左右与熵增
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左派和右派的划分标准越来越乱，近年来甚至有人把希特勒划入左派之列，理由是他的纳粹党是“国家那个主义工人党”，沾了那个主义的名称。
像纳粹那样沾那个主义名称的还有许多，像什么鸡汤教那个主义，一撕拦那个主义，国家那个主义，民族那个主义等等。其实呢，只要在自己的主张里加上任何国家、民族、宗信定语的，都是右派。真正的左派失去的只有枷锁，没有任何限制。
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比如“自由、平等、博爱”新三位一体；全世界无产者联合起来；自由人的联合体；风起云涌激荡至今的黑人平权运动；妇女解放运动；性自由运动；LGBTQ（性乱平等）运动，这些运动的共同目的都是要打破所有限制，这些才是左派。它们都是无条件的。
从这个角度来看，佛教和鸡汤教也是左派，它们甚至是一切左派的理论和信仰根源。你什么时候听说过谁谁没资格信佛教，或者谁谁没资格信鸡汤教？反倒是“放下屠刀立地成佛”，或者“让那劳苦的都到我这里来，我必让他们得安息”。
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从美国的黑命贵、安提法等左派运动可以看出，左派不讲民族主义，左派不讲爱国主义，左派也不认为文化有高低之分，他们只讲无条件的“自平博”。
右派也讲自由平等博爱，但它与左派的根本区别就是“有条件”。这个条件可能是共同的民族，可能是共同的国家，也可能是共同的宗信。比如纳粹，德国国家那个主义工人党，既有国家又有民族又有阶级，多重限定。
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左派之所以瞧不起右派，就是因为他们认为右派都是顽固的、狭隘的、觉悟不高的。
各国左派的共同特点，就是追求无条件的自由，无条件的平等，无条件的博爱，那些国际主义战士，殉道的传教士，民权运动领袖，黑命贵骨干，性解放先驱，存在主义和后现代主义思想家们，都是左派的代表。
有人说他们驴粪蛋表面光，嘴上喊的光鲜亮丽，实际个个包藏祸心。也许吧，但我们看一种思想不能搞诛心之论，而要看它的理论脉络。比如有人骂马丁路德金包藏祸心吗？就是那个以“我有一个梦想”著名的黑人牧师。
左派的理论总纲就是“解放”，美国当今轰轰烈烈的“进步主义、觉醒主义”，其根本目的就是“解放”。马丁路德金就是其中一个里程碑式的左派人物。
而右派并非不知道“自平博”的好，否则他们就不会搞什么国家那个主义、一撕拦那个主义或者鸡汤教那个主义了。但是右派或许出于顽固，或许出于守旧，或许出于觉悟低，也或许真的像埃德蒙-柏克那样出于理论上的推演，他们就是对“解放”持批评态度。
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左派的总纲是“解放”，但想要给右派下一个这样简洁的定义是不可能的，因为世界各国的右派保守的东西完全不一样。
我以前曾经给左右下过定义：“以本民族传统文化为原点，离原点越近的越右，离原点越远的越左。”
比如美欧，他们的民族传统文化是以十诫为核心的宗信系统，川普和败登二人谁离这个原点更近呢？近的那位就是右派，远的那位就是左派，要彻底打破这一套的就是极左了。而一撕拦地区，塔利班与ISIS相比，塔利班就偏左IS就是偏右了。
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此岸那些怨恨左派的人，自己也不乏左的倾向，五十步笑百步而已。他们往往一边责骂讥笑西方白左，一边又对白左们搞出的大福利、性自由等东西津津乐道。他们能理解偏左和极左，但还不具备理解右的能力。
因此，天朝的右其实多是伪白左，天朝的左反倒有些民族主义的右的味道。
各国的左们能成为好朋友，人种、宗信、文化、性别，在他们那里都不成为界限。而各国的右则永远是敌对关系，最多能成为利益关系。
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自然中有一个最绝望的熵增定律，即热量从高温物体流向低温物体是不可逆的，最终整个宇宙热寂永死。左派的无序化自平博，正是人为加速熵增的过程。
而生命是一个负熵现象，在不断克服那个最绝望的熵增定律中存活。貌似顽固、守旧的右派，就是在努力延缓和克服着熵增。