观点 | 沙玛拉毅：应让少数民族语言文字得到充分发展【转发】

访西南民族大学副校长沙马拉毅，彝族，1953年生，四川凉山人

日前，为抢救、保护少数民族语言文字，中央财政拨５００万元专项资金，用于支持云南民族大学建设“中国少数民族语言文学”重点学科。我国民族语文工作的重要性日益凸显。我国民族语文工作取得哪些成就？又面临哪些迫切任务？作为语言研究工作者，应该开展哪些相关工作？西南民族大学副校长沙玛拉毅接受了中国社会科学网记者的采访。

中国社会科学网：请您介绍一下当前我国少数民族语言保护情况。

沙玛拉毅：中国在保护少数民族的语言方面采取的措施是多方面的，其中包括在教学中实行双语教学，也就是在使用汉语的同时使用少数民族的语言教学。在新闻媒体中，包括电视、广播、出版物当中使用少数民族的语言或者文字。另外，在民族自治地方自治机关行使职权时使用当地通用的少数民族语言文字。在司法审判中，使用少数民族的文字发布文告，在法庭上为少数民族的公民提供语言翻译，等等。

当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险；因此有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，保护弱势的民族语言和抢救濒临消失的民族语言。这样既有利于人类文明的传承与发展，又有利于民族团结、社会安定。

一种民族语言文字的濒危与消亡，意味着其所蕴涵的独特民族文化将随之消失。因此，我国不断加大人力、财力等方面的投入力度，开展了少数民族濒危语言文化现状调查研究工作，启动了“中国少数民族濒危语言文字数据库”，建立了少数民族“双语”环境建设示范区，设立了“非物质文化遗产保护专项资金”等，这一系列重大工程的实施，使得我国少数民族语言文字得到空前的保护与发展。

中国社会科学网：目前，我国少数民族语言文字现状面临哪些挑战？

沙玛拉毅：尽管中国在少数民族语言文字保护方面已经取得一定的成绩，但其语言多样性保护形势依然严峻。一些少数民族语言正在面临消亡的危险。例如满族，虽然有１１００多万人口，目前会说满语看满文的就几位老人，居住在黑龙江北方村落，他们都是年过八旬的老人；这些老人辞世之时，也将是满语退出世界历史舞台之日。有关人士担忧：如果满语消失，遗留下近乎上百千万的清朝的满文资料，　无人译读。很多清代史实再也没有解密的机会了。

还有许多民族，在家中，往往是祖父母说母语，孙辈却不会说，年轻的父母已不会用母语教自己的孩子了。看来这种活泼生动、与自然紧密结合的语言将成为只在老人记忆中的语言。

彝族，是少数民族中人口较多的民族。２０１０的普查人口为８６０多万人。有着历史悠久的语言文字，卷帙浩繁的历史古籍文献。７０年代用彝语的人口占彝族人口的８０％，现在只有４０％的人会彝族母语了。据调查，现在年龄５０岁以下的彝族人几乎都不会说纯洁的彝语了，说的都是汉、彝混合语。如：“ｎｇａ　ｌｉ时间观念ａｐｊｊｏ　ｄａ经常ｍｕ迟到ｇｏｓｈｅｘ（拉丁字母为彝语）。意思为：因为我没有时间观念，所以经常迟到。”如此一来，听得懂汉语的只懂半句，能听懂彝语的也只听懂半句。如此混合语言很普遍。有的彝族地区甚至已经没有人说母语了。就是民间掌握彝文的毕摩有的是读望天书，有的经书里面也混杂了许多汉语和道教佛教用语，看到这些状况，望着数以万记得彝文古籍，老前辈们忧心忡忡，前景令人担忧。

一些少数民族语言已经处于完全失去交际功能的状态，如畲语、赫哲语、塔塔尔语等；有２０％的语言已经濒危，如怒语、仡佬语、普米语、基诺语等；４０％的语言已经显露濒危迹象或正在走向濒危。

中国社会科学网：保护和促进少数民族语言的发展具有哪些重要性？

沙玛拉毅：国家民委近年来采取了多种办法和措施，如举办民族语文翻译培训班和研究班，双语培训班等，出台了一系列少数民族语文政策来推进和保护民族语言文字工作。少数民族语言文字工作取得了很多成果，为抢救、传承和缓解民族语文的濒危做出了努力。但是与现实的要求还有很大距离。这就需要我们民族语言文字工作者深入研究，不断取得新成果，特别是扩大工作范围。用法律来保护民族语言文字的具体实施是行之有效的措施。近年来，不少的民族地区制定了地方语言文字实施条例。其中对少数民族语言文字的使用规定是为少数民族语言文字的使用和保护传承起了很大作用。但是，不少民族地区的语言文字条例制定以后，执行不力，有法不依，束之高阁，形同虚设，无人监管。有的地方撤销了原有的民族语文工作机构，或者合并与其他部门，使得民族语言文字工作无机构管理或者削弱了其职能作用。致使民族语言文字使用不统一、不规范。这主要是有关部门在人力财力上投入少，重视不够而造成的局面。

民族语言文字对民族的发展和进步，具有特别重要的意义。它承载着民族独特的历史文化。每一个民族的语言文字是这个民族的民族文化的形式，它同本民族的发展和斗争紧密相联。现今世界上存在着的一切语言都是民族语言，它是民族的形成和发展的一个重要因素。

民族语言文字是民族文化表现的工具和形式。民族语言文字是民族文化的具体表现形式，一个民族的历史、文化教育、科技成果、文学艺术等大都是运用民族语言文字来表现和记录的。因此，继承、传播和发展民族文化，首要的条件就是掌握好本民族的语言文字这一主要工具。民族语言文字是一个民族政治、经济、文化发展的重要条件。

中国社会科学网：您认为，当面少数民族语文工作面临哪些迫切任务？

沙玛拉毅：当前，世界正处于信息化迅速发展的时代，利用电子计算机进行信息处理，实现图书情报工作自动化，印刷排版现代化，生产管理自动化，以及办公室事务自动化、网络化，已经成为现代化建设中的重要课题。因此，加强少数民族语言文字研究，促进民族语言文字的规范化、标准化，传承和保护少数民族语言文字，提到了比以往任何时期都重要的地位。

民族语言文字得到充分的发展是民族全面发展的不可缺少的部分，也是各民族共同繁荣的重要组成部分。那种认为社会主义时期是民族融合语言同一的时期，或者认为社会主义时期不再强调民族语言文字的特点和作用的提法，都不符合这一时期民族语言文字的发展规律。认清民族语言文字的发展规律，切实做好民族语言文字工作，是社会主义时期民族工作的重要内容。

少数民族造就了中国的多语言多文字多元文化的社会，这是我国各民族共同的财富。保护民族语言文字任务重大，政府相关部门应采取更加有力的政策与措施来抢救和保护日渐濒危的少数民族语言文字。不能让一种语言消失了再想恢复它。

来源：中国社会科学网 记者 张清俐

转自“蒙古文化周刊”

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