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丙申之夏，楚国农夫与客游于大别山上。客者，驴友冷面书生也。
饮酒乐甚，纵论天下之势。
农夫愤然长叹曰：“南海纷争，吾外交部渐成‘抗议部’，老美似捏留中，吾辈布衣雄心，坐而空论，一片心寒。”
书生：“为之奈何？水月相间，不觉岁至蹉跎，吾辈读万卷书，神交古人，然人言：‘穷酸有余，百无一用’！”
农夫对曰：“身无半亩，心忧天下。吾人，生于楚地，以农夫自喻，实五柳先生之隐逸也。然躬耕无畎亩，宿身无瓮牖，而立之年，故难以忘俗。”
平准书曰：“汝不谙猪悟能‘八分生学’，鄙人虽明镜于心，亦不可与遏制。知行难一，安可谈‘幸福’长乐云云？足下未闻当今之世，‘三公’大行其道，民众怨声不绝如缕，吾辈但闻泣诉，维糊维涂，不如大醉方休。”
“‘三公’，何其然？”
“贪官污吏、黑社会、‘自由者’。是为‘三公’，亦称‘三害’也。”
“请端详来。”
“贪官，首害也，卖官鬻爵，裸官殊甚，‘官二代’亦殊甚。汝不闻‘我爸是李刚’之歌风靡全球？汝不闻‘许三多’贪污过亿？汝不闻赖昌星逃至加国十二载？黑社虽盛，然遭薄公熙来重庆一网尽，文强伏法，百姓洗盏更酌，鞭祝喜贺。此列，不一而足。”
“何谓‘自由者’？”
答曰：威权与民主之争；亲美与反美之争；或肉食者谋之。所谓砖家叫兽，实华奸也。”
农夫愀然，深叹书生之高见也。于是二人相诵苏子《赤壁赋》，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
惟山上之清风，与山间之物化，耳得之而为声，遂为知己。
忽闻有声摺叠而来，“两友谈见甚安，岂知‘仓廪食而知礼节，衣食足而之荣辱’乎？”
二人皆惊。俄见一大师立于槐前。
大师曰:“诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。贫僧凡所有相，皆虚妄。若见诸相非相，则见安身之所。当今众生疾苦，则是居所、医疗、教育为是，三者间，尤以房最。”
“汝曹清谈误国，愤青伤身。南海纷争，自百供之‘共和国钢铁长城’有为也。天下为公，民最。民生乃国之首务，首务之要，乃居有所居，老有所养。一切皆有法。离此主题，幸福与尊严，当如梦幻泡影。如露亦如电。
且夫,人人造重罪,作已深自责；悔更不造,能拔根本。心是恶源，形为罪薮。如是观，房事之论，何谈和谐？
老衲本四大皆空，然位卑未敢忘忧国。老衲以为：民声、民意和民权乃道义基石之所在。如有正义感之媒体付诸监督，政府乃视新闻曝光，固可于地方政府整风之，法治之。
民本思想，乃四字可概：安民、惠民。民安则国安，惠民则富国。历览王朝衰亡之训，大抵官廉则民清焉。由是观之，百姓可高谈房事，再议国可也。”
席话惊醒梦中人。书生默叹，以为妙绝。
农夫意稍舒，稍稍正坐。
回首欲语时，言者飘然而去也。
网络时评人,世界历史文化专栏作家，文史学者。原名李德军。知名历史博主。代表作《大唐高祖》《爱的祭奠》《正评毛泽东》《亚洲风云》《秦汉简史》等，文章散见于国内外多家报刊.本博文凤凰首发，版权所有。笔者接受小说及电影评论约稿，各大编辑约稿，图书出版，请联系Email：lifengxian009@163.com
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