有人总好言自己所见所感所梦境界，可信吗？（文声对照）

有一位出家师父，总是说自己能感知到无形的众生；或有时梦中的一些境界，遇到现实情况时再一联系，觉得他的梦就是一个灵梦，会说某个人的因果怎么怎么回事。总是说一些自己见到的、感应的、所梦的境界，这个可信吗？应该如何建立正知正见？

总是讲这些，肯定不可信。但是他自己未必是故意骗你，他就是缺乏一种正知正见。

①

出现这样的情况，有两种原因，一个就是身体有毛病，第二就是心理不健康。

◎ 身体有毛病，就是阴气比较重，就会见一些别人见不到而他能感受到的；如果身体阳气比较盛的话，这些自然就感受不到。

就像身体好的人，有点凉风，他都无所谓，根本感受不到；如果像林黛玉那样，身体特别弱，稍微有点凉风，马上感觉到了。阴性的众生，阴气是很重的。

如果身体不好，跟它频道就比较相应。这不代表有什么修行，也不代表多么厉害。这是有病了，要去看病。

◎ 心理不健康，就会幻听幻觉，加上知见又不正确，总是见到一些、感应到一些、梦到一些东西。

身心两方面互相影响，身体不健康引起心理不健康，心理不健康又引起身体的毛病，再加上没有佛法的正知正见，很难走出那种神叨叨的状态。

②

不管是出家人还是在家人，都要以佛法建立正知正见。所谓“深信因果，老实念佛”，不要讲那些神神叨叨的事。

一个凡夫，如果我们身体生了病了，发高烧了，我们觉得很热；或者我们得痢疾了，觉得很冷。

我们的感受是这样，但要知道这是病态，不要拿出去跟别人说，“我这里热，那里热”；而且还以为这是一种很好的状态，“这个就是事实啊”。

是因为病了，你才梦这些，见这些，说这些。这就像梦话、胡话、酒话、醉话，还自以为是。旁边的人听到，知道他神叨叨的，不清醒。所以这是很可悲的。

③

那么要怎么清醒过来呢？

依净土宗来讲，就是建立机法两种深信，就是一向专念南无阿弥陀佛。知道自己是罪恶生死凡夫，比别人病更重，业障更重，老是见这些没根据的。

心里的乱象，就显示为梦中所有这一切。即使件件事给你说准了，给你梦准了，也毫无意义。三界本来就是一场大梦，梦中说梦，说得准又有什么呢？把这个当作一回事，很显然心没有在道法当中。

出家人如果成为这样，就会让人轻贱，“你一个法师，怎么老是讲这些神叨叨的？”一般像这种情况，都是在家妇女，情绪比较重的。就在家来讲，就属于巫婆神汉的职业。

出家法师是人天师范，要引导众生回归菩提大道，建立正知正见、正解正行。

南无阿弥陀佛。谢谢。

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