仪征十二圩（上）
转运半天下 东南此尽美
仪征十二圩（上）
十二圩位于仪征市区真州镇东南5公里、新城镇正南5公里，真州、新城、十二圩三镇基本上组成一个等边三角形。与真州、新城不一样的是，十二圩不是一个千年古镇，乃是从江滩上突然崛起的一个新兴集镇，开埠的时间是同治十二年（1873），曾经辉煌一个甲子，抗战后归于沉寂。2000年撤乡并镇时，十二圩镇一度被撤销，划归新城管辖，2005年因开发区发展需要，从新城分离出来。
今天的十二圩，全称是仪征市经济开发区十二圩办事处，是个类似乡镇的机构。管辖两个国营场圃（原种场、水产养殖场），七个行政村（蒲新、弓尾、沙河、红旗、沿江、越江、东升），一个街道社区三个居委会，辖区面积32.7平方公里，人口3万。
运河入江，涨滩成圩
古代的运河，是从仪征入江的，从两淮（黄海）各盐场运来的盐，经过扬州、三汊河、新城，向西到达仪征天池，称掣、解捆、验放后从沙漫洲入江，发往安徽、江西、湖北、湖南。在新城，仪扬运河有个分岔，岔口有座卧虎闸，运河水可以通过卧虎闸进入珠金沙河，经入江口“旧港”直接入江。
由于珠金沙河通江距离短、河道直、落差大，再加上江潮起落，水力难以控制，使得这条河水流喘急，行船不便，用一段时间就淤塞，只能作为仪征入江口的补充。
嘉庆十一年（1806）十月，仪征大儒阮元丁忧期间，仰承父亲阮承信遗志，购置仪征江中天禄洲南面的鹰洲，将洲上芦柴收入用于家族中祭扫、丧葬、敬节、养老、义塾、考费等支出，并将洲名改为礼祀洲，礼祀洲每年纳课银四十三两七钱五分七厘，在县志记载的十一个洲中名列倒数第三，算是个纳税小户。
然而到嘉庆十四年的时候，礼祀洲与下游镇江的小洲连成了一体，随之产生了与镇江某地主的产权纠纷，镇江地主将阮家告到镇江府。此时阮元在浙江征讨海匪蔡牵的作战正在进行，无暇顾及，委托比自己大4岁的族叔阮鸿从浙江幕府回来打官司，最终打赢了官司。阮元后来又购买了礼祀洲下游的礼东洲，礼东洲与礼祀洲也涨连起来，来往可以坐轿子。而阮元从扬州去礼祀洲，则是从徐林门上船，经三汊河、新城、梅花院（珠金沙河畔的准提庵）、旧港，然后入江上岛的。
在《同治续纂扬州府志》中，礼祀洲已经不见了，取而代之的是四页洲，这个洲显然是由四个小洲合并而成的，而《盐都十二圩》一书中，记叙了一则生动的民间故事，说孙悟空把玉皇大帝的一个土疙瘩一脚踢到江里，这土疙瘩越长越大，铁拐李等八仙看见，每二人驾一叶扁舟要上岛看看，因为他们是乘四条小船来的，这个洲就得名“四叶舟”。
随着岁月的流逝，到了民国时代，礼祀洲（《清史稿》卷五十八》称“里世洲”）地名演变成了“世业洲”，但仍归仪征管辖，属于仪征县第三区芦隐镇（区公所驻十二圩）。笔者在仪征市档案馆库房内翻查民国档案，发现了洪宪元年（1916）《大中华帝国道县形势全图》、民国二十五年（1936）《仪征境域图》、民国二十六年（1937）《仪征县第三区芦隐镇地籍原图》，清楚地标明了世业洲上仪征县与镇江县的分界。
在仪征档案馆，笔者还查阅到了1949年6月27日中共苏北行署（民政字第17号文件）《关于泗业洲乡归丹徒县管辖的指令》，表明从该日起，世业洲划归丹徒县了。
【插图：民国二十六年仪征县第三区芦隐镇地籍原图】
