珍档展台｜嘉庆帝做皇子时书石鼓文
中国第一历史档案馆藏有一件石鼓文，是嘉庆帝颙琰作皇子时的习作，以缂丝工艺织成后进献乾隆帝。
清代十分重视对皇子、皇孙的教育。清制，皇子、皇孙自6岁起就要接受教育，上课地点在上书房。老师由翰林院官员担任，称上书房行走，主要教习经史、诗词及满、汉等文字。皇子们上课时间为每日卯进（早6时）申（下午4时）出，课程基本是上午读书，午后写字、念古文、读诗等。
这2件石鼓文书法的落款处，一为“永琰”，另一为“颙琰”，分别贴有“此行款六字及图章二方俱不用”“此行款及图章照样刻换”字样，当为皇十五子永琰登基后将名字中的“永”改为“颙”，所作石鼓文落款也一并修改。
嘉庆帝名字“永琰”改为“颙琰”，要从乾隆帝的一条上谕说起。
皇子辈“永”字是康熙帝所定，皇孙辈“绵”字是乾隆帝所定。乾隆四十一年（1776年），乾隆帝认为永、绵二字是当时使用很普遍的字，“永”字体义不宜缺笔，“绵”字民生易被常用，很难回避。且皇家宗支繁衍，依照“永”“绵”取名的人越来越多，回避起来十分麻烦。“与其改众人之名以避一人之名，莫若改一人之名，使众无可避，较为妥善”。乾隆帝便下达谕旨，要求以后新帝继位时将“永“作“颙”、将“绵”作“旻”，这两字使用不多，避讳较易。
石鼓文诗皆为四言，同《诗经·小雅》中的“车攻”一首有相似处。石鼓文是我国现存最早的一组石刻文字，其年代曾有西周、春秋战国、秦代、汉代、晋代、北魏、西魏、北周等数说。后经金石学家们从其内容、字体和书法风格等多方面的考证研究，认为是秦国遗物。
石鼓在唐初时发现于陕西天兴（今陕西凤翔）三畤原，自韦应物、韩愈作《石鼓歌》以表章之，而后大显于世。此后宋朝时迁于东京（今河南开封），金朝又移至燕京（今北京）。数经迁徙，石鼓上文字磨灭残损甚多，在东京时曾以金色填字，运燕京后又被剔去。其中一鼓现已无字。
石鼓文有些字型与籀文相同。籀文也称大篆，传说是周宣王时太史籀所造。籀文型体齐整稳定，春秋时期已在秦国流行，流行过程中又进一步简化和线条化。石鼓文书法朴茂浑古，清代一些书法家的篆书多得力于此。
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责任编辑：卢 溪 美术编辑：丁 威
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