【竹韵 · 知竹轩】弹诗煮韵（第43期）
知竹轩 第43期
采 访 者：吴先生
被采访者：落日长河
落日长河简介：
本名周冬兴，湘人，笔名落日长河，湘水渔夫，竹韵汉诗协会会长。自幼研习格律诗词，生性不羁，师古而不泥古。著有《百年词话》、《竹韵诗话》，主编《中国当代民间格律诗选》、《竹韵诗词选》系列书刊等。
吴先生：
长河老师好！感谢您今天抽时间，和我们交流分享。您是竹韵汉诗协会的掌门人，也是我最景仰的当代最具影响力的格律诗词名家之一。在您的不懈努力下，竹韵近年来已成长为一个当代格律诗词的代名词。我一直都觉得非常好奇的是，您来自长沙的一个诗词世家，怎么后来倒成了理工男了呢？又是什么造就了今天的您？
落日长河：
您好，主持人，谢谢您对竹韵之关注与支持！这是一个苦涩的话题。
从北宋至民国，从钱塘辗转至长沙，即使在“八娼九儒十丐”之朝代，这一脉在传统文化之熏陶下始终秉持自尊、自信与自强。国难当头之时，老一辈在茶亭吟诗作赋，从容地将这一脉70%之男丁送上抗日战场。杯中之茶越喝越多，那是无声之泪水……
上世纪六十年代中期，当一群亢奋的年青人将一个年青人打得遍体鳞伤，威胁他母亲亲手点火烧掉自家祖传及收藏的二千二百余册典籍时，这个诗词世家已经完了……
当我出生时，这一脉之诗文已断了一代。不甘心之祖母似乎又看到了希望，对我之传统教育接近于苛刻。在灌输了十余年经史之后，逆反的我选择了弃文。
回忆这段时光，我曾经写下几句：
老屋取书题壁
竹马无缘经史陪，鸡鸣寒舍五更催。
骈文未许错三字，糖果何曾奖一枚。
顽劣父亲鞭下逐，仓惶祖母臂中偎。
当年老屋今犹在，只是光阴不可回。采访内容（二）
吴先生：
读您的诗词可以了解到您的祖母对您在诗词道路上给予的勉励、支持和影响。有关详情，您可否简单地介绍一下？
落日长河：
祖母对于我应当是希望与失望交织；我对于祖母应当是爱与恨交织，正如我对传统诗词一样……
年少的我，一直以为祖母是想让我固守这一脉之诗文。然而我错了，祖母临终前，再三叮嘱我：“诗词不可荒废，更不能沉迷……”。她深知我性情中遗传有祖辈和父辈之粗犷与浮燥，她只是希望我用传统文化来陶冶性情，在理想与现实之间来平衡心态与心境！经历了那场人间浩劫，他不愿意祖辈与父辈之悲剧在我身上重演。
年年，我会遵照父亲遗嘱，扶着母亲前往麓山寺给祖母上香。曾在麓山寺题下几句：
也曾幽梦放天涯，祸起红羊天日遮。
屈辱留将人后泣，艰辛宁在雪中爬。
残霜万里欺双鬓，素愿千般系一家。
我信世间真有佛，心头佛祖是妈妈。
采访内容（三）
吴先生：
您从不写堆砌辞藻，无血无肉无魂之作，这也恰恰表明了您的纯洁诗心。拜读过您的《竹林七咏》，尤其对其中两首记忆深刻：
其一
铁心一颗浪中磨，残卷初成感慨多。
为使人间存竹韵，青丝耗尽又如何？
其二
竹林甘作守门奴，书枕苔阶酒一壶。
老眼不分财与色，来人只问有诗无？
两首都表明您对竹韵发展的真实心迹，是倾情付出、倾其所有和为此乐此不疲、孜孜不倦的努力的写照，既是一种自勉，也是一个坚定意志的刻画，更是一个人生的态度。您能否谈谈当时是在哪种情况下，导致您要对外界表明心迹呢？
