刊物 | 《中国典籍与文化》2019年第3期

目录及摘要

文史新探

4/《管子》义证……连劭名

摘要：管子是春秋时代齐国的著名政治家。现存《管子》一书，卷帙浩繁，《汉书·艺文志》归于道家，《隋书·经籍志》隶属于法家。全书思想内容庞杂，有阴阳家、儒家、道家、兵家、纵横家等。书中有关道家、法家的论述义精文古，最有价值。如《管子·乘马》云: “无为者帝，为而无以为者王。”其说实同于《老子》第三十八章云: “上德无为而无以为，下德为之而有以为，上仁为之而无以为。”又如《管子·白心》云: “名进而身退，天之道也。”类《老子》第九章云: “功成，名遂，身退，天之道也。”

关键词：先秦思想；管子；道家；

16/唐李辅国逼迁事件地点新考……贾鸿源

摘要：经文献爬梳与事理推究，可知宋敏求《长安志》、徐松《唐两京城坊考》载唐上元元年李辅国逼迁上皇于兴庆宫睿武门一说存在纰漏，笔者重新考订，事变地点当位于大明宫西夹城中之睿武门，以此为基础，指出此地对于政变发动者李辅国一方具有明显优势。

关键词：上元元年；李辅国；兴庆宫；睿武门；夹城；

21/《秋兴》八首之八的解读四题……孙玉文

摘要：文章从四个方面重新解读了杜甫《秋兴》八首之八。先论证这首诗中杜甫写游览长安附近的昆吾、御宿是在秋天，游渼陂是在春天和夏末，不是一次性游览。在此基础上，论证这首诗不只是写前往渼陂沿途及对渼陂的所见所感，由此论证“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂”是写两件事；“香稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”承“昆吾御宿自逶迤”， “香稻”原来可能作“红豆”；“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”承“紫阁峰阴入渼陂”，从而解读了该诗的结构层次。然后结合该诗的结构层次对诗作内容作了重新解读，进一步论证为什么”香稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝“承”昆吾御宿自逶迤”而来。最后重点论证“佳人拾翠春相问”的具体含义。

关键词：杜甫；秋兴；解读；

28/秦咏墓志考略……余国江

摘要：关于北宋著名词人秦观的家族先世，我们所知甚少。学界一般只考订出其父祖两代，而且姓名、职官等信息多有阙漏。通过扬州新发现的秦咏墓志和《绍兴十八年同年小录》等资料，可以认为秦咏至秦观一系的高邮秦氏与秦裴至秦羲一系的庐州秦氏并非同一支，将秦观祖先追溯到唐代的秦进远、南唐时的秦承裕、北宋时的秦羲，难以成立。秦观曾经被捕入淮南狱中，时间当在元丰五年秋。

关键词：秦咏墓志；秦观；秦羲；扬州；

32/袁枚女弟子屈秉筠及其《韫玉楼集》考论……吴夏平

摘要：屈秉筠是袁枚女弟子，著有《韫玉楼集》。本文据相关文献，解决以下几个问题:一是考证屈氏及丈夫赵同钰的家族谱系。二是论述屈氏与袁枚交往的具体过程，特别指出其虽入《随园十三女弟子湖楼请业图》，但实际上并未参与湖楼诗会。三是详考屈氏的文学交游，从集中所载诸家评点考察常熟性灵诗派的论诗旨趣。四是探析屈集整理和编纂过程，并细勘清刻本，指出中华书局整理本中的不确之处。

关键词：屈秉筠；袁枚；文学交游；韫玉楼集；

42/《文心雕龙》黄批纪评辨识述略——从杨明照“范注”举正说起……李平

摘要：《文心雕龙》黄叔琳批语和纪昀评语是“龙学”研究的重要参考资料，对后人颇有启发，故常为研究者所征引。然黄批与纪评虽然在初版原刻中形式各别、粲然可分，但是在众多复刻衍生的版本中则易混淆、几难辨识。于是，“龙学”史上误黄批为纪评者代不乏人。因此，我们必须从黄批与纪评的诞生、合刊及流变中，总结一些辨识两者的有效方法，从而纠正并减少讹误，为“龙学”研究夯实文献和材料的基础。

关键词：文心雕龙；黄批；纪评；范注；杨明照；

文献天地

50/北京大学图书馆藏钞本《周礼井田谱》小考……谢继帅

摘要：北京大学图书馆藏钞本《周礼井田谱》一函四册，作者不详，书中以《周礼》经文为基础，以问答形式，按照特定主题分节，针对土地分配、军队组织、城市建设、祭祀兆位等重要问题，做出综合性推演。宋代学者夏休著有《周礼井田谱》二十卷，刊于南宋孝宗淳熙间，至明初尚有传本，收入《永乐大典》，约于明中期以后亡佚。清乾隆间，四库全书馆从《永乐大典》中辑出夏休《周礼井田谱》，但根据乾隆御题诗旨意，将其打入存目，不予钞存。经过相关文献的比对，可以确认北大馆藏钞本《周礼井田谱》即夏休原书之辑本，但具体钞录自何时何人，尚存疑问。

