美国下一步会怎么打击中国？

昨天聊了下中美未来的长期博弈关系，这种博弈必然是全面的，有内有外，有经济也有政治、军事，更有思想和意识形态的博弈。

明刀我们是不怕的，美国人很清楚，否则拜登不会说“美方不寻求改变中国的体制，不寻求通过强化同盟关系反对中国，无意同中国发生冲突”这样的话，其本质就是承认明刀已经失效了，美国人需要想别的招。

既然如此，我们就需要提高对暗箭的提防。

暗箭会是什么？

国家虽然不能拟人化，但是也有惯性，毕竟国家也是由人构成的，人天然会倾向于选择自己习惯的、一直用的招数，对美国来说，那自然就是以意识形态为武器的“颜色革命”了。

表面看，经过新冠疫情的防控、最近对于资本的严格监管，中国人民高度团结，香港问题也基本解决了，似乎美国的意识形态很难渗透到中国了。

但如果这么想就大错特错了，我们仍然存在很多隐患。

隐患一：我们的社会矛盾仍然存在，并在未来一段时间可能继续加深。

中国现在还没有真正发达，我们还有大量低收入、低保障甚至无保障人口，我们还有近一亿残疾人，中国地区发展仍然存在巨大差距，共同富裕也远未实现等等。

社会发展、财富分配现状决定了中国的社会矛盾仍然大量存在。人民有怨气、有不满都是正常的，我们当然要理解并且想办法解决，但是这需要很长的过程。但是中国国际地位不断提高、互联网对富裕阶层生活方式的传播，都让老百姓很难有足够的耐心，人民渴望以最快的速度解决这些问题。

更何况，还有疫情、失业、低生育等种种负面因素影响，单说一个人口，假如中国总和生率率能维持在1.8甚至1.6，中国毫无疑问必将赢得中美博弈的最终胜利，我们是有信心的，但是我们现在已经不到1.5，这是很麻烦的事情。

隐患二：我们没有真正形成统一的社会价值观，旧的破了、新的未立

这里的指的不是执政的政治理论和执政观，我们的中国特色马克思主义发展的很好，一直在持续迭代，非常适应社会现状。但问题在于，我们缺少社会信仰体系，比如古代的儒家观念、毛主席时代的社会生态。

甚至在经济上，我们奇迹般的经济成就，也没有一套属于中国的经济理论，只能被迫遭受西方经济学的质疑，还导致国内总出现一些负面的声音。

我们的确有近亿共产党员，再加上共青团员和少先队员，加上亲属、朋友，我们似乎可以说我们有一套完整的属于中国的社会价值体系，但是实际呢？比如有多少共产党员能够在不专门复习的情况下，背出入党誓词？又有多少能够始终践行？

不是说有了这个身份就信了，也不是说没有身份就不信。

比如小镇曾经提到的地下基督信徒问题。宗教的生命力是非常顽强的，尤其在当前的中国农村，很多人没有任何保障，在很多农村，中间断层，要么是60以上的老人，要么是不足10岁的孩子，这时候宗教就趁虚而入了。

现在任何一个地方主官，也包括宗教管理部门，恐怕都说不清楚自己辖区内正式宗教信徒有多少，更不要说地下的了。

对于这种危机，有的人会说：中国人很讲实际，求神都带着目的性。把一个严重的地下宗教蔓延问题说的如此轻佻，似乎这样讲就不是问题了。

河北的乡村教会一幕 

但实际呢？这些年发生了多少事？

除了农村和宗教问题，我们的城市也缺少一种核心理念，为了解决这个问题。此前提出了24个字的社会主义核心价值观，但实际推行非常吃力，因为社会观念树立是很难的，是几十年甚至上百年才能塑造的。

我们过去为了发展经济，打破旧思想，丢下了很多包袱，但有的包袱里面放的是身家性命，现在我们就得还旧账，去把身家性命重新捡起来。

隐患三：我们国内并不是铁打的，也有分化

这一点就不多展开了，自古汉奸、买办是禁不了的，更何况，很多根本不觉得自己在伤害中国利益。

比如说金融资本，昨天在《打破旧剥削，重塑新世界》里就提到，美国“欠钱不还”就是金融资本的需要和结果。

那有的人会想，中国能不能也实现类似美国的金融资本，这样中国也可以印钞收割全世界。

这么想的人，当然本身还是为了中国利益，但是有没有想到，我们的体制能不能学习美国？我们能不能为了打造这样的金融资本，而去损害更广大人民利益？这是涉及到执政根基的大问题。

