时代的堕落是从羞辱老师开始的

最为野性也最具质感的性情文字

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有句话一直堵在心里，真的叫如鲠在喉。 

这句话就是，“一为教师，便不足道。”

一.

长期以来，羞辱教师差不多都是一种流行趋向。机关干部固然有看不起教师的现实理由，甚至就连最低级别的某些村干部，在面对老师的时候都不掩饰其“看人低”的价值判断。

多年前，《人民文学》上有篇报告文学写道，一个乡党委书记勉励中学教师说：“好好干，干得好提拔你做售货员。”

这样的“佳话”在今天虽然不再可能了，但“干好了”进机关烧茶倒水给领导提包，却还是很多人心目中的“提拔重用”。

我先前在乡村中学任教，身边男老师们谈对象的困难众所周知。因为即便是同为乡村中小学教师的女性，绝大多数都宁愿找一个乡政府干部，哪怕是招聘干部。当一种工作的卑微成为社会共识的时候，身处其中的人，自己也会看不起自己的职业。

后来我到了大学任教，某次与同事一起外出参观，内中一个同事是官太太，就毫不掩饰地说：“我最不喜欢和你们这些老师玩牌了，又精明又小气。”

也就是说，即便是混进大学老师队伍中来享受退休待遇的人，骨子里也是看不起老师的，也是以老师为羞耻的，也是不认同自己老师这个身份的。

如果在教师子女中做一个调查，最不愿意从事的职业是什么，我敢保证，绝大多数人会选择“教师”。

道理很简单，老师责任大、待遇低，又基本上没有什么资源可以用作社会性的交往。尤其是乡村中小学老师，很多人勤勤恳恳一生，到老和普通农民其实也没有太大的区别。多年来。我碰见给自己任教过的农村学校老师，他们进城办任何事情，基本上都是一副寒酸、谦恭的神态，让人看了倍感心寒。我做记者时，就眼见某局长给一个德高望重的老教师训话，局长傲慢的姿态和老教师谦恭的情形至今历历在目。

二.

犹记得上个世纪八十年代中期，我就读的乡村中学突然转来了一个四十多岁的新老师，传说他原本是一名干部，主动提出来学校当老师。这在当时可是一件破天荒的新鲜事，一时间传得沸沸扬扬。

到底该给这名新老师安排什么课程呢？学校领导一时犯了难，到最后给他安排的是最不重要的生物课和体育课。其上课水平怎么样我就厚道一点，不去评价了。但作为体育老师，他喊广播体操口令居然从一喊到三十六，一时间让所有人蒙圈了，这事还是没办法为尊者讳。

后来才明白，这名干部看当时大会小会都在喊“提高教师待遇”，并且要确保比其他机关和企事业单位工资更高，反应敏锐的他抢得先手，第一时间改行来做老师。但他很快发现，宣传的东西要落地，这个过程恐怕有点长，他有限的人生未必耗得起，所以后来到底又改回去了。

在那之前，我在一所名为“全区重点初中”实则为荒山野岭的破庙就读过，其中也有一名老师津津乐道于他当公安的光荣历史。当公安怎么会来做老师呢，而且还来到这样一所破落学校？后来隐隐约约听说好像是犯了错误。犯了错误的公安就罚他改行做老师，这大约也是当时的一种流行办法吧。

不过即便如此，这名现在的老师，还是以他过去的公安身份为荣。关于他我只记住了两点：第一，他是做过光荣的公安的；第二，他当时出了一道政治题目“地主剥削工人，资本家剥削农民”让初中一年级的我们改错，有同学改为“地主剥削农民，资本家剥削工人”被他判为零分，他公布的标准答案是“资本家剥削工人，地主剥削农民”。这这这不一样吗？NO，他强调说“必须改主语”。

三.

客观地讲，近些年来教师的工资待遇确实有了一定程度的改善，教师的社会地位也相应地有所提高。但是，对于教师碾压式的力量和社会基础依然存在。

一个重要的表现就是教师的主体性地位得不到起码的尊重，与教学无关的各种繁文缛节的要求，你每一条都得应付，从教案和课件的标准化程式，各种会议学习的笔记与心得，到各种法律考试、时事考试、情况汇报，稍有疏忽，都可能给你带来巨大的压力甚至革职之祸。

最奇葩的是，清贫的老师们也需要参照领导干部的要求，每年填各种“廉洁自律自查自纠”报表。内容有：是否参股矿产开发，是否有境外资产，是否经营赌场、情色等娱乐产业经营等等。很多都是老师们平时想都不敢想的内容，有人戏称“让我们来填这个表格真的是高看一眼厚爱一层啊”。