关键词：周礼井田谱；夏休；永乐大典；井田制；

57/刘剡编刻《少微通鉴》述论……金菊园

摘要：《少微通鉴》是明代最流行的通史读本，而宣德三年刘氏翠岩精舍刻本又是此书最重要的版本之一。鉴于目前对此版本的研究基本上还是空白，本文首先介绍了宣德本的改编者刘剡、王逢的生平。其次，探讨了宣德本的编撰缘起、改编原则和最终付刊的经过。又次，通过文本比对，举例说明了宣德本校正统纪的具体情形。复次，结合王逢、刘剡的生平，对文本改动加以解读。最后，介绍了现存三部宣德本的面貌，并比较了它们的先后关系。

关键词：少微通鉴；刘剡；资治通鉴；通鉴纲目；

68/南京图书馆藏《文肃公残稿》初探……张何斌

摘要：南京图书馆藏有《文肃公残稿》一册，是明人王锡爵文集刊刻系统外罕见的抄本，提供了大量通行本所没有的信息。该抄本与通行本的共有篇目主要是王锡爵万历二十一年(1593)就立储一事所上疏，然两者存在不少异文，从抄本中可见其谏言更丰富的样貌，从而为万历年间“争国本”事件的研究提供更多新材料，并能探知进谏背后更多的细节，这是阅读使用王锡爵文集时所必须参考的。从抄本收录的刊本中未见之佚篇，可获得有关王锡爵对人对事的更多评论，亦可感受到万历朝政坛之险恶、社会局势之复杂。

关键词：王锡爵；抄本；争国本；异文；佚篇；

83/《圣学宗传》初本、改刻及其相关问题……吴兆丰

摘要：晚明周汝登所纂心学读本《圣学宗传》盖有三个版本系统。学界一般认为《四库全书存目丛书》据以影印之复旦大学藏明万历刻本乃其初刻本。经研究比对可见，《孔子文化大全》据以影印之明万历三十三年陶望龄序刊本为初刻本，《四库全书存目丛书》本实乃初刻改订本。改刻原因是周汝登接受东林领袖顾宪成的意见，后者认为初刻本卷一四《王畿传》所载薛应旂奉承夏言而将王畿罢黜的记载不实。从《圣学宗传》初刻改订情形可见版本鉴定复杂之例，以及版刻与社会人事、历史叙述之间的紧密互动关系。

关键词：圣学宗传；初本；改刻；史料问题；

91/翁方纲撰《石洲诗话》始末考……董岑仕

摘要：翁方纲《石洲诗话》今存三种性质不同的稿本与嘉庆二十年刻本。通过考察稿本、刻本面貌及相关书札记载，可知翁方纲于乾隆三十年至三十三年撰成《石洲诗话》初稿五卷本，请人誊清。这一誊清稿本曾经历过底本盗失、书估作伪跋、友人购回等历程，一直未刊。嘉庆十七年，翁方纲重见昔日誊清稿本，校改误字并另外誊存一本，同时，拟将嘉庆年间所撰王士禛《评杜》一卷评点编为《石洲诗话》卷六。嘉庆十七年至十九年，翁方纲撰成《石洲诗话》卷七、卷八，并在嘉庆十九年至二十年间将八卷书稿寄予门人蒋攸铦刊刻，刊成《石洲诗话》八卷本。嘉庆二十年至二十一年，翁方纲另撰有《石洲诗话》卷九、卷十两卷，其中卷十存手稿而卷九下落不明。《石洲诗话》并非撰于一时，反映了翁方纲的诗学发展。

关键词：翁方纲；稿本；石洲诗话；

101/国家图书馆郑振铎旧藏《芥子园画传初集》版本辨正……杨印民、林世田

摘要：国家图书馆有两部《芥子园画传初集》被归入善本，皆为郑振铎旧藏，属同一版本，著录为清康熙十八年(1679)李渔刻套印本。通过与日本藏陶湘旧藏本及上海图书馆顾炳旧藏本进行比较，发现郑本在文字刻写的正确性和行书运笔的规范性以及句读、绘画技法、套色等方面，皆相形见绌于陶本、顾本。在页码、钤印、纸张等方面，郑本亦有破绽可寻，暴露出翻刻特征。可断定国家图书馆两部郑振铎旧藏本为清康熙十八年李渔刻套印本的翻刻本，翻刻的时间大致在清雍正、乾隆时期。

