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【党建读书会】091新时代的社会主要矛盾

国家行政学院 品卷一族
2024-12-10

回溯坎坷历程,求解制胜之道。

新时代的社会主要矛盾

我们再讲一点,第四点。我们把握新时代,你还要认识新时代社会的主要矛盾。同志们,这一个是很重要的一个提法,我们十九大报告现在也是一个很大的一个热点。就是十九大报告现在对中国特色社会主义进入新阶段后,我国社会主要矛盾提出了它已经发生变化,现在是把它确认为是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

现在是一个新的提法。那么这个新的提法很重要,因为对社会主要矛盾,我们今天简单的说一下。我们知道在社会上是非常复杂的,可以说气象万千、风云复杂。

那么怎么把这个社会你了解得更清楚,抓得更准一些呢?我们马克思主义有高招啊,马克思主义的高招是什么呢?那就是抓住,我们历史为主大家很熟悉了,抓住生产力、生产关系,经济基础和上层建筑,这一对矛盾,这叫社会基本矛盾。

那么社会基本矛盾你抓住了,你对这个世界,你对这个社会了解那当然就很清楚了,因为其它都是比较枝节、比较皮毛的东西。这个社会基本矛盾,它是只要我们人类社会存在,都有、都存在。那么它在某一个阶段上、某一个社会形态上,它又会决定一个主要矛盾,所以这就讲到社会主要矛盾了。

社会主要矛盾你首先要认识,是建立在基本矛盾的基础上才得出的认识。这个社会主要矛盾也是社会基本矛盾在某一阶段上它的一个突出的表现。所以同志们,这个基本的东西我们要来了解一下。那么当前我们社会基本矛盾,也就是生产力、生产关系,经济基础和上层建筑的基本矛盾反映在社会主要矛盾上,我们也发生变化了。

那么这个变化是极为重要的,它会使我们今后所有的……因为主要矛盾就决定了我们的工作,你要按照这主要矛盾的要求变化,来贯彻实施,因此它就对我们是一个全局性的一个影响,也提出了今后很多的新要求,包括新任务。

那么关于社会主要矛盾,我想这里我们做一些分析。我们国家从1956年,1956年为什么很重要?我们是完成了社会主义改造,我们建立了社会主义制度,进入了社会主义社会。那么建立了社会主义制度,进入了社会主义社会,我们就召开了党的八大,党的八大就对我们社会的主要矛盾作出了第一次分析,因为我们今天讲社会主要矛盾已经发生了四次变化。

这四次变化怎么来的?我们先来看第一次。第一次党的八大,是这样指出,社会主要矛盾是什么?人民对于经济文化迅速发展的需要,同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。

这个是非常正确的,因为我们社会主义制度建立了吧,社会主义社会来了嘛,这个时候我们就是要使人民生活得更好,经济文化得到更快的发展,人民这方面的需求得到满足。但是我们存在着矛盾,就是我们有发展不足,经济文化发展不足,难以满足需要,所以这就构成了社会主要矛盾。

那么知道了这个,我们就是要发展生产嘛,你要尽量地提供供给,满足人民的需要。这就是社会主要矛盾,它的重要性就在于,它告诉你,告诉我们你主要干什么活,突出什么重点。这是第一次。

那么第二次,它这个表达当然是错了。为什么错呢?因为我们刚才讲,党的八大作出的正确的表述以后,紧接着发生了一些情况,那就是当时苏联为首的社会主义证明,一共有15个社会主义国家,其中有波兰、匈牙利,发生了一些乱子了。

我们国际共产主义运动史上叫做波匈事件。波匈事件的就是他们这两个国内的人否定共产党,否定社会主义,出现这样的一个乱子,这样影响到我们国家。

因为我们国家国内也有一些人跳出来呼应世界上波匈这种动乱,那么就导致了我们在1957年反右派,反右派当然今天我们肯定还是需要反的,但是扩大化了,而且到了1959年,还在党内反右倾。党内反右倾,就把彭德怀打成右倾机会主义、反党分子。

这样一步一步,我们通常说的就是,左的思想在不断地发展,一直到文化大革命。这个文化大革命被称作是什么?是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争啊,今天我们听起来可能大家都觉得比较生疏了。什么两个阶级?无产阶级和资产阶级。两条道路就是社会主义和资本主义道路。

两个路线是什么?马克思主义跟修正主义,讲的路线斗争。大家可想而知,你讲的这样的两个阶级、两条道路、两条路线,那么必然会把社会主要矛盾认定为是什么?以阶级斗争为纲。我们过去文化大革命大家很熟悉的,所以这样当然就完全错了。

那么第三次,就是1981年,我们党通过十一届六中全会,那就是拨乱反正。拨乱反正我们得出的社会主要矛盾叫做人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这个表述当然大家一看很清楚,就基本上恢复了八大的提法,而且也讲得很准确。

我们明确指出社会生产落后,确实我们当年我们国家的那种生产很落后的,尤其是你关起门来搞了二三十年,改革开放我们国门一打开,一对照世界上的生产力的情况,确实我们的社会生产落后了,所以这是第三次。

那么现在的我们十九大第四次来表述社会主要矛盾。那么现在这个表述我们可以看到说,它跟我们第三次的表述显然不同了,这个不同主要在两个地方也是新意就在这两个地方,一看也很清楚。

第一,我们现在说的是什么?人民美好生活的需要。过去叫什么?物质文化的需要。物质文化,主要就是物质方面的,比如说我们吃的,我们穿的、用的这些东西,你要满足人民的需要,我们说白一点就是要吃得更好一点,身体更健康一些,还有什么住得更舒适一些,行走的更方便一点,主要是物质性方面。

那现在这个美好生活,当然也包含这些了,内容更广阔了,不光是物质性的,而且今天大家也知道,我们日子过好了,我们吃穿不愁了,那么我们更关心的是什么?民主、法治、公平、正义,还有我们对安全环境的需要,这个更迫切更重要了,是不是?所以这个对美好生活表述比物质文化那就丰富得多了,面也更广。

那么第二,这个大家也更清楚了,我们现在国家社会生产还落后吗?当然不落后了,我们前头已经分析了,我们四个实力都已经进入世界前列,你还用落后的社会生产,显然说不上。那么我们现在的导致问题出在哪里呢?就我们这种发展现在不是落后的问题了,而是什么不平衡、不充分的问题了。

那么这样的一个不平衡、不充分,你如果不把它解决的话,就会形成对我们人民日益增长的对美好生活的需要受到制约。因此我们现在要去解决这个不平衡、不充分的问题。

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(语音、文字、图片部分来自今今乐道APP和网络,老农整理)


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