每一道彩虹，都渴望TA的婚礼
Figure x 万能编辑部
说节不是节，但谁也阻挡不了520这个日子里全世界的粉红泡泡——恋爱中的人们，就是连一个「谐音梗」的爱意都不肯放过。
每个人都希望自己的爱情修成正果，性少数人群也不例外。所以今天的故事，是一个关于爱情的仪式，它有个美好且梦幻的名字：彩虹婚礼。
苏小虫是位已经大胆出柜的LGBT人士，虽然出身小县城，不过幸运的是，家人选择接受，让她按自己的意愿寻找人生幸福。
最初，家人也有过不理解，和将她「掰直」的想法。这让小虫知道能得到家人支持的「幸运」来之不易，她想帮助更多与自己曾经困境相似的人，就和好友一起开了家非常「特殊」的网店——为LGBT情侣提供海外婚姻注册、婚礼等服务。
这项服务被称为彩虹婚礼，既是因为「彩虹」已经成为同性恋平权运动的象征，也暗喻「婚礼」的光芒往往只是瞬间的美好。小虫和她的客户都清楚，海外婚姻注册，不被国内法律承认，更无法让同性恋人形成真正意义上的婚姻关系。
「结婚」对ta们而言，是遥不可及的梦想。但海外婚礼的仪式，是ta们在或大或小的柜中窥见的一缕光，是陪伴的誓言，是将拥有的幸福冲天一喊。苏小虫的客户里有一对同性伴侣，已近50岁，举行婚礼时那种激动与喜悦仍如孩子一般。
但这种像泡影一般的婚礼不是没有遗憾的。首先，选在国外举行的一大原因就是要避开熟人环境——很多人举行婚礼时仍然没有完全出柜，他们甚至连婚礼的视频照片都不能无分组地在朋友圈分享。
很少有「新人」邀请父母参加——在传统婚礼中，长辈的到场意味着祝福，代表着一个家庭对另一个家庭的认可。可是，对于不被祝福的同性恋人来说，这种转变更加生硬——那是在父母与爱人之间做割舍的抉择。
曾有一位女孩在20多岁时向父母出柜，父亲至死都没有原谅她，甚至在父亲生命最后一程，家人都没有让她来相见。
所以，这个婚礼的意义，对于非LGBT群体很难感同身受，那是前半生积攒了太久的自我否定、家庭否定、环境否定终于被战胜的一刻。
婚礼的誓言，虽然版本不一，但都有一句类似的表达：「今后余生，不论贫穷或富有，生病或健康，始终忠诚于TA，相亲相爱，直到离开这个世界。」
生活的真相有时是残酷的，可能谁都无法真正意义上陪我们走完这一生。但是我们又往往痴心不改地寻求「梦幻泡影」，来寄托勇气与信念。
Papi酱曾经有一个排序，很反映年轻人的价值观——自己排第一位，伴侣是第二位，而父母孩子都在最末。因为这代表着人类永恒的焦虑：当我老去时，谁能够真正一直陪在我们身边。
这也是为什么很多人心理斗争很久，最终仍然选择出柜，将父母置于妥协或决裂两难境地的原因。
我有一位同性恋人士朋友叫阿山，如今已经60多岁。几年以来，他生活的重心就是在为老年男同性恋者口述史整理项目而奔波。他说每一个人的生活都是「历史洪流中小人物被裹挟和碾压」。
尤其是在上个世纪打底的文化价值观下，与异性结婚几乎是当时无法反抗的选择。于是出现了非常荒诞的一幕，在人生本该最为耀眼的时刻，在台下最热烈的掌声中，在父母留下激动的泪水前，自己却像个提线木偶一样，对一位自己注定要辜负的人言之凿凿地说出谎言。
当这些人年纪大了，终于有能力冒险从婚姻里出走时，这与其说是为了真爱，不如说是为了求生。
没有婚礼的祝福，「一生都像是被否定的」，阿山的感慨令人唏嘘。他本是一位特别成功的商业人士，在1990年代，已经是外资公司的管理层。当时他买一件西装2000多元，那是广州职工平均月薪的4倍。
然而物质丰富无法消解精神苦痛，他依然无法与自己和解。
