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上师亲自为这个闭关人印证修行境界
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虽然语言不能表达这种境界，但它却不是像睡着了或晕倒了一样毫无感觉。
此时此刻，我们会有一种深切的感受——清清楚楚地看到一切都是空性，就像现在我们能清楚地看到这堵墙是白色的，而不需要通过思维来抉择出“这堵墙应该是白色的”一样。
这不是用肉眼来感觉的，而是由心来体会的，是发自内心的真切感受。
有些人在感受到这种空性以后，会有哭泣或大笑的反应，这都是很正常的。
如果在打坐的时候能有这样的境界，在出定的时候，会有什么样的感觉呢？
在出定的时候，会感到一切都是虚幻如梦的，有些时候甚至觉得自己的手都可以穿过墙壁等有碍之物，因为他知道这一切都是幻觉，所以穿过墙壁是理所当然的事情。
我之前去五台山时，遇到一个年轻的藏族修行人，他就有这种感受，而且境界非常好。
他在我面前打坐，想让我印证他的境界是不是大圆满。本来，在大圆满的境界中没有什么可以言说的东西，以前的弟子们就是到上师那里去打坐，上师通过这种方式就能知道对方的境界，并可当即确认弟子的境界是不是大圆满。
那位修行人知道以前的这种传统，他以为我也可以这样印证。我很惭愧，自己都不知道大圆满是什么东西，又怎么去给别人印证呢？通过这种打坐的方式来印证就更不可能了。我只能通过语言来了解对方的感受，并将其与书中所讲的相比较。
因为入坐时的境界本来就无法言表，我只有问他：“你在出坐之后的感受是什么样的？”
他告诉我说，有些时候他觉得前面的桌子等所有物品都是虚幻的；有些时候他觉得自己的手可以穿过桌子……这些感受都很强烈。
随后，我告诉他说：“你的这种境界应该是一种初步的证悟。”因为他的感觉非常符合修行法本上面所说的开悟标准，所以我认为，他应该是证悟了。
以上内容选自慈诚罗珠堪布-慧灯之光系列。