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深问浅答丨请问净土宗与净土三流(慧远流、善导流、慈愍流)的关系?(文声对照)

净宗法师 净宗18 2019-08-31












净土宗与净土三流(慧远流、善导流、慈愍流)的关系与区别是什么?



我个人觉得这有两重说明:第一,就是这三流合在一起,称为“净土宗”;第二,就是以这三流当中的善导流,称为“净土宗”。这要看对“净土宗”怎么定义,怎么判断。


第一种说明,三流合在一起称为“净土宗”,这当中又是以善导流为主。


如果以善导大师“要门、弘愿”的分判,善导流就主“弘愿教”,剩下的慧远流、慈愍流合起来主“要门教”。这样,不论是要门还是弘愿,都属于净土宗里面的内容,以要门为方便,导归弘愿,这样的教理结构,可以讲非常地稳健,全面。


如果以净土宗十五代祖师来说,二祖昙鸾、三祖道绰、四祖善导、五祖承远、六祖法照、七祖少康、十五祖印光,这七位祖师可以算是“弘愿教”,直宣真实;那么初祖慧远、八祖延寿、九祖省常、十祖莲池、十一祖蕅益、十二祖截流、十三祖省庵、十四祖彻悟,可以说是主“要门教”。


这样等于是基本沿用十三祖的说法,再加上二祖昙鸾和三祖道绰,构成十五祖,这个祖师系谱就是这样。


第二种说明,如果依严格、规范的教判传承关系,那就以纯粹的善导流作为净土宗的立宗,就是说在宗学规范上能够称为一个宗派。


即使是刚才说的十五祖,所谓三流合成净土宗,那也必须以善导大师的“要弘分判”作为一个大纲,这样净土宗才有它的规模和气象。


如果仅仅是平铺罗列,没有“要门、弘愿”的教判,那也就是一般所讲的,有人都在怀疑的,“净土宗还能称为‘宗’吗?”只能叫“寓宗”,就是寄寓在天台、华严等各宗门下,它是不能独立成宗的。


所以,我们所讲的这个“宗”,是要有独立的教判、传承、经典的依据。


如果依这个作为标准的话,那就有两种:第一种比较宽,就是三流,其中以善导流为主;第二种,就是纯依善导流。这可以说是宗学、宗史方面的专题。


好,南无阿弥陀佛。谢谢。




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