与易中天先生再商榷：没有底线何来共识？

没想到昨天的文章《与易中天先生商榷：现在比共识更需要的是底线》，竟然获得了易中天先生的回应《底线就是最起码的共识》。首先，非常感谢易中天先生的真诚、“专业”回应及“礼贤下士”，涛哥俺受教良多。
如易中天先生这篇文章所言“共识必定是底线，底线就是最起码的共识”，的确坚守底线应该成为我们最起码的共识。但再次恕我斗胆直言，个人认为易中天先生这篇文章还是强调了共识的重要性如他说“没有共识，何来底线”，甚至把共识和底线混为一谈了。
实际上，共识和底线不是一回事，它们的区别是很明显的。
底线是个人的，是一个人为人处世也即活着最基本最重要的原则、准绳，是个人稍微努力就能守住的。

而共识是公共的，是多个人乃至整个社会达成的共同的观念、协议，是需要非常努力才能协商完成的。
因此，一方面底线要比共识更重要，不是“没有共识， 何来底线”，而是没有底线何来共识。
比如只有坚守观点讨论的底线，如不人身攻击不上纲上线才能达成观点上的共识。
另外一方面，达成共识要比坚守底线难得多，尤其是在价值观撕裂、利益分化严重的现在很多共识想达成已经是天方夜谭。从共识网到“牛津共识”再到易中天这次呼吁共识，这已是近年来的第三次思想界呼吁共识了，但前两次都最终落空，这一次易中天再次呼吁共识恐怕结果也只是“雷声大、雨点小”。
甚至像很多人批评所言，现在易中天呼吁共识仿佛在“和稀泥”，像把稀泥捏成一块是不可能的。
所以，如其寻求共识，不如退而求其次，先呼吁大家坚守底线，现在很多人也已没有底线而“裸奔”了，而“裸奔”对己对人都会造成严重的危害。
这是涛哥俺与易中天先生再次商榷的第一个方面，即我还是认为底线比共识更重要，没有底线何来共识。

第二个想商榷的是，易中天先生认为守住底线要靠规则，“讨论问题要有这样一些规则：可以表示反对，但不要歪曲事实。可以表示愤怒，但不要上纲上线。可以表示认同，但不要选边站队。”
守住底线的确要靠规则，但靠哪些规则呢？易中天先生并没有说的很清楚，而这恰恰是最重要的。
靠哪些规则呢？我在前面一篇文章中已写过，对外靠法律规则即言行必须守法，而对内靠人性规则即需要有道德良心。

这些规则是很明确的，人人皆知无需讨论，即便内在的人性规则似乎看不见摸不着但也一望便知。
一个人有没有人性、良知是非常容易判断的，比如那些嘲笑他国疫情的人虽然没有违法但是肯定是没有人性的。
“现在可以有个简单的结论了”，个人认为现在需要共识，但比共识更需要的是底线，没有底线便没有共识，而守住底线需要人性和法律规则。
易中天先生在昨天文章最后说道：“最后说一句：我的公众号一个月只能发四期。所以，这个问题原则上不会再说。有不同意见尽管发表，请不要将我不再答辩视为对你的不恭。知我罪我，一任诸君。”
所以，易中天先生应该不会再次回应本文了，即使他看得到。但即使易中天先生您不回应，我想了很久觉得还是应该再次和您商榷。

这绝不是对您的不恭，而恰恰是对您的尊敬，我相信您也希望看到您的观点得到更多真诚的回应、讨论，希望看到您的呼吁真正对社会产生影响。
涛哥俺和您的商榷也并非针对您个人，更是希望能引起社会对此问题的更大关注、重视。
虽然我们还有些不同意见，但这次讨论我们已达成了“底线就是最起码的共识”的共识，希望这个共识能成为更多人的共识，也希望更多的人意识到底线的重要性而坚守底线。
最后顺便做个宣传：坚守底线是我们活着的首要法则，而如何才能算好好活着呢？涛哥俺今天就在俺的涛哥读书会结合《活着》这本书讲讲我们该如何活着、活着的意义究竟是什么，欢迎扫码收听。
●●●作者简介：张守涛，青年学者、文史作家，南大硕士，大学老师，出版作品《说说当今这些文化名人》《先生归来》《凡人鲁迅》《书香留韵》，个人原创公号涛声一久、神州生气。相关阅读：与易中天先生商榷：现在比共识更需要的是底线
有羊说“我觉得今天有点热”，结果…

      欢迎各位加入本文作者、知名青年学者、文史作家张守涛的涛哥读书会，将带大家精读《万历十五年》及有关疫情的好书《鼠疫》《白雪乌鸦》和方方著作等一百多本好书，详情请点击《读书和不读书的人生，究竟有多不同？》，可直接扫以下二维码入会。更多好文猛文请见本号知识星球，点击阅读原文即可入圈，详情见《如何看到别处看不到的文章》。

观文化万象，听时代涛声

有思想、有态度、有品位

长按以上二维码即可关注