所以在海外举办婚礼解决的依然是「短痛」，真正的「长痛」还是需要社会对不同性向的包容进而平视。
小虫虽然业务已经做到了每年有几百单生意，但她最大的心愿却是让自己的店铺早日关门——因为她觉得那代表着她所盼望的世界真正到来：同性婚姻合法，LGBT群体可以自由地将性向公开在阳光下。
但现实是，这个愿望遥遥无期。
出柜多年的艺人姜思达，曾经在《奇葩说》第一季海选时，提出过一个非常令人诧异的观点：「我反对同性恋婚姻合法化」。
当时的评委蔡康永、高晓松都感到姜思达的思维方式太过奇葩，以致于无法参加《奇葩说》，将之拒绝。马东调侃：「真的有这种朝自己捅一刀来攻击到他人的人啊。」
可是时过境迁，我们却可以理解到姜思达的担忧——同性恋婚姻合法化，是同性恋平权的一部分，而不是全部。
让我们将目光投向一个与LGBT画风截然不同的地方，也是互联网的奇妙之邦——虎扑子论坛步行街。虎扑网男性扎堆，平日在朋友圈里看起来沉默寡言的男性同胞们，可能一停止游戏、运动，就来这里叽叽喳喳。
对于这些纯种直男来说，「戴绿帽」是人生的最大耻辱，对男性尊严具有巨大的摧毁力，而在「被绿」的分野下，有一种情况让当事人的羞耻感加倍——女友或老婆出轨对象为同性。
出轨背叛当然应该谴责，我们不想为「同婚」中的「欺骗」行为洗白，但造成「同婚」恶果的，很多时候恰是LGBT群体被「恐」被「厌」被误解，最终屈从的结果。而更深层的原因无疑是，同性婚姻的缺位。
「男方是一个无辜的受害者，他是因为爱这个女人才会想要跟她在一起。但是这个女人就是没有办法爱上他。她是为了自己的父母（或其他压力），去选择隐瞒，按照他们的意愿，去跟一个自己不爱的人相处。」苏小虫认为，除非有意预谋，痛苦都是相互的，女方确实伤害了男方，可她同时也是这种相处方式的受害者。
在痛苦降临到终将得知真相的对方之前，其实已经杀死了这个出柜未遂的人无数遍。「有一些极端的案例，就是（女方）心死了，像一个行尸走肉一样活着。」
为什么会出现这种情况？为什么大家要过得这么不容易？苏小虫想以自己的方法，「给自己和自己喜欢的人找一条出路。就是只要你想，（无论性向）就能跟你喜欢的人在一起，能够有属于我们自己的家。」
在社会对LGBT人群仍存误解、歧视尚未完全消除的状态下，急于让同性恋婚姻合法，会让人误以为革命胜利已经早早到来。
事实上，有太多数据可以佐证：时至今日社会对LGBT群体的误解与歧视根深蒂固。这些误解与歧视，不仅仅广泛存在于大众娱乐传播当中，还有来自于专业人士，由此进一步造成大众对LGBT群体的排斥。
《中国性科学》发表的关于精神医师和心理咨询师对同性恋群体态度的研究发现，36.2%的调查对象支持扭转治疗，甚至其中有多人曾对LGBT群体进行过扭转治疗，治疗方法涉及电击、厌恶想象、催吐药物和厌恶气味等手段。
在这样的环境中，苏小虫的努力也许看起来有些微不足道。可如黑格尔所言：「历史是一团灰烬，但灰烬深处有余温。」
希望未来人回顾我们当下的这个时代，她的努力是仍会绵延过去的温度。
5月18日，全国人大常委会法工委民法室主任黄薇，在接受媒体采访时表示，即将提请全国人代会审议的民法典草案中，关于同性婚姻合法化问题，将维持一夫一妻婚姻制度。
而我国现行婚姻法规定的一夫一妻婚姻制度，早已被明确：「建立在一男一女结为夫妻基础上，该规定符合我国国情和历史文化传统」。
爱情这事，性别非得卡得那么死么？
详情请戳>> Figure两百期：我们把《月亮与六便士》的故事讲了200次 |
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