浅谈“亚当与基督”｜身份篇（罗5:12-21）

亚当与基督｜身份篇

文｜权玺

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浅谈“亚当与基督”｜经文篇（罗5:12-21）

   前言：

     昨天我们浅谈了，亚当与基督受试探的不同，今天我们浅谈他们二者之间身份的不同，虽然亚当是代表，基督也是代表，但二者之间却有着巨大的差别，因此我们在对比亚当与基督的时候，我们既要思想亚当崇高的代表性地位，又不能认为亚当的第二和基督的地位在本质上是一样的，这样的话就会出很大的问题，因此我们在认识亚当与基督所代表的行为之约和恩典之约之前，必须先认识二者之间身份的差别。

1、本质不同

      第一个不同，就在于本质不同，保罗说，第一个亚当是有灵的活人，第二个亚当是叫人活着的灵，这里很充分地体现了他们在本质上的不同，亚当的本质是“人”，而基督的本质是“灵”，也就是说，亚当的地位再崇高，也是一个和我们一样的“人”，具有人的位格，具有人的特性。而基督却完全不同，基督虽然也是道成肉身，有和我们一样的人性，但他的位格，却是神的位格，而不是人的位格，因此，他道成肉身虽然取了人性，但取的却是一个不具备位格的人性。亚当是人，基督是神。这是本质的区别。

2、来源不同

      第二个不同，就在于，亚当与基督的来源不同，保罗说，第一个亚当是出于地，第二个亚当是出于天，也就是说，亚当是从地来的，基督是从天来的，都是来到这个世界，都是我们的代表，但他们的来源不同，第一亚当是从地来的，就是相对的，有限的存在，第二亚当是从天来的，就是绝对的，无限的存在。第一亚当不能代表第二亚当，但是第二亚当却能代表第一亚当。

3、属性不同

      第三个不同，就在于，亚当与基督的属性不同，保罗说，第一个亚当是属土的，第二个亚当是属灵的，也就是说，第一个亚当的属性是“土”，第二个亚当的属性是“灵”，属土的意思就是告诉我们，第一亚当是被造者，第二亚当是创造者，而第一亚当就是被第二亚当所造。

4、代表不同

   第四个不同，就在于，他们所代表的对象不同，第一个亚当代表的乃是所有从他而出的人，从他而出的方式有两种，一种是取出，一种是生出，夏娃是神从亚当里取出来的肋骨所造成的，除了夏娃以外的所有人都是都必须借着男女结合这一定律而出。第二个亚当代表的乃是被父神在创立世界以前所拣选的人，就是神的选民，基督来受难成就的益惠也是要临到这些人。因此我们可以说，第一亚当不能代表第二亚当，但是第二亚当却能代表第一亚当。亚当不能代表基督的理由可以从两个方面思想，1、道成肉身的独特性：基督并不是从亚当取出来的，也不是从亚当有男女结合生出来的，而是由圣灵感孕在玛利亚腹中取了人性，有童女马利亚所生。2、基督位格的独特性，基督位格的独特性决定了亚当无法代表基督。

总结

       通过以上四个方面，我们就可以充分地了解了，第一亚当和第二亚当的不同。因此可以这么说，第一亚当是借着第二亚当被造，因此第一亚当是属于土的，从地来的，并且神设立第一亚当为人类了立约的代表，神也透过第一亚当的工作说明了第二亚当的工作。