落日长河：
在前四十年中，我从不品读现代人之诗词作品，受友人之托作赛事评委除外。因为歌功颂德、逢迎时事；自怨自艾、顾影自怜；移花接木、东拼西凑；高呼口号、空洞无物；附庸风雅、自命清高之作品充斥于国内各种诗词刊物。不少团体俨然举着传统诗词之大旗，封名逐利，且时时以“正能量”自居……
终于，在繁忙工作之余，我与三五至交成立了“竹韵”。不论是点评诗文还是吟哦世态，只是向传统诗词爱好者阐明：世间万事万物万种情怀皆可入诗。诗文若分九等，着眼时代、紧扣民生、真情实感之作方为第一等。杜诗之不朽，正缘于此。
未曾料到，一脚踏进竹林，在竹林同道之互勉支持下，却再也难以离开……
若说创立“竹韵”之初衷，应如拙诗所感：
医病梅记
正枝裁尽密枝删，留取旁枝强缚弯。
三季肥勤施病体，一朝雪虐唤春颜。
世人偏爱曲姿媚，天道常欺傲骨顽。
聊选几株枷锁释，荷锄归种竹林间。
注：年少时，读龚自珍《病梅馆记》不以为然。今日去梅圃选购，见千姿百态皆斧削刀剪、丝索强扭所致。感之且题之……
采访内容（四）
吴先生：
多年来，您名声在外，在得到越来越多的同道中人的认可和尊重外，也不乏有羡慕嫉妒恨的情况存在。据说曾经有一才女表示不服，公开给您下了战书，而您在不失和气的基础上，历时4小时，步韵了她的十四首“鹧鸪天”，这在诗词界被人们所乐道。您能否给我们介绍一下当时的情况？这是您唯一一次“文斗”吗，您还有哪些有趣的轶事能跟我们分享？
落日长河：
诗家之写作风格各异，读者之品味亦各异。千百年来，从不存在为所有人共同喜欢之诗家。如：郭沫若崇李，陈寅恪推杜，而胡适却调笑杜之《秋兴八咏》若干句过于晦涩，也正如苏词在两宋时期褒贬各半……
当年是河南立海兄不知从何处找来十四首《鹧鸪天》，令我赏学。闲得无聊，便步韵和之。诗友之间相互交流学习、相互切磋释疑实属正常，谈不上“文斗”。
正如上世纪90年代未期，陪同克武兄去湖南常德乡下奔丧。时值冬夜，被薄难眠，便索来笔墨，在灵堂30面白幡上用30平韵题写了30首《临江仙》，从凌晨一点写到七点。被好事者录入乡誌（详见《百年词话》）。
于诗者而言，闲余时间永远留连在韵海之中，不论何时、何地、何种境遇。此心结正如拙作所云：
旅中即题
日暮途穷宿野郊，饥呼小二上佳肴。
半斤拉面和汤尽，几碟腌瓜用手抓。
窗外荷塘奏蛙鼓，屏中戏子唱鸿茅。
轩窗关罢银屏息，一卷清词万事抛。
采访内容（五）
吴先生：
放眼当下诗词界，无论是现代诗也好，旧近体也罢，都存在着乱象丛生的现象，您对此有何看法？
落日长河：
现代诗不谈也罢。四十年来，近体诗坛确实乱象丛生。不是衙门，胜似衙门，始终缺乏号召力之中华诗词学会对诸多乱象难辞其咎。除了积极推行某种“诗风”和某部“韵书”，便是努力地扩充分支机构。不断爆料其分支机构之会员为争名夺利而相互诋毁，相互举报，斯文尽损……