关键词：芥子园画传初集；原刻本；翻刻本；开化纸；

文化广角

116/谈汉代的顺序表示法……任攀

摘要：顺序表示法是用来区别对象次序的方法，除了使用常见的干支和数字外，还有使用其他文字来表示顺序的方法。我们不妨将表示顺序的干支编号、数字编号和其他文字编号(简称“文字编号”)统一称为“编号”。干支、数字编号的顺序关系是固定的，但文字编号却不同。从汉代的一些材料看，文字编号之间顺序关系的来源是不同的，相应地可以将文字编号分为两种:一种是利用文字编号所用文字固有的语义上关于程度、先后等方面的界定来区别顺序(譬如“伯仲叔季”“上中下”“小中大”“幼壮”等)；一种是利用文字编号所用文字在有些诗文语句、俗语，或者《急就篇》一类字书中的固定次序来表示顺序。

关键词：顺序；编号；文字；

126/西汉王贺三老层级考析……张寅潇

摘要：《汉书·元后传》载元后祖父王贺曾迁往魏郡元城委粟里，为三老，以往学界多认为王贺是里三老，后经学者批驳并以后文“魏郡人德之”证明应为郡三老。然魏郡人感激王贺的主要原因并非是其任三老，而是之前王贺赦免了理应连坐的万余魏郡吏民，且与普遍存在的“县三老”相比，汉代文献所见“郡三老”甚少。另外，在叙述王贺迁徙地时，由于牵扯到后文沙鹿地的传说而例外地具体到“里”，也在一定程度上影响了人们对于其所任三老层级的认识，实则王贺还应以汉代常见的县三老为是，即魏郡元城三老。

关键词：西汉；王贺；三老；元城；

131/李公麟与杜甫……凌郁之

摘要：在文学史家所熟知的元祐文学群体之外，李公麟默默地以画笔演绎着杜诗，并与苏轼、黄庭坚对杜诗的推崇表彰相呼应。无论是李公麟对韩幹、韦偃等唐人作品的临摹或再创作，还是苏、黄对李公麟画作的品题，都难免不受杜甫题画诗的影响。以苏、黄为代表的尊崇杜诗的诗坛氛围，以及依据杜诗品赏唐画的审美趣尚，潜移默化地影响着李公麟的绘画艺术。李公麟绘画之“深得杜甫作诗体制”，也正像苏、黄诗歌一样，是尊杜的体现。李公麟作为画家而精通诗道，杜甫作为诗人而精通画理，这是杜诗、李画能够实现异代沟通的艺术前提。杜诗对李公麟绘画的影响，既反映了杜诗在北宋中后期文艺界的影响已远远超出了诗歌的范畴，又证明了“诗画本一律”的中国文艺特质。李画、杜诗的切近，既有李公麟在诗人气质、审美理想上通于杜甫的个人因素，也有以苏、黄为代表的元祐文艺的时代因素。

关键词：李公麟；杜诗；绘画；苏黄；

137/从“麻兰”到“兰麻”——兼论柳宗元之“麻兰”与李商隐之“兰麻”之关系……莫道才

摘要：柳宗元《寄韦珩》提及之“麻兰”与李商隐《赛兰麻神文》提及之“兰麻”所指为同一地方。但柳宗元笔下“麻兰”应是指干栏式建筑，而李商隐“兰麻”应是从原来的“麻兰”讹传而转指具体地名了。

关键词：柳宗元；李商隐；麻兰；兰麻；

读书丛札

142/《和汉朗咏集》《新撰朗咏集》及注释所见诗文辑佚……蒙显鹏

摘要：日本平安时代的《和汉朗咏集》《新撰朗咏集》中保存了较多中国国内已经失传的诗、赋、文的佚文。前人对《和汉朗咏集》的诗文辑佚最多，但仍有不完全之处，而对《新撰朗咏集》则基本未加以利用。同时，《和汉朗咏集》从平安时代开始有多种注释，本文也从《和汉朗咏集》诸注释书中辑得本土失传诗文数条。

关键词：朗咏集；辑佚；章孝标；公乘亿；

148/《语石》校字记……姚文昌

摘要：《语石》的版本已经有很多，但原刻本仍然是迄今为止准确度最高的文本，后来各本与原刻本相比，均有新的讹误。美中不足的是，原刻本也存在文字缺讹的情况。本文在吸收前人成果的基础上，利用原刻本所涉及的传世文献、碑石拓片等材料，对《语石》原刻本进行订补，希望为广大《语石》研读者提供参照。

关键词：语石；原刻本；文本缺讹；校正；

补白：

宋末遗民词人赵汝钠生平事迹补考（钱汝平）（49）

“春秋考纪”辨（杨鑫）（82）

隆庆本刘基文集失收篇目考（张晓慧）（147）

160/英文要目

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（编辑：西子  排版：大隐）