为什么高僧大德住过的山洞有加持
按照世间共称的说法，从释迦牟尼佛在印度金刚座成道至今已有两千五百多年了，而按照萨迦派和普巴派的历算，这个时间是三千多年，为什么在经历这样漫长的历史之后，依然有无数人前往菩提伽耶、鹿野苑等地朝拜？就是因为那是佛陀曾经住过的地方。桑耶青浦、刚日托噶、曹溪这些地方之所以出名，也是由于莲花生大士、无垢光尊者、六祖大师等圣者分别曾经住过的缘故。凡是成就者呆过的地方，千百年后都会成为人们争相朝礼的圣地。
明天我要去一个山洞，伏藏大师大乐洲（德钦朗巴）曾在那里取出过一函大鹏修法的伏藏，依于种种因缘，我必须要去一趟。这几天我心里一直在想：虽然城市里的一些高楼大厦也住过成就者，但这些建筑最多只能保持几十年，比如法王如意宝原来住过的那些宾馆，现在几乎都重修过了，已经分不清法王住的是哪一层；而天然的山洞不是这样，几百年前某一位大德修行、成就、转F轮时它是这个样子，现在也还是这个样子。我们前年去过法王如意宝传《大圆满心性休息》的山洞，它现在还是保存得非常好。
前辈大德的法座、住所如果能保留下来，那么就一定与其他地方不同。《般若经》中讲到：成就者居住过的地方，邪魔外道是不能摧毁、不敢接近的。为什么这样讲呢？因为证悟般若空性的功德是不可思议的。香港有一条星光大道，好多演员的手印都印在上面，一些追星族到了那里，也把自己的手比一比，就非常开心；但我想，这些明星显现上也没有证悟般若空性，他们“加持”的地方不一定有什么功德，相比之下，宗喀巴大师、无垢光尊者、华智仁波切、麦彭仁波切住过的山洞更有价值——山洞本身是很平常的，但成就者使它具有了加持。这并不是无稽的传说，而是事实，尤其是在这些地方闭关修行，更容易感受到其不凡的力量。
对于加持品，好像成就者都比较注重，比如阿秋喇嘛就有好多装满加持品的大嘎乌盒，而很多烦恼深重的凡夫人则什么都不执著，可能这些凡夫的境界更高吧。
另外，虽然所有的成就者和上师们都是有慈悲心、有智慧的，但有些上师的发愿力确实与众不同，比如莲花生大士就授记说：列绕朗巴、法王如意宝是末法时代非常有威力的伏藏大师。我为什么要求大家常念《大自在祈祷文》呢？因为这是列绕朗巴、法王如意宝的密意，再加上是麦彭仁波切所造，所以对五浊恶世有着非同一般的意义。这不是自夸自赞，而是客观事实（我最近翻译一部伏藏大师邬金希绕的格萨尔王传记，里面阿达拉姆经常唱歌叙述格萨尔王或自己的功德，唱完一首歌就说：“这不是自夸，而是事实。”我们也是这样，对于自己的根本上师也不能以虚假的语言来赞叹）。
首先，发一个共修：喜讯：我们一起共修此咒800万遍
有的道友不太会念，下面发一个上师亲自念诵的音频