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方言与民俗(音视频)| 刘安娜:耒阳农村的葬礼(湖南耒阳话)

甘于恩 语言资源快讯
2024-09-12

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死,通常是指人的肉体死亡,而灵魂不灭。灵魂离开肉体之后,踏上了新的旅程,即从“阳世”到了“阴世”,受灵魂不灭观点的影响,人们把葬礼看作是将死者的灵魂送往死者世界的必经的手续。此外,人们还认为即便是亡者去往了另外一个世界,但仍能干预人间的事物,祸福子孙,这一点使人们在举办葬礼时又有所求,他们希望亡者能够庇护使家道昌荣。因此,在耒阳农村的丧葬仪式中,贯穿着亡者亲属对亡者的真诚怀恋,以及这种怀念混杂着既恐惧又有所求的复杂感情。





· 基本情况 ·



耒阳农村的葬礼一般在祠堂举行,整个过程通常要持续五天左右。参加葬礼的不仅仅只有亡者的家人、亲戚,村子里的人也会参与,他们有不同的分工:丧葬的具体事务由村里德高望重且有经验的老人(“当家的”,音)安排,村里的妇女负责打扫卫生,帮厨子们打下手,精壮的男人们负责抬棺材(“金刚”,音)。耒阳农村有三种有按照儒、佛、道三种不同教办丧事的习俗,不同的丧葬礼俗,请来办事儿的人也不一样,儒教请的是“礼生八笙”(“礼生”负责唱词,引导大家进行仪式,“八笙”负责吹鼓打喇叭。“八笙”原指八种乐器,后来也用来指代演奏乐器的人),佛教请的是和尚,道教请的是道士,这里仅介绍最为传统、数量最多的儒教丧葬礼俗。



具体仪式


确认人亡之后,孝子会在老人头下放一块瓦片,在老人床前烧“落枕纸”,之后“通塆进孝”,到村子里的人家家里下跪,告知他们自家亡了人。“拢场”后大家分头行动,开始准备葬礼。“构腔”和孝子一同到水边为亡者“请魂”,将亡者的魂魄请来,方便后几日为他做法事。之后“构腔”会为亡者“抹尸”,帮助他“进伙”(进棺材),棺材里会放置防止尸体腐烂的石灰,棺材底下会铺满纸钱,棺材里还会放入粮米,以免亡者没钱花、饿肚子。



丧葬仪式中每一个环节都要严格按照“地理先生”规定的时间进行,在上述活动完成之后,就进入了准备工作。孝子先要去报孝,告知亲戚参加葬礼的具体时间,然后置办好东西,请师傅来扎纸,布置灵堂。

准备工作



准备工作完成之后,就开启了后两天的重头戏。这两天内举行的仪式较多,过程较为繁琐,这里挑选其中几个环节来简要介绍。


· 招魂 ·



“开鼓”仪式之后,“礼生”会“告三个”(告天地、司命、先祖,告知他们亡者升天的仪式开始了)之后开始招魂。“礼生”在前引路,“八笙”吹鼓打喇叭,孝子一行人手持燃香,跟着他们从祠堂去亡者床前进行“卧房招魂”仪式。亡者床上摆竹椅,竹椅上戴亡者的帽子,穿着亡者生前穿过的衣物,象征着亡者。仪式在床前举行。回到祠堂后进行“五方招魂”,祠堂内摆放五张桌子,供着五个牌位,一个牌位上写着五岳山中的一岳,需要孝子跟香。



· 炒粮和送粮·



炒粮:灵堂前放一床席子,大米筛放在席子中央,上面放着米,亡者的家人们围坐一圈,一人手拿一双筷子,依据“礼生八笙”的指示进行这一仪式。他们用筷子将点燃的纸钱放入米中,借明火炒米,等所有的米都被炒成黑色之后,仪式才算结束。炒完的米用小米缸装起来后放入箩筐,为送粮做准备。

送粮: “礼生八笙”领着,孝子挑着箩筐往家走,有福气的人(多为儿女双全,家庭和睦的老人)站在家门口接。这一部分粮米之后会分给儿孙们,老人们说吃了这个粮食,能够保佑家人健康平安。

“运行粮”(包括“运九州”和“运五方”)和“交粮”是“送粮”之后的仪式,完成和“粮”有关的这一系列仪式之后,就到了晚上。




· 上祭 ·


吃完晚饭后,开始上祭,先上客祭,再上家祭。

上客祭:“八笙”奏哀乐,“礼生”拿着写着亲戚名单的簿子,被念到名字的亲戚上去跪拜亡者,给亡者插上三根香。完成这一步骤后,不想参加第二天仪式的宾客们就可以回家了。

上家祭:“八笙”奏乐,“礼生”念亡者的生平簿。亡者家属跪坐在席子前,手握燃香。上完祭后,媳妇要上前献茶,给“礼生八笙”红包。

上完祭后,“构腔”会去原来“请魂”的地方“送魄”,灵堂里之前布置的纸扎物全都会被扯下来烧毁,先生会把写好字的新的红色纸贴在墙上。



· 出活和落棺 ·



出柩,“点主”仪式后就是出活,出活又叫出门,即把棺材送上山。有的在途中还要行“路祭”——由女儿家出钱,停下的次数不限,每停一次,就要包红包给“礼生八笙”一次。但并不是简单的停止,每次停下,“礼生八笙”都会“吹鼓打喇叭”,唱亡者出生和死亡的时间,烧些纸钱。

送上山:“礼生”一手拿着幡子,一手提着竹篮,里面装着纸钱,走在队伍最前面,边走边扔纸钱。头孙捧着亡者照片走在他后面,他的旁边需要有人为他撑着一把黑伞。孝子手里拿着蛇皮袋子,每走七步需要回头跪三下,直到把亡者送上山,之后又要以同样的方式从墓地回祠堂来。亲戚们走在后面,手里也都拿着花圈、花坛等物品。

落棺:落棺前要先杀一只鸡,等它在坑里挣扎死后再把它拿上来。亡者家属进行最后的跪拜,说希望亡者在那边见黄日头并请求他保佑家人的话。上山之后头巾要取下来拿在手上,“取麻”、孝绳、花圈等全扔在山上。落棺时小孩妇女不能留在山上。最后要放冲天炮。



· 祭奠亡者 ·



扫墓的时间有讲究——新坟不过“社”,这指的是不过“春社”,新坟和旧坟不同,需要在清明节之前扫墓。除清明节外,每年中元节,人们也会给亡故的亲人烧些纸钱,祭奠他们。



文字&图片|刘安娜

视频&音频|刘安娜

本期审读|张静莹

责任编辑|甘于恩

方言点|湖南耒阳

投稿邮箱|jnufyzx@163.com

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