由于连年涨滩，旧港以南逐渐出现了若干沙洲，起先都是荒滩，长满芦苇，较大一点的如补薪洲、永兴洲等，后来陆续有人来围垦造地，围一道就是一圩，由北到南，一共围了14圩，地名就这样产生了，第一圩叫头圩，后面一次排队，排到第十二个，就叫十二圩。还有个“裤裆圩”，是因为第十五个圩子没有最终完成，落下了这个雅号。
这时候的十二圩只是一个没有市镇、没有街道的普通小村庄而已。而旧港，也远离了江岸3公里，徒有虚名了。
天降大任，花落小圩
两淮地区产盐历史悠久，西汉初年，吴王刘濞煮海为盐，并开凿100多公里的运盐河将盐从海边运到广陵。这也使得吴国实力大增，有能力发起七国之乱。汉武帝时期政府开始扶持食盐生产，东汉末年开始设置专门机构管理食盐产销。
唐代以后，经济重心向南方转移，开始在扬州设置两淮转运使署和榷盐院，有一年盐池遭灾，长安盐价飞涨，人心不安，两淮转运使刘晏急调3万斛淮盐，40天内从广陵运抵长安，被京城百姓称为“神人”。
宋代开始在真州设立发运使司和榷货务，并有专门的食盐仓库；元代在真州设置了“淮南盐引批验所”，规定两淮各盐场生产的食盐，必须运送到真州进行称掣验放，掣验后要解捆重新打包，以适合开往湘鄂皖赣等地的江船。《马可波罗游记》里说：大城镇真州，从这里出口的盐，足够供应所有的邻近省份。大汗从这种海盐所收入的税款，数额之巨，简直令人不可相信。
明清两代、特别是清早期的康雍乾时代，仪征盐运产业达到了空前繁盛，约3万吨淮盐在仪征天池中转。从事搬运装卸等工作的有九万多人，占仪征总人口（三十万七千）的30%。清代著名学者汪中描写乾隆二十三年仪征沙漫洲的景象：“是时盐纲皆直达，东自泰州，西极于汉阳，转运半天下焉，惟仪征绾其口。列樯蔽空，束江而立。望之隐若城廓。”两淮巡盐御史曹寅在仪征陆续工作生活了八年，他的办公地点（使院）就在天池。
道光三十年（1850），两江总督兼两淮盐政陆建瀛在淮南改“纲盐法”为“票盐法”，对盐商打击很大，仪征天池逐渐萧条。咸丰三年（1853）太平天国定都天京，同治三年（1864）被剿灭。战乱以后，仪征一片荒凉。程婉在《啸云轩文集》卷五《乐仪书院落成》中吟道：
县官初到我拿市，稽查户口甲令编。
空城只余五百户，一半青吏相蝉连。
为了恢复经济、安置湘军，两江总督兼两淮盐政曾国藩于同治四年(1865)议，将淮盐总栈由泰兴口岸迁回仪征，后来接替他的李鸿章则逐步恢复纲盐法。无奈由于十多年的战乱，仪征天池、运口均已淤塞，最终将淮盐总栈改设到瓜洲六濠口。
自瓜洲改捆后，仪征“天池鞠为茂草”“垣中寂然”“今者盐务歇绝，酒馆凋零”，原先的盐垣仓库，现在都成了一片废墟。康雍乾嘉年间“开新盐门”时的喧闻嘈杂（参见第一章“真州八景”）再也无从看到了。惕斋主人《真州竹枝词》有诗曰：
堪叹今吾非故吾，一朝冷落在穷途。
于今却有清闲福，不到公门写乐输。
然而风水轮流转，同治九年（1870），瓜洲坍江，淮盐总栈被江流冲毁，于是淮盐总栈于同治十二年又转到仪征来了，这一回选择的是仪征县东南二十里的普新洲，就是十二圩啦。于是，“终古荒江惟获诸，转眼千门叠万户”。（程畹《啸云轩诗集》卷六《十二圩》）
为什么会选择将淮盐总栈落户在十二圩呢？沈捷的《盐都纪盛》中有这么一段文字：“……曾国藩沿江视察，见十二圩一带滩面地势开阔高爽，对江有礼祀洲(世业洲)作为天然屏障，夹江之中江面宽阔、水流平缓，十多里范围均有锚位，可停泊大批船只，海州北盐可经大轮装运直达，且仪扬运河与盐河（即珠金沙河）相通，淮南捆盐运输起驳均甚方便，实乃得天独厚之地理条件，始议申请迁栈”。
