乡音乡情（视频）| 赵律言:湖南靖州锹里苗乡侃歌（多语）

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湖南靖州锹里苗乡侃歌 

     靖州地处湖南省西南边陲，沅水上游，湘黔桂三省交界地区。苗侗汉等多民族世代聚居于此，具有丰富且复杂的语言文化资源。

     侃歌，靖州古锹里丰富多彩的苗族歌谣之一。苗乡侃歌在靖州境内以及周边的天柱、锦屏和会同县的广大地区经久流传，长盛不衰，受到当地各族群众的认可和欢迎，是民族地区宝贵的精神财富，是苗侗汉各族群众交流沟通、增进友谊的重要桥梁，是苗乡侗寨智慧价值珍贵、传承历史悠久的非物质文化遗产，具有极其重要的多层面价值。

      歌场，是苗侗地区群众进行对歌交流的场域。流传于靖州以及湘黔桂三省交界地区的“赶歌场”习俗，是侃歌延续传承至今的重要途径之一。

图1 靖州岩湾歌场

      流传至今的侃歌主要分为古侃和今侃两类。其主题内容广泛，价值珍贵。侃歌一般是先问及对方的姓氏，家庭住址，人口状况以及持家兴业的经验等。主体侃词分为五侃：

一侃古

     古侃中主要侃盘古开天地，女娲泥造人，秦皇汉武，康乾盛世，三民主义。近年来流传的今侃也有侃毛泽东救国救民的功劳、共产党的民族政策以及科学发展观和中华民族伟大复兴等内容。

二侃礼

     侃婚丧嫁娶，小儿三朝、人生寿辰等。

三侃情

     侃兄弟情、朋友情、民族情等。

四侃义

     侃仁义、道义等。

五侃爱

     诉爱慕、定终身、立盟誓。

     侃歌，类似说书形式，但从侃唱的地点、对象、内容和格调来看，比说书要丰富得多。

     不论是古侃，还是今侃，侃歌的体例形式仍完好保留。下面这首侃歌（今侃）是笔者2019年暑假在靖州进行方言田野调查时搜集所得。

唱词

湖南贵州两交界

岩湾歌场淡摆该

习惯耿老留墨古

解你原意报尧厄

侃词

岩湾歌场开得早

算来已有百余年

光绪丙午开歌场

歌场先在紧打匡

七月十四中元会

四路男女都来玩

知音说与知音听

好比关张遇刘皇

民国二年的光景

岩湾市场开了行

两位歌师来约定

民国七年赶岩湾

难为前人开得好

前班留下后班来

唱词

岩湾歌场开得早

光绪年间到如今

百多年来年年赶

民族花开年年红

苗乡侃歌 体例形式

      这首侃歌体例形式完整，主题内容叙述岩湾歌场的形成历史。侃歌开始唱四句山歌唱词“湖南贵州两交界，岩湾歌场淡摆该。习惯耿老留墨古，解你原意报尧厄。”，而后表叙一至二百字的侃词，最后又以四句山歌唱词“岩湾歌场开得早，光绪年间到如今。百多年来年年赶，民族花开年年红”结尾。

图2靖州苗乡歌会

苗乡侃歌 语言特色

      苗语、侗语、汉语、酸汤话“四语”同用的多语言对歌是侃歌侃唱时最主要的特点。其特点的形成与靖州锹里地区的地理位置、民族融合等因素密切相关。靖州地处湖南省西南边陲，湘、黔、桂三省交界地区，是典型的语言接触地区，境内分布有三种语言：汉语（西南官话、酸汤话、湘语）、苗语、侗语。民族的交融，语言的碰撞，促成了侃歌“四语同用”的语言特点。

     以上列举的侃歌中，“淡摆该”、“耿老”、“尧厄”、“紧打匡”等词使用的是锹里地区的侗语。现在流传的大部分侃词，苗侗语都采用直音法进行记载。汉语对唱时采用的是靖州当地的通用方言——西南官话靖州城厢话，如“交界”的“界”，读[kai⁵³]；“岩湾”的“岩”，读[ŋai¹³]。

靖州岩湾歌场 侃歌片段采风

（文案/图片/视频：赵律言 中南民族大学）

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