深问浅答｜得念佛三昧是否更自在往生？（文声对照）

请问得念佛三昧之后是否更容易往生？是否想什么时候往生就什么时候往生？

总的来讲，是这样。不过，要详细分辨。

①

第一，念佛三昧有因有果。你所讲的“得念佛三昧”是指经过因中修行，果上证得一种定慧等持，“三昧”叫正受，这样的境界。

因中即使没有这样定慧等持、三昧正受的境界，只是口称佛名，也称为“行念佛三昧”。这是要明白的。

并不是说“你看，他就有念佛三昧，我没有念佛三昧”，不是，也是念佛三昧，不过是在因中。

②

我们如果念佛，达到三昧正受，当然就走脱自在了。这是第二点，给予肯定。

不过，也有所区别。

就是说念佛三昧有深有浅，浅位或许还不能一切自在，深位就能生死自在。

像善导大师得观佛三昧、念佛三昧，那他入定，想去净土就去净土了。这都是圣人境界，不好推测。

另外，自古到今，真正获得像善导和尚这样念佛三昧的，少之又少。

即使净土宗的这些祖师，也不是个个都获得念佛三昧。

所以，这些不是作为我们每一个人往生的标准。但凭弥陀本愿，口称佛名，都决定往生。

所以，我们还是一切放下来，念念称名，一向专念，一心靠倒，走的时候都会安详自在的。

不要过于拔高标准，免得因噎废食，就是说一口吃个胖子，吃不下，这就伤着了。这样反而不好。

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