查《同治续纂扬州府志》，注明“淮南掣盐前经总督曾国藩，因仪河难以修复，改由瓜洲开横河，于六濠口设栈。至是因江岸坍塌，署总督张树声，委员屡勘，于十二圩之蒲新洲，挑复仪河通江故道”。可见，选址工作可能是从同治三年太平天国覆灭时就提上议事日程了，当时曾国藩任两江总督，同治四年选址在瓜洲是他确定的。
由于瓜洲江岸不稳，必须再选，曾国藩在沿江巡视选址并选中十二圩是很有可能的。但同治十一年二月曾国藩发病、三月去世。组织实施淮盐总栈建设和开挖疏浚相关河道的，是署理两江总督张树声。
张树声（1824-1884）字振轩，肥西人，廪生出身，淮军将领，官至两广总督，谥号靖达。同治十一年任漕运总督、江苏巡抚、署理两江总督。
各种资料研究表明，淮盐总栈落户在十二圩，交通便捷是最关键的因素。十二圩沿江江岸稳定不坍，江中心有世业洲做屏障，沿江岸滩均可构筑码头。更为重要的是，十二圩地处珠金沙河旧江口(旧港)以南，珠金沙河自古就是仪扬运河的入江通道，选择十二圩，有利于两淮盐船经仪扬运河、再经珠金沙河（盐河）运抵此处堆储转运。
就在决策选址十二圩这一年，政府组织疏浚珠金沙河（盐河），将旧港以南约3公里的入江河道（新坝河）打通，从而连通了新城与十二圩，实现了运河与长江之间的畅通。名不经传的小小十二圩，就要承担起大清帝国的中兴重任了！
【插图：《同治续纂扬州府志》十二圩开埠书影】
东南利浦，盐都开埠
据李长傅《江苏省地志》记载，淮盐总栈的搬迁工作早在同治九年（1870）就开始了，由两淮盐政李宗羲、盐运使方浚颐负责，曾国藩亲笔题写了“东南利浦”四个大字，两淮盐务总栈建成后，制成匾额，悬挂在总栈大堂上。
光绪年间，刘坤一两度担任两江总督兼两淮盐政，并到十二圩视察，题有“东南尽美”，其匾悬于总栈二堂之上。
同治十二年十月十五日，淮盐总栈正式从瓜洲搬迁到了十二圩。起初名叫“仪征淮盐总栈”，光绪后期刘坤一来视察，更名为“十二圩两淮盐务总栈”，后来又更名为“两淮盐务扬子总栈”。
十二圩淮盐总栈官署建在十二圩圩身之上，面对盐河，门前有码头就在盐河边，盐河直通长江。十二圩淮盐总栈的主管官员称为总办，同治年间由知府调任，光绪年间以道员充任。
从《盐都纪盛》列举的十二位总办名单来看，里面有李鸿章的外甥蒯光典、族侄李瑕一等，可见这个职位是个肥缺。总办的级别比仪征知县的级别高，所以新任知县到任后，都会去拜访总办，这种做法一直延续到民国时期。
十二圩淮盐总栈是一个庞大的衙门，下设多个机构：
淮南监掣同知署，负责稽核盐商申报承运的引盐数、票证、税收等掣放手续，发给凭证，开堆放盐上船运行。
淮南盐引批验所，负责稽核发放引盐数票证的数字。
楚盐、西盐查仓局，负责查验盐船空、实仓与承载盐斤数。
总栈浦委厅，负责淮盐盐斤进出场一切事物管理，并监管场浦各职司工种和水陆工种的职责。
盐务警察总局，负责管辖圩区内的一切行政事务，总局内设水陆两个巡防缉私营，既承担治安防卫任务，又查缉私盐。巡防缉私营后改名为税警大队。
毛盐局，负责回收盐包上下装卸过程中漏撒的盐斤，加工淘洗。此局设于清末民初，名为官办，实为商办机构。
进入民国以后，随着社会的变迁，十二圩淮盐总栈下设的各个机构也在不断地调整，有的裁撤、有的合并，有的名称变更、职责变动。
在仪征博物馆，收藏有从两淮盐务总栈旧址收集来的“砝部石陀”，石陀上刻有“砝部”、“校准”、“光绪戊申年春造”等字，这是个官砝，是盐署衙门用于校准的衡器，是十二圩盐运繁盛的历史见证。
