武术的“力”与“劲”

国术者 古今同义 国之术 修身之艺也！

武术上所用的力，名之为劲，在动力学上，力分重力（万有引力）、弹力、摩擦力、电力等等。常见的是重力、弹力和摩擦力。在武术体育应用的，也是常见的这三种力；特殊的人，也有练出电力的，一碰到他的手或足，有同触电，当时有一种麻痹吸引的感觉，被掷出数尺之外。这功夫在以前被认为是神话或另有秘密，现在才知道是肌肉与神经在兴奋的过程中发生电流作用的缘故，说起‘劲’字来，是把肌肉组织练的更有韧性，与神经的呼应上，更取得了协调作用，反射能力迅速，张力同收缩力特别强；同时也是因为加强了骨质后人肌肉组织细胞密度缘故。这样发出来的力量，是一种弹力。因为反应迅速，就减少了摩擦力，使对方重力失去平衡而倾跌了。

由此，知武术体育上所说的‘劲’，是由‘力’经过特别加功而成。一般的力，一过壮年或不常练习，就会消失；劲，到老功夫不会丢的，而且可以转衰年为壮年，在对抗运动上的区别，是 有‘劲’的人，能制胜有‘力’的人；有‘力’的人，可能负举很大的重量，却不能制胜有‘劲’的人。（编者注:有力学而引申到生理学，了解了根本就理顺了劲的发挥基础。）

武术体育最上乘的功夫是所发出的劲，有名为‘懂劲’的。在武术学上的概念是‘五官七窍皆通，谓之懂劲’，这是说反应特别灵通而自动化的意思，随所触的方位，能够适应该时环境，立时予以‘恰如其分’的反击，而这反击，似乎不很费劲，已将对于掷出了。

就武术‘劲’字上来研究，最重要的有‘刚、柔、虚、实、直、横、斜’七种。初习的人，多是刚劲和直进；再进步，就是辨别了虚劲和实劲。直劲同横劲，看起来很容易分别，但用起来也很不容易。有如虎扑食，鹰抓鸡，这都是直劲；设能稍避其锋，就可以躲过去，这躲的劲，就是横劲。至于虚劲同实劲，是在对抗运动时，人实我虚，乘虚即实；人刚我柔，乘柔即刚，所谓‘逢强智取，遇弱活拿’。‘柔中之刚，是为真刚；刚中之柔，是为真柔’。这也即是‘刚柔既济’的说法，也可以说是‘矛盾的统一’。能达到刚柔既济的境地，离‘懂劲’也就不远了。斜劲，是功候到了。发出时不是直劲，而用斜劲，使对方失去重心，站立不牢。一句话，‘流通于四肢者为‘劲’，拘于一处者为‘力’。

在指上又分‘直、横、斜、上、下’五劲，用法除腕力外还有手指上训练，要劲而有力，直中有横，其劲在竖指一掼一攒之顷，迟即为人所乘。

练拳术，有拳术上的劲，比如‘前轻后重，鹿愣豪行’的劲；三尖对的劲，即：‘上对鼻尖，中对手尖，下对脚尖’；有官能上合一的劲，如同‘五行四梢合一处，放胆俱成功’。五行是‘心肝脾肺肾’；四梢是‘牙为骨梢，舌为肉梢，手指足趾为筋梢，浑身毛孔为血梢’。此外还有‘紧裆抿胯，引落攒翻’的劲，‘身似槐虫手似扇，眼似流星脚似钻’的劲。

大约少林走的是直劲，内家走的是圆劲。八卦是圆中之直，形意是直中之圆，太极是柔中之刚，六合是刚中之柔。南拳失之于缩，北拳失之于长，而均失之于‘着相’；着相的意识，就是矜持、着力、注意太过的说法。要知道传授有方法，练习要自然；用功要得真诀，练来才有家法。‘去如钢锉，回如钢钩’，是说在劲不在力，乃在于用意。‘拳从口内发，撤回归肋下’，这是出拳动腿一定之规。‘似松非松，将展未展，劲断意不断’这句话内外家都用得上。（编者注：懂劲的境界是武者的最高追求，有功法而渐进出功夫，再者就明了劲的作用力了。）

其他，器械有器械上的劲，杂技有杂技上的劲，不可一概而论

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