日网民齐怼“千纸鹤”:灾区人民不用你寄这些垃圾!
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日本的西日本地区爆发百年难遇的暴雨洪水灾害,造成187人死亡,69人失踪。
寻找失踪者
灾难救助犬
由于道路毁坏严重,大型机械难以运抵现场;可使用的交通要道上,救援物资运输车堵在路上。相对于灾情规模,救援人手严重不足,即便救援物资运到,管理分配工作忙不过来。
前往灾区的道路堵车严重
7085名灾民暂居避难所
陆续公布多种捐款方式,接受全日本人民献爱心。人们也自发呼吁各种捐助时的注意事项,比如不要擅自开车送救援物资去灾区,避免占用交通生命线。
其中一条“反传统道德观”的呼吁亮了。
关于“被送去灾区的千纸鹤,只是垃圾”的观点,得到超多赞同。感觉世间逐渐改变,可以把“垃圾”说成是“垃圾”了。照这个趋势,像“无论何种形式,对于善意,都应带着感恩的心来接受”这种谜样公德,希望能尽早扑灭掉。
日本人爱叠千纸鹤的国民习惯,始于广岛被原子弹炸了以后。学校孩子们,有闲心的大妈老奶奶们叠一串一串的千纸鹤,把祈祷和平的心愿寄托在千纸鹤上,再把千纸鹤寄去灾区。
后来,渐渐演变成一种寄托希望祝福的方式,送朋友送恋人,在日本很常见。市面上甚至还有销售成品千纸鹤的。
这种方式因为饱含人们的善心善意,而且消耗的时间精力耐心比金钱更昂贵,曾备受好评。
问题是,灾区人民他需要千纸鹤吗?
堆积成山的千纸鹤
2011年东日本大地震后,大量救援物资中,有来自全国各地的千纸鹤。不能吃不能用,蓬起来挺大一堆,占用物流资源。
收到了怎么分,分给谁,浪费人手。分不出去的千纸鹤怎么办?专门腾地方放它不现实,最后没办法,有些只好集中起来销毁掉。而在日本,处理垃圾本身还需要花钱。想到灾区捐款中有一部分用来处理大量千纸鹤造成的垃圾,是挺荒唐。
东日本大地震过去7年,人们的意识开始发生改变。反千纸鹤的推文得到众多网络乡民的支持。
希望叠千纸鹤鼓励人!希望给他人以勇气!那份心值得珍惜。为了参加什么体育大会的人,为了与病魔斗争的人,虽然自己什么也做不了,但希望将心意传递给ta。千纸鹤不就是那样的东西吗?可是,对灾区,可以送必要物品。捐款是,当志愿者也是。
以在岩手县沿岸地区,遭受过东日本大地震灾害的实际体验来说,极限状态下,为了生存,只想到拼命确保食物和暖房。
记不得有没收到过千纸鹤。另一方面,自卫队和美军用直升机运送物资,铭刻在心。
把买折纸的钱运转起来,要有意义得多。
再稍稍平稳些了,送些没用过的折纸给孩子们玩耍用,更好。
千纸鹤呢,一个班啦一个团体(当然个人也是)凝聚愿望在其中叠出来了,装饰在教室或什么地方,大伙儿一起拍照片,加上关键词,圈想圈的人,发SNS就好了。这样的话,心意到,垃圾不到。
很久之前就在说千纸鹤是种麻烦。许多人一直委婉地传达着。委婉地说,可听不懂的傻子仍然源源不断。终于,变成被直接说是“垃圾”了。
推特上议论得热火朝天,架不住不上网的传统老脑筋们继续往灾区寄千纸鹤。更扯的是,有些人还会往灾区寄手抄经文。这时候,NHK果断站队了——那种捐赠,稍等下!
捐赠千纸鹤,稍等下!
NHK采访了东日本大地震受灾地区的自治体担当。通过第一线人员当年的实际体验,印证了灾区确实不是最需要千纸鹤。
“收到从全国寄来的写有慰问、激励话语的千纸鹤、绘画、手抄般若心经。很多陈列摆设在临时住宅区的集会所里。但是,也有未经事前联络,大量寄过来,没地方摆放而不得不处理掉的例子。”
“一位又一位为我们加油的心意,深受鼓励。只是,符合西日本受灾地区此刻需求的物资,才是最令人高兴的吧。”
捐赠季节外衣物,稍等下!
灾区之一的冈山县仓敷市政机构,由于物资保管场所、物资分类工作人员不够,对外宣布暂时停止接受物资捐赠。
寄到仓敷市的秋冬衣物
收到的捐赠物资里,有很多秋冬季节衣物,极占空间。季节外物品反而使灾区更混乱了。
对于仍不能理解千纸鹤怎么就成累赘成垃圾了?来自他人的鼓励这些精神层面的东西就不重要吗?的人,一名推友给了一个可以彻底解决“千纸鹤寄去灾区,也只是变成垃圾,给人添麻烦”的难题。
的确,既能满足通过叠千纸鹤来寄托心意的精神需求,又能满足不变成垃圾不给灾民填堵的实际需求。
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