这个密法，念一万金刚萨埵心咒就可以看

必要性

今天开始讲全知麦彭仁波切造的《怀业祈祷文》。为什么要讲这个祈祷文呢？原因有二。一是去年六月份我在五台山发愿念一万遍《怀业祈祷文》，并且讲一遍《怀业祈祷文》。二是这个祈祷文虽然不长，只有七个偈颂，可是内容非常殊胜，许多道友已经念了十年、二十年，对其意义还不太了解，因此有必要带领大家学习一遍。

《怀业祈祷文》属于密法，按理来讲，听这个法必须得受灌顶。但我想，这毕竟是一篇祈祷文，文中并没有讲密宗的具体修法，况且如今不管在藏地、汉地还是海外，学藏传佛教的人都在念这个祈祷文，听一听应该问题不大。所以这次我开许，只要念一万遍金刚萨埵，没得过灌顶的人也可以听这个课。

麦彭仁波切的这篇《怀业祈祷文》非常殊胜，它具有外内两方面的功效：从外义而言，依靠它能获得度化众生的能力；从内义而言，依靠它能驾驭自己的分别心，从而使身心获得自在。下面对此略加阐述。

首先，从外义方面讲，作为发了菩提心的人，应该尽可能地饶益众生，然而度化众生并不容易，仅靠自身的能力是非常困难的，因此，一方面我们自身要努力，一方面也要祈祷本尊、空行、护法赐予加持。

有时候看起来，自身的努力跟天尊的加持相比，后者更为重要。当然，无神论者不一定承认这一点。他们认为，成功源于自己的努力，除此之外别无他路。但事实并非如此。不管做任何事情，自身的努力固然重要，外在的助缘也是必不可少的，只有内因外缘和合时，所做的事情才会成功。

有些人认为，弘法利生是大事，像我这样的小人物，恐怕是没希望的。这种想法是不对的。也许这辈子你做不了很大的弘法利生事业，但只要多念《怀业祈祷文》，就会为来世弘法利生创造殊胜的缘起。

备受重视
在我们学院，《怀业祈祷文》是倍受重视的一个法，不管讲正课还是作辅导，首先都要念几遍《怀业祈祷文》。法王曾亲口说过：“我和我的传承弟子要生生世世饶益众生，念这个祈祷文是最有效的。”为了给弟子们创造弘法利生的缘起，法王出钱请僧众每天念《怀业祈祷文》，刚开始请僧众每天念三遍，后来增加到五遍。法王圆寂后，由门措上师出钱请僧众念。

二
第二，从内义而言，依靠此祈祷文，能令我们的身心得以自在。从根本上讲，众生的一切烦恼都是身心不自在引发的，由于无法控制自己的分别念，三界轮回的众生一直心随境转，由此感受了无量痛苦。如果我们经常念修这个祈祷文，就能随欲驾驭自心，甚至通达心的本性，那个时候不仅烦恼无从生起，还能自在驾驭一切外境。
甚深因缘

不论修什么法，因缘都是非常重要的。从各方面的因缘看，在我们学院修怀业很容易获得成就。有一位伏藏大师曾对法王授记：“怀业山沟莲花开，洛若金鹰空中翔，宏亮声音传十方，飞禽皆集彼羽下。”所谓“怀业山沟莲花开”代表形状如莲花绽放的喇荣山沟；“金鹰”代表法王（属相）；飞禽代表法王的眷属。这个授记说得很清楚，喇荣山沟是一个适合修持怀业的胜地。

从我自身来看，和怀业也有甚深因缘。1985年，我初到喇荣五明佛学院，参加的第一个法会就是持明法会。那时持明法会叫九本尊法会，后来才改为持明法会。说起法会的更名，有一段特殊的因缘。1995年九本尊法会期间，我们学院聚集了来自各地的许多出家人。当时法王说：“这次参加法会的不仅有人间的出家人，还有来自各个刹土的持明者，人和非人的持明者加起来共有十万，所以这个法会应该称为‘十万持明法会’。”从那以后，九本尊法会就改称持明法会了。

想阅读全部怀业祈祷文释，可以点击文末“阅读原文”，记得要念一万金刚萨埵心咒哦。