，54:17；耶23:6）
任何人都不能供给满足心灵饥渴之物。但耶稣却说：“看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”“我就是生命的粮；到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（启3:20；约6:35）
我们是怎样的需要食物以维持体力，也照样的需要基督——那从天上降下来的粮以维持我们的灵命，并赋予力量以从事上帝的圣工。身体是怎样不断地吸收那维持生命与精力的养料，人的心灵也照样必须经常地与基督交往，顺从他，全然信靠他。
疲备的旅客怎样在沙漠中寻找泉源，一旦寻见就可消解他那如焚的焦渴；同样的，基督徒也当切求并寻取那以基督为泉源的纯净生命水。
当我们认清我们救主之圣德的完美时，就必渴望得以全然变化，照着他圣洁的形象而作新造的人。我们越多知道有关上帝的事，则我们对于品格的理想就必越高超，而渴望反映他形像的意念也必越恳切。当心灵切慕上帝之时，便有一种神圣的要素与世人的力量相联合，于是那渴望的心灵便说：“我 43 35368 43 15265 0 0 2482 0 0:00:14 0:00:06 0:00:08 2935 43 35368 43 15265 0 0 2155 0 0:00:16 0:00:07 0:00:09 3196心哪，当默默无声，专等候上帝；因为我的盼望是从他而来。”（诗62:5）
你若感到心灵中有所缺乏，你若饥渴慕义，这就证明基督已经在你的心里动工，为要使你寻求他，借着所赐的圣灵，而替你成就你自己所无法作成的事。我们不必想到浅窄的小溪中去解渴；因为那最大的源头就在我们的上面，只要我们肯在信心的道路上稍微登高一点，我们就可以随意畅饮其丰盈的泉水了。
上帝的圣言乃是生命的泉源。当你寻求这活水的泉源之时，就必借着圣灵而得与基督相交。那向来熟悉的真理必以新的形态在你的心意中出现；圣经的章节必如闪耀的光芒般向你显出新的意义来；你也必看出其他各项真理与救赎之工所有的关系，而你便确知有基督在引导你；有一位神圣的教师在你身旁。
耶稣说：“我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4:14） 当圣灵向你启明真理之时，你必珍视这些最宝贵的经验，并渴望向别人述说那业已启示与你而充满慰借的信息。当你与他们交往之时，就会向他们传述一些有关基督圣德或工作的新思想。你必获得一些有关基督怜恤之爱的新启示，去分赠给那些爱祂的人和那些不爱祂的人。
“你们要给人，就必有给你们的。”（路6:38） 因为上帝的圣言是“园中的泉，活水的井，从黎巴嫩流下来的溪水。”（歌4:15） 那曾尝过基督之爱的心，必不断地呼求更深的吸取，而当你分赠与人之时，你就必以更丰盈更充实的度量来接受。每一项赐予心灵的有关上帝的启示，都使其认识与爱的容量得以扩增。于是心里的不断呼求便是:“更需要你”，而圣灵的回答永远是:“赐你更多。”因为我们的上帝乐于“充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”（弗3:20） 圣灵已无限量地赐予那为拯救失丧之人类而虚己的耶稣。圣灵也必同样地赐予凡将全心献上，作为基督之居所的祂的门徒。我们的主曾亲自嘱咐说：“要被圣灵充满。”（弗5:18） 这个命令也是一个含有必能实现的应许。按照天父的美意，“一切的丰盛在祂里面居住，”而且“你们在祂里面也得了丰盛。”（西1:19；2:10）
上帝已无限量地将祂的爱倾降下来，犹如复苏大地的甘霖一般。祂说：“诸天啊，自上而滴； 穹苍降下公义，地面开裂，产生救恩，使公义一同发生。”“困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴，舌头干燥；我耶和华必应允他们，我以色列的上帝必不离弃他们。我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源； 我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。（赛45:8；41:17,18）
“从他丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。”（约1:16）
这里将为您提供来自圣经的幸福生活指南
↓↓↓ 点击"阅读原文" 【查看更多信息】