今天的孩子为什么还要读古文？

中国人的一切经验和信息都藏在古典文化里。因为它既通向远古，又连接当下。

每个有孩子的家庭，都该拥有几套拿得出手的古典文化好书。让它们伴孩子成长，成为孩子知识修养的一部分，照亮他们的一生。

转载自“红披风绘本国”（ID：citichpf）

01

古文之美  照亮我们的生活 

古文名场面

承载先人气韵情感

回忆起求学时光，除了想起令人头痛的“熟读并背诵全文”外，多数人往往对古文中的“名场面”念念不忘，多年后仍能复述一二。

这些“名场面”，可能是《逍遥游》中：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

亦或是《五柳先生传》中：

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

又或者是《岳阳楼记》中：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这些“名场面”之所以流传千百年，是因为它们承载的气韵和情感是中国人所向往和推崇的。

这些美好品质穿透厚重历史和时光的尘埃，与每位读者产生着心灵的共鸣。

然而对多数人来说，古文是感受这种共鸣的天然屏障。脱离了考试的古文，似乎已成为一种远离日常生活的过时文体...

但对哈佛大学东亚系的博士商伟来说，古文不仅拥有着鲜活的生命力，还能照亮我们的生活。

教孩子读古文

没有量的积累，收效甚微

商伟，哥伦比亚大学教授，讲授中国古典文学。16岁考入北京大学中文系，陆续获得北大中文系学士、硕士学位，哈佛大学东亚系博士学位，先后师从袁行霈、林庚、宇文所安、韩南等泰斗级学者。

商伟老师袁行霈先生主编的《中国文学史》

是国内高校中文系的通用教材

商伟认为，对求学阶段的孩子来说，读古文能显著提高他们的文学阅读能力与写作能力。教孩子读古文，需要在学校之外做系统性的阅读，没有阅读量的积累，只读几篇古文收效甚微。

为此，商伟精选从先秦到近代的古文80篇

编著了《给孩子的古文》

书中既有诸子百家之言

也有史传篇目

既有脍炙人口的唐宋八大家散文

也有历代学者名家的精彩论断

《给孩子的古文》

精深博达，最棒的古典启蒙读物

为了便于孩子理解，商伟在书中添加了细致的导读注释，既展现出古文写作的千姿百态，也启示阅读古文的不同方式，帮助小读者理解文本。

《给孩子的古文》主编北岛，为这本书写下推荐：“古文是中国传统文化的结晶，精深而博达。这册选本在浩瀚典籍中甄选而成，是给孩子不可或缺的古典启蒙读物。”

02

读经典 感受代代相传的气韵

透过古文

窥见原生态语言的爆发力

中国人的气韵，首先体现在语言文字的气韵上。透过语言文字，我们得以窥见古人的文学态度：文字力求简洁凝练、传神生动。

例如《水尽头》中描写柿子林的一句

晓树满星，夕野皆火

这句被商伟称作神来之笔。“着一‘火’字，整个画面顿时就活了。‘火’就是‘火’，当动词用，根本不需要‘像’‘仿佛’‘如同’这一类字眼来修饰。”

用画面表达诗情画意，这种方式，也很容易让孩子感知接受。

再譬如读到《世说新语》中描写嵇康

岩岩若孤松之独立

一个清爽脱俗、遗世独立的高人逸士形象立刻浮现在眼前。

其醉也，傀俄若玉山之将崩

将嵇康醉后狷狂豪迈的形状做了诗意的表达，寥寥数语，绘尽人物风流。

嵇康

这样的例子不胜枚举，读古文，扑面而来的是原生态语言的冲击力与爆发力。文字缺少精气神，就要多读这样的文章。

透过古文

窥见名士的潇洒快意

古人言，文以载道。通过古文，还可以窥见中国古代名人志士的潇洒快意。

金圣叹读《西厢记·拷艳》，为其中的生花妙笔而击掌称快。他想起二十年前山中客居无聊，与好友打探平生快事以解郁闷。于是他乘兴追记谈话的片段，留下了《快事》这篇奇文。

其一，十年别友，抵暮忽至。开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子；“君岂有斗酒，如东坡妇乎？”内子欣然拔金簪相付。计之可作三日供也，不亦快哉！

十年未见的好友，未打招呼便来拜访，金圣叹未觉冒昧，来不及寒暄便要置酒豪饮，一来可见朋友间情谊甚笃，不拘礼节；二可见两人志趣相投，都是洒脱不羁的性格。金圣叹向妻子讨酒，戏称妻子为“君”，可见夫妻间感情亲厚，更妙的是，妻子豪爽不输男子，高高兴兴地拔下金簪换酒钱，这些钱算下来足够三天的酒食。

金圣叹

这样笃厚的友情，平等亲和的夫妻之情，被金圣叹自日常生活中采撷出来，串联成人生七大快事。这些 “不亦快哉”的瞬间，深得商伟的喜爱，竟也忍不住评说：“读这样的文字，真是人生的一大快事！”

这些灵光乍现的刹那，被古人记录下来化为永久，供后代瞻仰其中风华，而古文也与时变迁，在复古的名义下不断新编，满足着每个时代新的需求。

参照比较

学古文最科学的方法

了解一篇古文的特色，最好的方法是参照比较。商伟在撰写导读时，会将书中的其他篇目做一些对照关联，来达到融会贯通的效果。全书读起来，更有整体性，也易于孩子吃透文本。

例如《世说新语》中描写陶侃

性检历，勤于事

说他日常搜集锯木屑，用来铺在雪后湿滑的地面上，又收集废弃的竹子根部，用来做组装战船的铆钉。“俭啬”至此，却潇洒坦然而一以贯之，颇有“是真名士自风流”的味道。

又读到《晋书·烈女传》对陶侃母的描写：陶侃母家中拮据，却在招待孝子范逵时，截下自己的头发卖给邻居，用换来的钱为他提供饭菜。

常言道，有其母必有其子，有这样的母亲，陶侃的“俭啬”和“勤于事”也就很顺利成章了。

陶侃

陶侃是谁呢？他是陶渊明的曾祖父。在这样的家族传统下，陶渊明在《五柳先生传》中阐述的人生理想也就更容易被理解了：五柳先生不慕荣利、安贫乐道的形象不仅是陶渊明的自画像，也是他祖辈的血脉传承。

一部好的古文选，就是一部中华传统文化的读本，把最高的山，最明的月，最缠绵的红叶，送到孩子身边。

读一本好的古文选，也是经历一次古典文化的精神洗礼。古文中体现的隽永品质，将伴随着孩子的成长，成为他们知识修养和人文储备的一部分。照亮他们的生活。

《给孩子的古文》

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