言归正传。诗词之道，无外乎形与意，外与内，实与虚三者之结合。至于深与浅，真与伪，隔与通，显与晦，只是三者结合之体现。纵观当代诗坛，能刻意或无意地娴熟融合“三者”之诗家并不多，约有杨启宇、邓世广、吕可夫、廖国华、熊东遨、熊盛元、余慧生、张庆辉、何鹤、曾少立、李裕华、袁培根、胡文汉、王柳华、郭良原等人。这种功夫非三年五载可炼就，除了天赋与襟怀，便是潜心、虚心地不断打磨……
格律永远是皮毛，在严谨之格律下，形与意能明合或暗合，读之似一气呵成，方才入门。形即词格、章法、句法、文辞；意即韵味、情味、余味。只叹眼高手低，狂妄自大之流甚众……
十年前信手涂鸦之残句，仍合当今之现状：
【醉翁操】夜宿石霜寺
灯残，宵寒，无眠。品幽兰，情牵。诗书阅遍三千年，半生风雨谁怜。自坦然，明月落窗前。且斟湘酒邀七贤。
醉观俗世，人鬼同翩。大师若雀，敢叫先贤汗颜。狂妄惊羞青莲，放浪惊羞樊川。羲之当涕涟，唐寅空缠绵。污秽满文坛，草将笑料词一笺。采访内容（六）
吴先生：
竹韵汉诗协会是当代诗词界中的一湾清流，这与您和您的团队多年来的坚守不无关系，到底什么是支撑您继续前行的原动力？
落日长河：
说句心里话，在各种压力之下，曾经也犹豫过是否放弃。但是一想到海内外数千竹韵诗友长久以来不离不弃地支持与鼓励，为传承传统文化无偿地付出，便深感惭愧。
以下是竹韵会员基本准则：
1、尊重个人信仰，遵守所在国家（地区）相关法律和宗教习俗，言论规范；
2、为人为文遵循主流道德标准，心存民族大义，求真、求善、求实；
3、相互尊重，相互勉励，互相学习，相互扶持；
4、自信而不自负，自谦而不自卑，养浩气而摒俗气，有傲骨而无傲气；
5、不文过饰非，不写违心之句，不唱阿谀之曲，不谱后庭之声；
6、严格遵守协会规章制度，积极响应协会各项集体决议；
7、凡竹韵会员，皆有弘扬中华诗词、宣扬竹韵文化之义务和责任。采访内容（七）
吴先生：
您作为当代格律诗词界的领军人物，对后学们在诗词道路上的成长有什么建议？
落日长河：
主持人过誉了，我和我的竹韵团队从来没把自己当作一回事。我们愿化作一块块石头，铺就一条诗词之路，让耐得住寂寞之后学同仁沿着这条泥泞之路去迎接传统文化之复兴。我们深信有这么一天，尽管这条路十分漫长！或许，当今唯有传统文化能抵御物欲泛滥之浊流……采访内容（八）
吴先生：
竹韵汉诗协会今后会如何发展和规划？您的期待是什么？
落日长河：
竹韵之大门永远为海内外诗词同道而开，但是此门中没有名也没有利。不论你身在何处，身居何职，踏入这片翠竹林中，人人平等；在这里你可以谈诗论词，煮酒论史，百家争鸣，尽情吟咏……
我们共同期待，唐诗宋词之铿锵韵律能传遍华人所到之处；能与时代脉搏共鸣；能在我们笔下不断焕发新的光彩。
在竹韵海外刊百期致贺中，我曾题到：
长筝短笛竹林传，一脉炎黄四海牵。
鸾鹤群中忘俗虑，诗词道上结清缘。
也弹风月也弹史，不媚君侯不媚天。
且向嵇康慨然说：有华人处有遗弦。知竹轩 诗词园
联
悼侠医李文亮
吕可夫
生本无求，仁心为救蜉蝣命；
死应有恨，断碣犹镌训诫书。
挽李文亮医生
胡文汉
疾缘武汉，风缘武汉，卒见大年封武汉；
生播谣言，死播谣言，愿闻真相止谣言。
诗
庚子元宵感事
楚江闲鹤
乌鹊晨来噪北林，上元忧惧则兼心。