话说某乡镇中学老师，在面对一大堆所谓“师德师风知识测试”题目时，随口说了一句“很多题目都与专业无关啊”，哇塞，不得了，立马上纲上线，叫做对抗测试工作。

也就是说，对一个老师的处罚与处分，不需要相应的法律条款与调查程序，也没有专业委员会的讨论与裁决，更不会有“教师工会”出来维权。说你是什么就是什么，想怎么处分基本上就看有话事权者的心情。

将教师进行行政化管理的后果就是，有个性、有才华、有独立品格的老师日益淡出教学一线，更不可能获得晋升，而秉持中庸之道者、浑浑噩噩者。甚至于长袖善舞者，正可以步步高升。校园里的人身依附关系也正是这么形成的，乃至于一个校长就可以随口召集多名女教师帮他陪客喝酒。

一个具有中国特色的现象是，任何一项运动来临，首先被绑定的就是教师。从计划生育，拆迁，到截访，甚至乡村统一种烟草什么的，都要求教师和公务员一样签订责任承包书。什么意思呢？就是你必须负责亲属的动员工作，若有亲属不按要求办，就追究你的连坐责任，最严重的予以开除公职。

置于这样一种现实背景之下，老师要想奢谈什么权利、尊严，基本上就是一个笑话。官本位思维，决定了教师的附庸地位。古人所说的“有辱斯文”，在最近几十年，其实要算是司空见惯。

多年前看过一则轶事：中日两个友好城市互访，中方代表团首先隆重介绍的是市长，接下去按官阶一一介绍，最后介绍的是一名小学老师。出乎中国人意料的是，前面介绍到那些有头有脸的人物时，日本人都客气地点头鞠躬，到最后这个普普通通的小学老师时，他们居然表现得比对之前任何一个人都更谦恭，集体深深鞠躬。而轮到日本代表团介绍时，他们第一个介绍的就是一名白发苍苍的小学教师。

四

近些年，在家长群给老师尤其是班主任点赞，算是微信上的一大风景。老师无论说个什么，家长们都排队点赞、喝彩，甚至说些肉麻的吹捧话，还有的家长牵头号召大家给班主任买房。

最不可思议的是，小学五年级学生缪可馨因为被语文老师羞辱而自杀，居然还有一大波家长给老师点赞。他们是真的认同老师的工作，还是仅仅因为害怕子女被迫害？

今天，老师的地位看上去得到了空前的提高，事实上却因为这种胁迫性的关系而给其社会声誉造成致命损害。一个非常奇特的现实就此愈演愈烈：一方面人们需要对与其有关联的老师保持敬畏，另一方面又对笼统意义上的老师心怀警惕和敌意。

因此，可以说，我们整体上有的只是“教育工作者”和“教育产业工作者”，而不是教书育人的“教师”。

二战后的日本之所以得以迅速崛起，就得益于教育，这已经是公认的事实。一个社会的正常，首先必须保证教育正常，让最优秀的人、最具爱心和责任感的人进入教师行业。即便是“臭老九”的年代，很多老教师仍然备受尊敬，因为他们身上体现着“学高为师德高为范”的学养与品格，而等到随便什么人都可以顶职进入教师行业时，教师的整体形象和社会地位才大幅下滑。

一方面任何官员都可以对教师颐指气使，另一方面社会舆论又文不对题地对老师求全责备，乃至于一个小学老师违规扒车门都要被开除，一个大学老师在自媒体平台发表一点个人感受都要被立案调查。这样一种羞辱性的对待，越加让教师群体畏畏缩缩。自己尚且无法保持独立品格，哪有什么精神力量去启发、感染、教导学生？

“宁左勿右”的社会氛围之下，越来越多的老师，特别是中小学老师，甚至包括一些中小学校长，都越来越思想僵化。“宁愿大陆不长草，也要收回钓鱼岛”之类的观念颇有市场。“抵制圣诞节”、“戴领袖像章上课”之类的行动，就都是中小学首先开展起来的。

教育的本质是启发思维，开拓视野，解放思想，而不是统一定制，钳制思想，固化观念。人的自我发展，本质上是不断拓展自由的范围，从人身的自由、经济的自由到思想的自由。如果反其道而行，那就不叫教育，用爱因斯坦的话说，那叫“机器狗”。

教育如果不能正本清源，甚至还逆现代潮流而动，要奢谈其他方面的振兴，只怕连自己也不会相信吧？

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