方言吟诵经典（音频） | 陶渊明：归去来辞（广东韶关粤语，吟诵：黄梓恒）

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“连林人不觉，独树众乃奇”

清石涛《陶渊明诗意图册》之十 

归去来兮，就是“归去吧”，

“来”“兮”都是助词或语气词。

这是一篇写归田的“辞”，

也是陶渊明和官场的诀别书。

在《序》中，渊明提到自己出任彭泽县令的缘故：

是迫于生计，家贫无资，但又求仕无门。

一次恰好从江陵出使京城建康，

得到当政者和叔父的帮助，

这才做了个小小的县令。

八十余日后，渊明弃官而去，原因可能有很多，

但其内心活动在《序》里交代得很清楚：

质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。

乐天知命，厌弃恶浊，

纵浪大化中，不喜亦不惧，

一篇《归去来辞》，抒写的正是这种情感。

不知道它曾经引发过、现在和将来

还会引发多少读者情感的共鸣。

序

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

“清晨闻叩门”    清石涛《陶渊明诗意图册》之十二

吟 诵

“吟诵”是我国由来已久的读书方式。在“诗乐一体”的上古时期，诗和乐曲互为表里，相继产生了《诗经》、汉乐府等，成为中国诗歌的源头。后来诗的配乐失传，所以在作诗之时，就不得不寻绎汉字本有的声调和节奏，以便创造乐感。注重格律的“近体诗”逐渐形成，而吟诵，则成为了创作和诵读诗文的手段。

通过曼声吟哦，吟诵表现了汉字平平仄仄、长短交错的各种组合形式。吟诵是自由的，在众多吟诵调式中，粤语吟诵为岭南所独有。粤语声调有九个调类，而且保留了双唇、舌尖中、舌面后三种塞音韵尾，所以，用粤语吟诵诗文也许与古韵更为接近。

【说明】本吟诵录音，系根据华南师大勷勤吟诵社指导老师徐能源老师吟诵《归去来辞》的录音模仿的，特此感谢老师的指导。但限于小编的粤语能力，可能有字音不正的地方，责任都在小编，不当之处，还请方家指正！

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本期编辑|黄梓恒

本期审读|甘晓婷

责任编辑|甘于恩

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（图片源自网络，侵删）

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