弘扬《法华经》是诸佛临终遗嘱，涅槃遗志
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弘扬《法华经》是诸佛临终遗嘱，涅槃遗志
日月灯明佛·大通智胜佛·释迦牟尼佛·日月净明德佛
日月灯明佛
1.日月灯明佛于六十小劫，说是经已，即于梵、魔、沙门、婆罗门及天、人、阿修罗众中，而宣此言：如来于今日中夜，当入无余涅槃。时有菩萨，名曰德藏，日月灯明佛即授其记，告诸比丘：是德藏菩萨，次当作佛，号曰净身多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。佛授记已，便于中夜，入无余涅槃。
佛灭度后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫，为人演说。日月灯明佛八子，皆师妙光，妙光教化令其坚固阿耨多罗三藐三菩提。是诸王子，供养无量百千万亿佛已，皆成佛道。
——《序品第一》
2.佛说是法华，令众欢喜已。寻即于是日，告于天人众。诸法实相义，已为汝等说。我今于中夜，当入于涅槃。汝一心精进，当离于放逸。
——《序品第一》
大通智胜佛
3.诸比丘，若如来自知涅槃时到，众又清净，信解坚固，了达空法，深入禅定，便集诸菩萨及声闻众，为说是经，世间无有二乘而得灭度，唯一佛乘得灭度耳。
——《化城喻品第七》
4.尔时，彼佛受沙弥请，过二万劫已，乃于四众之中，说是大乘经，名妙法莲华，教菩萨法，佛所护念......说此经已，即入静室，住于禅定八万四千劫。
是时，十六菩萨沙弥，知佛入室，寂然禅定，各升法座，亦于八万四千劫，为四部众广说分别妙法华经，一一皆度六百万亿那由他恒河沙等众生，示教利喜，令发阿耨多罗三藐三菩提心。
——《化城喻品第七》
释迦牟尼佛
5.即时，释迦牟尼佛以神通力，接诸大众皆在虚空，以大音声普告四众：谁能于此娑婆国土，广说妙法华经，今正是时。如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在。
——《见宝塔品第十一》
6.尔时，释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言：我于无量百千万亿阿僧祇劫，修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等，汝等应当一心流布此法，广令増益。
如是三摩诸菩萨摩诃萨顶，而作是言：我于无量百千万亿阿僧祇劫，修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等，汝等当受持读诵，广宣此法，令一切众生普得闻知。
——《嘱累品第二十二》
日月净明德佛
7.尔时，彼佛为一切众生喜见菩萨，及众菩萨、诸声闻众，说法华经。是一切众生喜见菩萨，乐习苦行，于日月净明德佛法中，精进经行，一心求佛，满万二千岁已，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，即作念言：我得现一切色身三昧，皆是得闻法华经力，我今当供养日月净明德佛，及法华经。
尔时，日月净明德佛告一切众生喜见菩萨：善男子，我涅槃时到，灭尽时至，汝可安施床座，我于今夜，当般涅槃。又敕一切众生喜见菩萨：善男子，我以佛法，嘱累于汝，及诸菩萨、大弟子，并阿耨多罗三藐三菩提法，亦以三千大千七宝世界，诸宝树宝台，及给侍诸天，悉付于汝。我灭度后，所有舍利，亦付嘱汝，当令流布，广设供养，应起若干千塔。如是日月净明德佛，敕一切众生喜见菩萨已，于夜后分，入于涅槃。
——《药王菩萨本事品第二十三》
编者语
《法华经·法师品第十》讲：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。简单概括，「生一念欢喜心，蒙佛授记」，这就是「华开莲现」。从诸佛菩萨到天人鬼畜，从风云雨雾到泥巴瓦块，都是一个人，一个念变现而已。这叫「一念欢喜心」。有些人听这一句话他就明白，并且深信不疑，他一句话就成佛。真是不可思议！所以我们讲这个法叫「果教派」。
《楞严经》讲修心！修心跟修行不一样，修行是用一种间接的方法，来提醒引导这个心，修心是直截了当，通过听经闻法开门见山，就是佛在《法华经》所讲，「为众生开示佛知见，令众生悟入佛知见」。这个法许多人很难接受啊！可是佛就是这么讲的。我们要用最快的时间、最少的代价来取得最大的成就。
圆顿大法，不历阶梯，无修无证，一步登天（究竟了义真真如性）放下屠刀（是放下我执），立地成佛是分真即佛，在楞严经：”发明便解脱”“何籍劬劳，肯綮修证”在《法华经》说为“一念信解，蒙佛授记”，乃至十地等觉。在心经为“照见五蕴皆空”，“度一切苦厄”。在《阿弥陀经》说为“即以食时还到本国，发愿往生”。以饭食知味而喻见道成佛，发明原心，而往生佛国。故“已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生”。临终者，临者是，见道明理。终者是圆满成就，当下生死妄命与涅槃真命圆融一体，自性佛自现其前！
圆人修圆法，圆人悟圆法，把这无量的功德成就于我们这一生，成就于这一天，成就于这一课，成就于这一时，最终成就于一念。这个法妙不可言呐！就看你悟性大小和发心大小。同样这一课，有的人可以达到不落三恶道的阿罗汉，有的人可以达到明心见性的菩萨，住位、行位乃至地位、十地菩萨、等觉菩萨甚至极个别极个别的人可以像龙女那样，当下成圆满之佛。
佛心慧语
尊师重道，恭敬经典，是开慧之因，愿为大众付出，承担公众事务，是具大威望之因，肯吃亏，慷慨助人，不斤斤计较个人私利，是具广大朋翼之因，一切乐果，从善因善缘而来
·END·
南无大乘妙法莲华经
南无大佛顶首楞严经
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