闽都文化（音频）| 唐若石：三坊七巷故事(四)——文儒坊（福州话）

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文

儒

坊

文儒坊为福州三坊中的第二坊。原来只是乌山北面的一条巷，按山北为阴的说法，俗称“山阴巷”。后来坊内住户多了，“巷”渐渐地变成“坊”；并且这里走向外界的士子们多有成就，因此宋代定坊名时，很自然地就有了“儒林坊”的雅称。到宋时的国家最高学府的“校长”——国子监祭酒郑穆在此安居后，学风日盛，巷人引为自豪改成了“文儒坊”，进一步将“白丁”们拒之巷外。

文儒坊名副其实，历史上确实有很多文臣武将住在这里，今天给大家简单介绍一下。

郑穆

因之改名的郑穆是最大的官，他是福州侯官人，宋元祐初年被征召任命为国子监祭酒，是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。元祐六年他请求退休，公卿大夫每人作诗赠给他为他送行，太学生在汴梁的东门外祭祀路神，都城里围观的人都感叹没有见过这样的场面。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆此，改今名”。估计他在此居住的时间不长，因为退休的第二年他就以75的高龄去世了。

陈衍

清代的著名诗人、《石遗室诗话》作者、《福建通志》主编陈衍的故居也在坊内。他有两大贡献：一是创立“同光体”诗派（“同光”指清代“同治”“光绪”两个年号）。此派主张“不墨守盛唐”，主体学宋，同时也学中唐的韩愈、孟郊、柳宗元。当时福建的许多知名大儒，如陈宝琛、何振岱等都成为同光体闽派的拥护者。二是主编《福建通志》，该书是迄今省志中最完备的一部，其中《福建方言志》更为历代福建志书所无，为闽都文化留下了巨大文化遗产。此外，陈衍还把福州的“诗钟”等文化带入台湾并让台岛诗风盛行，为两岸文化交流做出了贡献。

陈衍故居

陈承裘

文儒坊西口是陈承裘的故居。他官至刑部浙江司行走，这不稀奇，民间称道的是他生的六个儿子皆中科甲，有“六子科甲”的掌故。长子陈宝琛还是中国末代皇帝溥仪的老师。

再介绍两个武将，明代的抗倭名将张经和清代台湾总兵甘国宝。

张经

张经是福州洪塘人。1554年（嘉靖三十三年），明廷命他总督江南、江北、浙江、山东、福建、湖广诸军，专办讨伐倭寇。第二年五月获王江泾大捷，杀敌近两千人，为抗倭以来第一战功。但是被严嵩诬陷，不但无功，还遭逮捕，同年十月被斩。

甘国宝

甘国宝在福州是家喻户晓，因为他的故事被编成小说、戏剧，广为流传。他是福州府屏南县人，雍正四年(1726年)迁福州文儒坊，雍正十一年的武进士，清代名将。他任台湾总兵六七年，离任时，台湾百姓送万民伞为他送行。后官至福建陆路提督兼闽阅操大臣。他雅好文墨，擅绘山水画，尤工手指画虎，画幅常署“指头生活”，无论是什么形态的老虎，走虎、卧虎、蹲虎、上山虎、下山虎，他都能表现出“虎威”，据说台北故宫博物院还保存一幅指虎画，屏南民间也保存两幅真迹。《甘国宝传说故事》还是福建省级的非遗项目呢。

END

文字/唐若石，任教于闽江学院

方言点/福建福州

图文排版/肖锦燕

本期审读/崔宗旺

责任编辑/甘于恩

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