伏萍| 信步南山有魂灵

信步南山有魂灵

伏萍

       信步南山有魂灵

——品王飞的散文集《信步南山》

走进《东方散文》，我看见了一张张熟悉的脸。因文章而出名，因文章而睿智，因文章而你我相识。

王飞，一个荣获过“百花文学奖”、“冰心散文奖”的青年作家，就这样进入了我的视野。之后，他的散文集《信步南山》就成了我手中的读物。

看着他的散文，脑海中突然冒出一个念头：他的这部散文作品可以改成写小说！是啊，连散文也能写得如此故事，而且语言凝练、优美，又自由灵动，哲理之中忍俊不禁，好文章啊！

我就想，现今散文为什么越来越受到广大读者喜爱？真的是与作者在形式上的重大突破有着很大关系，不单是风花雪月、靓丽婉约、词汇丰盈，而更在乎内质。我们知道，殷商时代自有文字以来，也就有了记史的散文。到了周朝，各诸侯国的史官们进一步以朴素的语言、简洁的文字记录着列国间的史实。以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，也就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。这些作品叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象，书中语言也多为明快，富于鼓动性。散文的表现形式本来就该是多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等原本归属散文。但在一些人的眼里，却将散文的范围缩小再缩小，以至于远离读者。其实，形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，永远是散文的灵魂，王飞的散文集《信步南山》做到了。

言之有物是王飞散文的特点之一，所以引人入胜，所以叫人爱不释手。看了，可以长见识，了解许多自己所不曾熟悉的生活空间和知识领域。他的散文能够很好地将“形”与“神”巧妙地结合起来，谋篇布局，抓住一个线索，透过散文“形散”的表象抓住其传神的精髓，托物寄意，作者时常对所写的事物作细致的描绘和心灵的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”，为读者留下丰富内涵，注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。

而他言之有物的依托却是很好的文字包裹。他的文字精练，准确，言简意赅，散文中有小说的味道，平添了许多趣味，而又不乏文笔的细腻与流畅，娓娓道来，真挚感人。而人间的大爱与冷暖就通过千百字的一篇篇文章突显出来。书中的“婆”是一个受人敬重的人，却因生活的困顿与儿子的失孝而深处囧境。

他的散文，标题新颖别致，描写细微而传神。“乡村的红白喜事，少不了孩子们。那些旋风似的身影，总是在不合时宜的环境里弄出些不安分的声响”（《人间三月天》），字里行间能看到我们童年的影子，如临其境，感同身受。他字如玑珠，少而珍贵，“每回也都是听着着，丟盹，进入了梦乡”仅这短短的一句话，几个词，就将祖母喜欢河南戏曲栏目，但又无法抵挡岁月的侵蚀、垂垂老矣的形象刻划得淋漓尽致，字里行间，妙语连珠，可圈可点，回味无穷。

他生活的圈子广泛，涉猎的事物万象，他关注人生与小人物。在擦肩而过中，对每个人的生活观察入微，不同人物的神态动作描写也十分到位。“我怀念那些迷茫的眼神，倦怠的面孔，是他们让我更深地体会到了生活的滋味”。他的文字还充满了风趣与幽默，总是叫人忍俊不禁，他习惯用动作语言来完成他的表述，在《红腰带》里，对于朋友的一句话而感惊异，但却不直说，而是用肢体语言美妙地表述出来。“夹着碧绿空心菜的筷子改变了朝嘴巴前进的方向”。还有《雪猫》，从中可以看出一对农村夫妻的仁爱之心；《蝎子》更是一种生活的体验：主人公昌叔并不伟大，更非英俊，但他舍己救人的那一刻，作者把他看成了心目中的英雄，有王杰，刘胡兰，董存瑞等的影子在心中闪动，“让我们记住昌叔的光辉形象吧：倭瓜脸，细眼，塌塌鼻，厚嘴唇”，哈哈，多么风趣可爱的表述。其实是在告诉读者，一个人的外在长相并不重要，重要的是他那深藏内心的仁善之心，那是比金子还要珍贵的啊，能让一个人的灵魂永恒。

总之，作者是一个细致的人，山能入书，水能入书，人能入书，秦岭，乡村，黄河……他在用他手中的笔发掘生活之美，人文之美，自然之美。而所有的美都是有思想的，以一种大爱无痕的姿态矗立在读者面前；他有一双妙手，能够将所见、所闻、所听、所思、所想全部用美妙的文字记录和表述下来，给人以美的享受，信步南山有魂灵，思想就这样活了起来。

本文由作者授权发布，图片来自网络

作者简介

作者简介：伏萍，中国散文学会会员；陕西省作家协会会员；陕西省职工协散文委员会副主任；陕西省国防工业职工作家协会副主席；航天四院文学协会会长。先后在《延河》、《散文选刊》、《中外文摘》等报刊发表文章近百万字，部分作品被国外译介。出版诗集《夏天的微笑》、散文集《生命的叶子》等，多篇作品在全国获奖，荣登“2016年度中国散文排行榜”。

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