这就涉及到隐患二提到的统一的社会价值观问题，我们的政治理念在社会中并没有得到很好的推广和认知，很多人说着共产主义的话，做着资本主义的事，这里面很多是无意的，但结果不会因为有意无意而有所区别。

我们该不该成为其中一员？

除了这些隐患，我们最大的挑战是美国，这一意识形态的终极选手。在意识形态上，目前的我们对上美国，就好像被降维打击一样，更不要说我们自己本身就有很多弱点有待弥补。

我们的确一直在反击，比如我们也发布了针对美国的人权报告，批评美国对于底层人民的剥削、对于中产的压迫以及富裕阶层的种种特权。

但是这是没用的。

首先，我们不掌握美国的舆论传播途径。

我们发出去的这类材料，更多是中国人自己看到，我们想要影响的美国人根本没有被影响到。反而是李子柒这样的实现了中国文化理念的传播，但很可惜现在李子柒还受困于资本，已经停更很久了，期待早日解决。

其次，美国的本质是自由，民主并不是美国的本质。

什么是自由呢？就是自己为自己负责，没太多干涉也就意味着不会有太多帮助，美国人已经习惯了不指望政府，更何况美国人在政治教育上非常匮乏，他们很难自发的去质疑当前处境的根源。

再次，美国毕竟是世界头号强国，并且从全世界获得巨量资源，漏出来一点就足以让美国哪怕最穷的人过的还可以。

美国人去全世界得到的待遇就是不一样，这种大国尊严和实实在在的大国优惠，足以抵消非常大的民众不满。

就像恩格斯说的：“连工人阶级都因分享了殖民地收益而淡化了阶级意识”。

我们呢？我们的政府是无限责任政府，我们执政理念又是为了最广大人民利益，我们还没有发展到足够好，人口又是美国的几倍、自然资源也比美国差。

我们不能指望，美国的公民会放弃美国人的身份，他们也决不可能设身处地的去理解其他国家的境遇和诉求，就像我们实际上也不怎么关心巴基斯坦又或者非洲国家的诉求，我们只是简单的说自己的认知，比如“巴铁”，这实际还是以中国为主去认识其他国家，美国人也一样的。

其他的还有很多问题。

比如涉及到人的本性，人天生是不愿意钻研的，很多人也没有能力和机会去挖掘自身潜力，也包括多数从事经济、社会研究的学者，中国的这些学者多数也就半瓶子水平，生搬硬套国外的理论，又不愿意像温铁军一样扎根中国、实实在在的去研究问题。

这些半瓶子的“精英”其实也不想研究属于中国的理论。要研究属于中国的理论，就需要走进人民、发动人民、让人民成长，这是中国理论的底色，但是如果人民普遍更加智慧了，更能明辨是非了，那岂不是戳破了这些“精英”金玉其外、败絮其中的底色？何况，外国的一些理论体系比如经济理论，本身就特别有利于精英阶层获得更大优待。

这一点可以从公众号非常明显的看出来。耸人听闻、内容空洞、宣泄感情但是没有任何解决方案的文章，就是更是欢迎，以至于还有读者看完后过来批评小镇，说小镇站在资本一边，不像某某天天为民呼吁、敢于揭破问题。

对此，小镇能说什么呢？毕竟小镇也不太想戳破人家的生意，这不好，毕竟吃这碗饭的人太多，坏人饭碗的事也得少干。

话说回来了，正是因为这种低质甚至低智，并且借此牟利的声音大量存在，而我们本应该守住舆论底线的官媒，现在也开始自媒体化，搞得舆论更加混乱，官媒也越来越失去了一锤定音的公信力。

这也导致美国实际是很容易影响中国的舆论的，它可以引导人们一个劲把责任推给政府，让人们更加固化推卸责任的习惯，更积蓄对政府的不满。而且国内一些既得利益者也支持这样做，他们可以借此实现“去国家化”，甚至期待国家破产的契机，实现权力增大或者财产转移等等。

怎么办呢？

首先当然是要坚持发展，为此要完善体系，推动各种转型、改革、科技进步；

其次，要把资本管起来，不断完善对资本的监管体系，让资本去应该去的地方，比如今天反垄断局正式升级为副部级国家局，反垄断法也正在修订中。

最后，也是最迫切最需要做的，就是整顿舆论，包括自媒体、更包括扛着官媒旗子干私活的，尤其包括背后的一些力量。

不过小镇还是有信心的，毕竟最艰难的岁月已经过去了。

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