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新史记.房事货值平准书

2016-10-27 李奉先 李奉先文史工作室

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丙申之夏,楚国农夫与客游于大别山上。客者,驴友冷面书生也。

饮酒乐甚,纵论天下之势。

农夫愤然长叹曰:“南海纷争,吾外交部渐成‘抗议部’,老美似捏留中,吾辈布衣雄心,坐而空论,一片心寒。”

书生:“为之奈何?水月相间,不觉岁至蹉跎,吾辈读万卷书,神交古人,然人言:‘穷酸有余,百无一用’!”

农夫对曰:“身无半亩,心忧天下。吾人,生于楚地,以农夫自喻,实五柳先生之隐逸也。然躬耕无畎亩,宿身无瓮牖,而立之年,故难以忘俗。”

平准书曰:“汝不谙猪悟能‘八分生学’,鄙人虽明镜于心,亦不可与遏制。知行难一,安可谈‘幸福’长乐云云?足下未闻当今之世,‘三公’大行其道,民众怨声不绝如缕,吾辈但闻泣诉,维糊维涂,不如大醉方休。”

“‘三公’,何其然?”

“贪官污吏、黑社会、‘自由者’。是为‘三公’,亦称‘三害’也。”

“请端详来。”

“贪官,首害也,卖官鬻爵,裸官殊甚,‘官二代’亦殊甚。汝不闻‘我爸是李刚’之歌风靡全球?汝不闻‘许三多’贪污过亿?汝不闻赖昌星逃至加国十二载?黑社虽盛,然遭薄公熙来重庆一网尽,文强伏法,百姓洗盏更酌,鞭祝喜贺。此列,不一而足。”

“何谓‘自由者’?”

答曰:威权与民主之争;亲美与反美之争;或肉食者谋之。所谓砖家叫兽,实华奸也。”

农夫愀然,深叹书生之高见也。于是二人相诵苏子《赤壁赋》,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

   惟山上之清风,与山间之物化,耳得之而为声,遂为知己。

   忽闻有声摺叠而来,“两友谈见甚安,岂知‘仓廪食而知礼节,衣食足而之荣辱’乎?”

二人皆惊。俄见一大师立于槐前。

大师曰:“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。贫僧凡所有相,皆虚妄。若见诸相非相,则见安身之所。当今众生疾苦,则是居所、医疗、教育为是,三者间,尤以房最。”

“汝曹清谈误国,愤青伤身。南海纷争,自百供之‘共和国钢铁长城’有为也。天下为公,民最。民生乃国之首务,首务之要,乃居有所居,老有所养。一切皆有法。离此主题,幸福与尊严,当如梦幻泡影。如露亦如电。

且夫,人人造重罪,作已深自责;悔更不造,能拔根本。心是恶源,形为罪薮。如是观,房事之论,何谈和谐?

老衲本四大皆空,然位卑未敢忘忧国。老衲以为:民声、民意和民权乃道义基石之所在。如有正义感之媒体付诸监督,政府乃视新闻曝光,固可于地方政府整风之,法治之。

民本思想,乃四字可概:安民、惠民。民安则国安,惠民则富国。历览王朝衰亡之训,大抵官廉则民清焉。由是观之,百姓可高谈房事,再议国可也。”



席话惊醒梦中人。书生默叹,以为妙绝。

农夫意稍舒,稍稍正坐。

回首欲语时,言者飘然而去也。


网络时评人,世界历史文化专栏作家,文史学者。原名李德军。知名历史博主。代表作《大唐高祖》《爱的祭奠》《正评毛泽东》《亚洲风云》《秦汉简史》等,文章散见于国内外多家报刊.本博文凤凰首发,版权所有。笔者接受小说及电影评论约稿,各大编辑约稿,图书出版,请联系Email:lifengxian009@163.com

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