国医干祖望的养生八字诀
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干祖望（1912—2015 ），男，上海市金山县人，著名的中医学家，第二届国医大师，首批全国名老中医药专家学术经验继承工作指导老师，中医耳鼻喉科奠基人、创业者之一。任南京中医药大学教授，中国中医药学会耳鼻咽喉科学会首届主任委员。
干祖望教授17岁学医，21岁开业，擅长咽喉外科。1951在上海松江县城厢第四联合诊所挂出全国第一块“中医耳鼻咽喉科”招牌，1956年，在《新中医药》杂志连载发表第一部《中医耳鼻咽喉科学》。1972年，他在南京中医学院附属医院创办了“中医耳鼻咽喉科”，并于 1984年被卫生部确定为全国重点专科建设单位。1991年起获国务院颁发特殊津贴。
干老主要著作有《中医喉科学》《中医耳鼻咽喉科学》《干祖望中医五官科经验集》《孙思邈评传》《干祖望医话》《干氏耳鼻咽喉口腔科学》《干祖望耳鼻科医案选粹》等10多部，发表医话400余篇，论文100余篇。
个人养生精华提炼
“童心、蚁食、龟欲、猴行”。
养心、养身，唯有“任真”。
古人有 “饱不过七分”之谓，
还有“饮食自倍，肠胃乃伤”的古训。
（一）养生八字诀
干祖望教授享年104岁，在百岁时仍目明脑灵，生活自理，这与他的“养生八字诀”：“童心、蚁食、龟欲、猴行” 的养生之道是分不开的。
“童心、蚁食、龟欲、猴行”，养心、养身，唯有“任真”。养生对于干老，是长期生活中养成的自然习惯方式，但尚未关注总结，以至于晚年仍精神体力不逊青壮，回首方觉实际上是一种很好的养生方法，才深入观察、探讨总结，故得此养生原则的八字诀。
干老之养生，并非运用中医的针药补虚祛邪，而是讲究顺其自然、心身两养的养生心态，即“任真”二字。而他的养生的禁忌和适宜活动亦围绕着这“养生八字诀”而来。
童心
童心，每个人与生俱来，只是随着童年一过而长大成人，童心也便逐渐消失。
自古有言：“人有妄想则坐卧不安，人有奇想则起坐不定，人有贪想则闻见皆非，人有异想则疑虑必大。”一个人常常浸沉于睡卧不安、起坐不定、闻见皆非、疑虑必大的不良思绪之中，大脑经常受负面情绪的影响，保健养生从何谈起？因此干老认为童心具备三个内涵：
一是天真，不心怀怨恨，不忧患未来，不深究世事，不追求名利，应让大脑充分休息，蓄有余力做好本职工作；
二是无邪，决无欺诈、撞骗、陷害、贪图等邪念，应具有纯洁的心；
三是单纯，思想充满美好、愉快，不妄自奢求，应知足而常乐。
养生在于心脑协调一致，实际上一个人的脑力有限，让脑力在积极向上、劳逸结合的基础上运行，才能促进心脑新陈代谢的良性循环。正如《童心说》中所谓：“夫童心者，绝非假纯真，最初一念之本心也。”所以其大大有益于保健养生的关键，就在于此。
蚁食
“民以食为天”，饮食对于人身的营养健康密切相关。怎样才能吃得健康，自古以来都是人们津津乐道的话题，各种饮食、药食进补的方法层出不穷。
干老则推崇“蚁食”，即像蚂蚁一样饮食微少和食无偏嗜。其中包含两个内涵：
一是不求多，二是不求精。
食量适中不过饱，就不会增加脾胃的运化负担，而水谷顺畅化成精津玉液则容易被吸收和利用；食之过饱则会出现消化阻滞，吸收不全反而浪费而且还伤肠胃，故古人有“饱不过七分”之谓，还有“饮食自倍，肠胃乃伤”的古训。另一方面，饮食无偏嗜、不求精，则更容易摄取丰富多样的营养，以应身体所需。
龟欲
乌龟长寿之特长为世人景仰，归功于其两点“无欲”：
与世无争、一无所求。
无争欲无贪欲，故“物有善藏者，是保其生也”。古今中外，多少贪赃枉法、杀人抢劫、战争毁灭，无不是在“欲”中孕育出来的。因此，干老提倡向乌龟学习，做人做事保持淡泊名利、心无私欲、安分守己、以静制动。心存坦然，岂不长寿？
猴行
猴子，是攀爬跳跃、机警灵敏的灵长类动物，其机体功能与人类最为相似，其活跃强劲的运动力正是来源于超强度的活动锻炼。
运动可以使身心两健、行动灵敏，故华佗在养生五禽戏中将“猿功”置之首位，猿功即模仿猴子的各种动作。
干老年至九旬，却仍能坐如钟、站如松，还能跟年轻人一样跳远攀高，甚至独自于十多层高楼的楼梯中上上下下，非常人能比。原因就是他从小就养成锻炼四肢筋骨的好习惯，从“擒拿练功”到“猴行跳蹦”，像猴子那样灵活机敏、多动多跳，坚持不懈，无不说明“生命在于运动”的道理。
以上的八字诀中：
童心与龟欲，为养心；
蚁食与猴行，为养身。
所以前者力求淡泊，后者力求振奋。淡泊即是随之任之的表现，保持天然的真趣；振奋亦是顺其天赋的生机而发展、生长。
因此，童心蚁食龟欲猴行，养心养身唯有“任真”——即日常生活中除了工作及嗜好，其余的一切都要随之、任之，顺其自然发展生长，此乃干祖望教授“以自然之道，养自然之身”。
（二）养生宜忌“3、4、5、6、7”
“三个不要想”——不要想病、不要想老、不要想为子孙谋福利。意在不要增加思想负担和心理压力而进入忘我境界，才能专注于自己喜爱的事情上并获得乐趣和健康。
杜绝“四害”——烟、酒、赌、午睡，前三者提醒人们不要让有毒物质和贪婪之念摧毁了身体和灵魂，后者虽然在现代医学中有所争议，但干老以自己的身体力行证明了“日出而作、日入而息”的生物节律有其存在的道理。
“五个误区”——进补与养生等同、有病首先考虑虚、迷信医药、追求舒适享受、狂欢尽兴；
“六勿沾边”——不卷入毫无意义的漩涡、不赶大潮、不贪便宜、不骄不娇、不与人攀比、不做违心与不应该做的事。
“七桩好事，要持之以恒”——打抱不平、旅游赶节聊天漫谈、品上等香茗听有益音乐、多站多走多爬梯、买书读书藏书教书写书、劳动、在平淡中生活。指出一个身心健全的人，应善良正直、爱好广泛、热爱运动、充实自我、心境淡泊。
这些禁忌旨在说明一个人宝贵的时间与精力，只有倾注于本身的事业、道德和有益于身心方面的事情才能养生成功。
而只有对“七桩好事”持之以恒的人，才是有底气的“硬里子”，适应于任何时代、任何环境而长存。
本文选自《当代名老中医养生宝鉴》，人民卫生出版社，作者：卢传坚。转载请注明出处。
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