【插图：仪征博物馆藏十二圩砝部石陀】
十二圩沿江建有三十个码头，正常停泊在十二圩江面的盐船多达2000多艘，最大的江船长十三四丈，桅杆高十二三丈，可装1.6万包盐（1200吨），小的也可装900包，再加上200艘大小驳船，把十二圩江面挤得满满当当。直接从事盐运的船工水手有三四万人，镇市有条长达五华里的商业街，注册商铺400余家。来自全国各地的商人、劳工和其他百姓,使这里的人口达到十五万之众，《苏报》甚至说有二十万。十二圩民间流传着这样的话：“盐场三门真热闹，赛过南京夫子庙。”“人到扬州老，船到十二圩小。”
十二圩陡然间蔚为一小都会，繁盛程度超过了仪征县城。据民国二十四年（1935）前后的统计，仪征县城面积小而商业不振，全县人口为627778，其中仅有3.2万人居住在县城内。当时中国地舆出版社出版的《中国地图》，在江苏省图幅中，有十二圩却无仪征。
十二圩之所以迅速崛起，是因为基于盐运的专卖是国家税收的重要支柱。清朝立国以来，盐税收入逐年增加，顺治元年为15万两，康熙六年为275万两，雍正二年为426万两，乾隆十八年为701万两，嘉庆五年为608万两，道光二十七年为752万两，其中两淮的盐税，占全国盐税收入的一半左右。
光绪二十年甲午战争战败后，为了偿付《马关条约》中的赔款，从1985年开始，清政府以盐税收入作为担保，向外国举债计2400万英镑。
1922年1月，北洋政府的海军为了讨要政府欠薪，将“楚泰”“楚谦”两艘军舰开到十二圩，截留两淮盐税，此举引起英、法、美、日等国使节的抗议，成为当时的一桩严重事件。
今天，十二圩淮盐总栈旧址是扬子中学。市政府在这里复建了总栈的门厅，十二圩办事处在这里建了盐文化馆。
【插图：仪征十二圩淮盐总栈旧址】
鱼骨街巷，码头船帮
十几万人口的聚集，催生了十二圩的街市。
《盐都十二圩》一书叙述：十二圩有“九街十八巷”之说，这只是个约数，形容街巷很多。其实就是一条主街，几条副街（如横街、侉子街），众多巷子。因为主街不是一天建成的，所以不同的路段有不同的名字。
街的最西头靠近盐栈，叫头帮，是最先建成的，然后向东延伸，最东头叫尾帮。有前街（栈前街）、后街（栈后街）、官街、小街、阴阳街、中兴街、奤子街、新街、安益街、利运街等。这些街，长度只在百米左右，整个老街长约五华里。
老人们讲，过去老街上有好几座砖砌的“圈门”，圈门上有石额，石额上镌刻着街名。圈门是用来隔开居住区与市场的，相当于现在的封闭式小区的大门，是中国城市坊市制度的体现。尾帮、湘乡街、官街、横街、永兴街等处都有圈门，小小的十二圩竟有这么多圈门，可以想见当年的繁华。
古街是用麻石板铺成的，中间横放，两侧竖放，外侧有排水沟，每隔五六丈有雨水井，下雨不会淹。街道两旁的房屋鳞次栉比，多是平房，少数二层小楼，马头墙封山。墙体多用乱砖砌成，盖因街道屡遭火灾，光绪后期一场大火烧去了中心大半条街，民国初年码头失火，近千条江船火烧连营，连带街道烧去三分之二，好在商家实力雄厚，废墟上很快又竖起了房屋。