思随风信连天远，愁向江城与日深。
号令哀声频入耳，梨花清泪忍沾襟。
瘟神未死殤贤士，三楚何时报福音。
夜半闻李文亮离世愤作
白云天
楚地凶闻愿不真，难明此夜泪沾巾。
悲哉骨冷抱薪者，恸也心酸吹哨人。
屈子沉江冤未雪，赵高指鹿祸犹频。
凡间无药良医逝，惟向阎罗问果因⋯
悼李文亮医生
武萍（山东泰安）
良医正值好青春，噩耗传来泪湿巾。
敲响瘟情警钟者，撩开疫鬼面纱人。
也知先觉多忧患，但愿天堂无苦辛。
烛火莹莹摇不定，分明写下一行仁。
自 题
竹杖芒鞋
半生弄墨算寒儒？羞探贫囊知有无。
把杖穿林真羡马，将心向世未询途。
也曾场合承高帽，不敢人前诩老夫。
卸甲三春南北走，亦诗亦友岂言孤。
鼠年元宵
郭良原
何故今宵月独圆？问人问己问青天。
贪尝野味该遭罪，滥毁家山必伏愆。
警报频闻常态过，伤疤未好旧欢延。
春风不是无情物，静水深流看大千。
庚子新春病毒肆行宅家有感
郑瑞晃
镇日窝居作梦游，新冠肆虐未曾休。
因天祸也因人祸？致楚忧兮致庙忧。
十亿神州春失色，八千里路客难投。
官家虽有安平策，步步惊心几是头。
遣怀
寒山
一袭潮声动客心，曹妃岛上夜登临。
孤标岁月多风雨，游子情怀旷古今。
五十年光明与暗，八千里路浅和深。
此时身在忧关处，天下谁人识哨音。
赞回国救危的科学家们
自由使者
赤子胸怀故里天，泱泱汉水正妖烟。
侨居万里曹营困，抱泪千城鬼怪跹。
病毒源于心欲念，同胞本是血相连。
危难不顾先身手，远渡重洋志石坚。
庚子疫情感赋并寄诸亲友
杜学华
新岁初临魑魅狂，忽传毒疫万民殃。
堪怜武汉空城泣，幸有神州大爱彰。
赤子敢将军令立，苍天岂任鬼魔飏？
春来喜看百花艳，再与诸君共举觞。
庚子年初感怀
晋生（澳洲 悉尼）
岁逢暴疫遍狼烟，泪透江河奋着鞕。
雷火二神驰楚地，南山一柱动晴川。
瘟魔施咒三千扑，黄鹤迎风四百旋。
天使逐魑能舍己，驱灾还我太平年。
注：雷火二神-雷神山、火神山，武汉新建收治新冠病毒患者的医院。南山-中国工程院院士钟南山。庚子上元有题
吕可夫
巷陌空无火树花，冰轮寂寞照人家。
隔窗春气寒虽重，莫阻东风破柳芽。
悼武汉疾疠”谣言“散播者李文亮
胡文汉
公布疫情医者德，警方训诫说传谣。
抱薪冻毙谁之过？一死应能罪案销。
悼李文亮医生
廖万平
预警应当举国惊，愕然竟作造谣声。
任凭愤懑男儿泪，湿透长眠覆土茔。
悼“吹哨人”李文亮医生
施旭东（昆明）
三更噩耗恸昆明，云岭回萦疫哨声。
泸水有情翻作泪，呜号千里到江城。
注：泸水，金沙江旧名。
庚子元宵夜随感
晓熠（澳大利亚）
伏案敲诗至夜深，清灯瘦影独长吟。
多情最是元宵月，穿过芸窗共我斟。
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新年街市静悄悄，过往人流已退潮。
出外谨防瘟疫染，宅家也怕体温高。
酒楼商铺皆停业，口罩黄连最畅销。
镇日上班常叫苦，如今枯坐却无聊。
词
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