官街上有公家的管理机构，东侧就是商家了，有钱庄、典当行、布店、粮行、酱园、五洋店、广货店、酒楼、饭店、戏园、茶馆、木行、漆庄、旅馆、浴室、照相馆、瓷器店、染坊、药店、寺庙、邮局、发电厂和十几家会馆。很多知名商号都来十二圩开分号，比如山西的长裕川茶庄，是晋商中的老字号，在汉口、长沙、南昌、张家口、归绥、天津等大城市有十多家分号，十二圩分号是他们唯一开在新兴市镇的。再如大美烟草、南洋烟草、德士古煤油、鹰牌煤油、壳牌煤油、水火保险公司、中央储蓄会，也在十二圩有办事处。
另外，十二圩还有电报局和邮政局，甚至在光绪年间就建有发电厂，这可是开风气之先的。
老街两侧垂直分布着鱼骨状的巷子，街南面的巷子短，只有五六丈，街北面的巷子长，四五十丈，这是因为南面靠江，万一江船失火，倒下来的桅杆会带来火灾。
街南沿江是江船的停泊码头，有30个码头，江船逶迤十多里，比街市长多了，每个码头都有名称，是按照江船所属的船帮命名的，安徽的有杨家码头、金凤楼码头、电厂码头，湖南的有中镇码头、衡山码头、潇湘码头、永兴码头、安益码头、湘乡码头，湖北的有襄河码头、三江泉码头、汉兴码头、盛湘码头、楚黄码头，江西的有吉安码头、洪都码头、江西码头、纯川码头，江苏也有中新码头、利运码头、玉铭泉码头、大兴码头等，除江船码头外，还有专用码头，如阴阳码头、如意码头、复兴码头、太平码头等，大小驳船也有专用码头，如东门码头、新东门码头、西门码头、中门码头等。
由于盐业有规定的运销地点，各地运商自然就选择在当地招工，这就形成了以“引岸”为核心的船帮。十二圩号称有十八帮，大的有江西帮、江淮帮、湘乡帮、安徽帮等，小一些的是细分地域，各帮在十二圩都建有会馆和公所，是大小船主和船工们议事活动的场所。【插图：江西会馆石额】
江中心的世业洲也是十二圩管辖的范围，西北头最靠近十二圩的地方，叫安徽大岸（该地名沿用至今），是安徽船帮集中停泊的地方。当年这里大江两岸都是停泊的江船，今天十二圩沿江都是造船厂。
【插图：在世业洲西北安徽大岸北望十二圩】
有些码头是以运商十分注重的“口彩”命名的，祈求运输顺利生意兴隆，也反映到了码头的命名上，如利运码头、太平码头、如意码头、复兴码头、永兴码头，还有些码头的命名是以地理位置、著名企业命名的，如西门码头、东门码头、新东门码头、中门码头、发电厂码头，而义渡码头则表明这里停泊的是救生船。
码头对应的岸上都有通道，这通道就是街南的巷子，这些巷子通常都以码头的名称命名，比如洪都码头就直对着洪都巷，安益巷出去就是安益码头。
街北的巷子比街南要长得多，巷子里主要是居民的住宅，也有经商的店铺，比如龙江巷里就有茶水炉、纸烟店、典当行、石灰店、钱庄、邮局、旅馆等，十二圩最大的旅馆——华洋旅馆就坐落在龙江巷内，建筑外形有些洋气，门窗的形状与中国传统的不一样，上面是半圆形的，两边还有勒着竖槽的圆柱，一看就是西洋风格的，这里也确实经常住着洋人，这旅馆当年是天天爆满，经年养着6位姑娘。
【插图：十二圩龙江巷内的华洋旅馆】
街北的巷子出去，就是盐工苦力们聚居的地方了，条件十分简陋，都是芦席搭建的工棚，很容易失火。由于盐工基本上是与船帮对应的，所以居住的地方也是以船帮地域来命名，如果有人要捎封信、带点东西给某个盐工，只要写明十二圩某某帮某个人，该盐工就能收到。仪征地方习惯，外地人都叫“侉子”，如今街北还有一条“侉子街”。
有人的地方就有寺庙，十二圩街上有财神庙、杨泗庙、灵徒庙、三茅宫、仓神庙，龙江巷北圈门内还有一座清真寺。
【插图：《光绪重修两淮盐法志》十二圩总图】
本文收录在《扬州运河古镇》，2017年1月已由广陵书社出版。
请继续收看 仪征十二圩（下）